武煉世界,雲飛城。

蘇夜溜達了一圈之後,見識了一名男人一拳頭將天空的雲彩轟碎了一片,有人一槍將一方百米長的擂臺給幹碎,終於知道自己來的是什麼世界了。

武俠世界?

蘇夜發現自己真天真!

這世界的確煉武,但不是一般的武。

這世界同樣用靈氣修煉,淬肉身,鍛筋骨。

從煉體跟築基期的情況來看,大荒世界跟這個世界是完全相同的。

不過,從開靈期開始就有點不同了。

這個世界仍舊在煉體,沒有神魂之說,築基之後是淬骨,淬骨之後是內煉氣勁,然後是外煉皮肉,隨後武煉精血,成就大宗師。

好吧,更直接一點……

這是一個武煉世界,也可以被稱為體修世界。

體修這玩意,其實大荒世界也有。

不過,在大荒世界,這屬於根據自身能力的偏科。

所謂的體修指的是肉身強悍,這一類多數擅用飛劍,兵器類的法器,本身所掌握的神通,多數都以肉身施展為主。

另一種叫做神修,指精神海跟神魂頗為強大,這一類修士擅長道術,法器也是各種各樣,其中對於靈氣的消耗頗為巨大,神通方面言靈術可以說是神修最典型的代表。

但問題在於不管體修還是神修,重點在於“偏科”兩個字。

神修就不能御劍了?

當然不是!

體修就不能用符籙了?

當然也不是!

這事情,用蘇夜上輩子的話來說,那就是文科跟理科的差別。

文科生再不濟,也不能不會加減乘除吧?

理科生再不濟,你床前明月光會背吧?

哈,武煉世界的體修還真不會加減乘除,跟背床前明月光。

這個世界的體修,真就不是偏科,而是他們根本沒有神修體系,連神魂是什麼都不知道。

用這個世界的話來說,修煉就是以武入道!

照著蘇夜的想法,多少有點只長肌肉,不長腦子的意思,畢竟,如果大荒世界的修煉方法若算正統,那世界的體修士多少沾點大病的感覺。

但不可否認的是這個世界的體修士還真的修煉的挺好。

在這個世界被稱為大宗師,相當於大荒世界元嬰期的修為,但大宗師之上還有武尊,那就是化神期大佬了。

這種程度其實可以稱之為高等世界了,總的來說,武煉的修煉體系,還是相當完整的,這個世界的體修士也很強。

啥?

那個我當時大意了,沒有閃的?

人家畢竟是教小孩子啟蒙的,菜點兒也正常。

不過,這事情對於蘇夜的影響不大。

以武入道的修煉方法好不好,暫且不提,蘇夜都已經金丹期了,怎麼也不可能這時候自廢修為,重新修煉一遍。

所以,武煉的事情,對於蘇夜而言意義不大,重點在於靈藥靈材。

這事情吧,對於蘇夜來說不算友好。

武煉世界的靈藥靈材跟大荒世界很相近,靈晶這種東西,武煉世界也有,是這個世界的貨幣,也是修煉的靈材,靈氣洗髓,鍛筋,煉肉,是這個世界的主要修煉方式。

靈藥靈材方面未必比大荒世界便宜多少,不過,還是“有機可趁”的。

比如,蘇夜在靈藥鋪子裡逛了一圈。

一株玄階的百鍛草,在大荒世界是八十靈晶的樣子,武煉世界掛著一百靈晶的木牌,討價還價應該差不多的價格能夠拿下。

不過,一株同樣玄階的蛇紋草,在大荒世界大概百餘靈晶的樣子,而在武煉世界……

屬於買一贈一的贈送品。

原因很簡單,在武煉世界,任何無法直接作用於肉身強化跟修煉的靈藥都是沒有任何意義的。

蘇夜倒是能利用這方面賺一票,但也不算很容易。

如同亡靈獄世界一樣,一些不認識的,沒有用的靈藥,他們直接就不摘,而在武煉世界也是如此,那些不針對於肉身的靈藥,這裡的修士很可能直接就不採摘。

但蘇夜現如今不是雛鳥了,還傻乎乎的自己蒐集。

既然都是以“靈晶”作為貨幣的,那自己完全可以僱人去收購,就像亡靈獄世界淹死鬼幫自己做的事情一樣。

但這事情肯定不能隨便找個人,還得從長計議。

蘇夜一邊想著,一邊離開武煉世界。

……

大荒世界,石籠城。

荒涼的古道上,蘇夜騎著國寶,肩膀上趴著小白狐,朝著前方而行。

靈道子那邊的活,該幹還是要乾的,反正弄海貨對於蘇夜而言很容易。

問題在於趙無極跟端木明義還在鬧騰,蒼山不好混,怎麼辦呢?

只能去千秋絕地繼續窩著了。

上次那些個魂魚也是讓蘇夜大賺了一筆,蘇夜覺得這買賣不錯。

而且,自己現在金丹期了,釣魂魚就更如魚得水了,畢竟,除了蘇夜,一般金丹期也不愛釣那玩意,都進入千秋絕地內混跡了,誰在外圍摸魚啊。

但是,這事情不是又安全,又能苟麼,並且積少成多,賺的其實也不少。

於是,那星夜湖邊,很快有多出了一名頭戴斗笠,身穿蓑衣的釣魚客,每天枯坐在星夜湖邊釣魚。

這其實也算很多人不願意釣魂魚的原因,太過枯燥了,但蘇夜覺得倒是還不錯。

修士修煉以求長生,本身就是一件枯燥的事情,漫漫長路連枯燥都忍耐不了,何以談長生?

那些對此抱怨,且沒有耐心的人,想來也無法在長生路上走多遠。

……

時光荏苒。

轉眼兩年間過去。

蘇夜盤坐在巨大的岩石之上閉目養神,突然的,蘇夜感覺到手裡的魚竿晃動,猛的一拽,一條魂魚便被撈了出來。

蘇夜笑著將魂魚從魚鉤上解下來,丟給小白狐。

小白狐現如今已經很有當“寵物”的覺悟了,該吃吃,該喝喝,不要把蘇夜當成主人,而是鏟屎官的孝敬,一切就都是美好的,什麼寄人籬下的感覺?是自己給鏟屎官伺候自己的機會。

至於國寶,則對魂魚不感興趣,他喜歡正經八百的肉,雖然魚也吃,但國寶喜歡那種有正經魚肉的。

這魂魚一點意思都沒有。

……

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