這些消失的人們並非毫無緣由地憑空蒸發，而是源於他們內心深處的邪念與不正之風。在無盡的慾望旋渦中，他們漸漸迷失自我，無法自拔。最終，這股貪婪的力量將他們引向毀滅之路，迫使他們命喪黃泉。或許正是命運的安排，讓這些心懷不軌之人受到應有的懲罰；亦或是道德的審判，使得他們為自已的惡行付出慘痛代價。無論是何種原因，都警示著我們要時刻堅守正道，以免被私慾所矇蔽，步入萬劫不復的深淵。
很快，眾人皆知他們殞命的緣由，只因事後有人談及先前在石洞中的發現，眾人質問為何當時不說，現在才道出來。他們辯解，以為是自身的幻覺，又見大家安然無恙，且都沉浸於“開盲盒”的新奇刺激中，故而未敢當時言明。
大家返程途中，耳畔迴響著那 7 個人在石洞中的奇遇，為何是這 7 人呢？只因唯有他們親歷此事，其餘人皆對此一無所知。不，更確切地說，應是除了這 7 位僥悻生還者，其餘經歷過的人皆已命喪石洞中，而命喪就是那消失的18個人。
只聽第一個人開始講述起石洞中的故事，付軒杜說道：“當我置身於第一個石洞中，凝視著那些絢麗多彩的美人畫卷時，突然間，一個甜美可愛的聲音在腦海中迴響起來。與此同時，一幅令人心馳神往的畫面浮現眼前——一群美人們簇擁著我團團轉，並誘惑地問道是否願意留下。她們承諾道，如果我選擇留下，這裡所有的美女將歸屬於我，彷彿我能成為如同皇帝一般坐擁三宮六院、盡享三千佳麗的人。每天更換一位佳人相伴左右，只要留下來，這樣的美好願景即刻便可變為現實。然而，面對如此誘人的條件，我卻毅然決然地給予了回絕......”眾人聽聞此言，不禁心生好奇，紛紛追問：‘這般絕佳之事，你竟然也能拒絕？究竟是用何種方法做到的呢？’”
接著他又繼續喋喋不休道回答大家的問題，我斬釘截鐵地回答她，我是男同性戀，對女人毫無興趣。然後那個甜美的聲音突然提高了八度，開始破口大罵，什麼“死男同性戀”“既然是男同還露出色眯眯的眼神，吃著碗裡看著鍋裡”“果然男人沒一個好東西”之類的難聽話像連珠炮似的噴湧而出。最後，那些畫面和甜美的聲音都如潮水般褪去，我眼前只剩下大家正聚精會神地看著那些畫卷，我彼時還詢問了數人是否聽到某些聲響，他們皆言未曾聽到，囑我莫要打擾其觀畫卷。而我見眾人皆無事，便也未言其他，只道或許是自已觀畫時出現了幻覺罷了，於是此事便就此作罷。
眾人聽聞此事皆感詫異至極、難以置信，誰能料到竟因身為男同性戀者，對女性毫無興趣，方能逃過一劫保住性命；若是鍾情美貌女子，則必將葬身此地。果真是應了那句古話：“紅顏禍水”啊！
如此匪夷所思之事，令在場諸人唏噓不已。原本生死攸關之際，卻因性取向之故而產生這般戲劇性轉折，著實令人始料未及。一時間，眾說紛紜，有人感慨命運無常，亦有人對這所謂“紅顏禍水”之說心生疑惑。
第二個人也開始娓娓道來他在石洞中的奇妙發現，與第一個人如出一轍，腦海中浮現出一幅畫面，同樣有一道悅耳動聽的聲音在腦海中迴盪，只是場景換成了另一個洞穴。倪鄔錦說道：“我當時心想，這些冰雕簡直美不勝收，自已從未見過，更別提親手觸碰了，所以就想動手去把玩一下。這時，那道甜美的聲音突然響起，說只要我留在洞穴裡，就可以隨時隨地、盡情地享受雕刻的樂趣，這些冰塊隨我使用；我回答說不要，在這裡會被凍死的；她又說，這裡不會冷，這些冰也不會冷；我大聲反駁道，這怎麼可能，冰要是不冷，還能叫冰塊嗎？她卻說在這裡，她可以有辦法使這些冰塊可以變得沒有冰冷的感覺，我自然是不相信，還向她科普起冰塊是如何形成的，讓她要相信科學，不要迷信……然後她就丟下一句‘倔驢’，消失不見了。”
眾人聽聞此言，皆情不自禁地發出一陣如魔音貫耳般的鬨堂大笑。這場景實在是太過滑稽可笑了！彷彿就像是一個堅信魔法存在之人與一個篤定科學真理之人之間展開的一場激烈爭吵。一方口若懸河地宣揚著對魔法力量的信仰，另一方則振振有詞地強調應該信賴科學方法。不僅如此，還給對方上了一堂科學解說的課，猶如一場知識的盛宴，被對手說得啞口無言。所以，這場爭論的結局——科學最終大戰勝了魔法！
這樣的情節讓人忍俊不禁，同時也引發了人們對於信仰和現實之間關係的思考。究竟是該堅守自已內心的信念，還是要接受客觀事實的檢驗呢？這個問題或許沒有絕對的答案，但它無疑給大家帶來了無盡的遐想空間。在這個充滿奇幻與現實交織的世界裡，每個人都有著屬於自已獨特的看法和選擇。
第 3 個人也是同樣出現了幻覺，他置身的是在泥石洞中。說只要留在這個洞裡，他就會擁有了無盡的創造力和想象力，可以隨心所欲地製造任何東西，想怎麼雕刻就怎麼雕刻。然而，當被問及為何會拒絕這樣的誘惑時，答案卻異常簡單——僅僅是因為“不要”。
對於這個人來說，潔癖成了無法逾越的障礙。他無法忍受永遠被困在同一個地方，那種與世隔絕、一成不變的生活讓他感到窒息。畢竟，他並不是什麼偉大的科學家，沒有那種為了科研專案成果而不惜一切代價、甚至不吃不喝的決心和毅力。對他而言，自由和多變才是生命的真諦，被困在一個狹小空間裡無異於扼殺了靈魂。