蜀山萬妖之祖正文卷141五色神砂時飛陽在詳細測繪堪輿之後,終於找到了填埋盆地的方法。

原來這裡雖名“天外”,若從外面海平面開始算,離地不過萬餘丈,蜀山裡面超過這個高度的山雖不說遍地都是,但有名有姓的也有不少,如東海的天蓬山,北海的黑伽山,西海的大魅山等等,都幾乎上接靈空仙界。

天蓬山上的靈嶠仙府就經常有天上的金仙帶著天仙下來跟赤杖真人師徒喝茶聊天,黑伽山上最高處名為落神嶺,主人丌南公最厲害的鎮山至寶名叫落神坊,也曾經接待過下界遊玩的天仙。

從地面上量,天外神山沒有他們高,但周天躔度在南北兩極收攏聚合,從天外往下量,這裡卻是整個身體都在太空之中的,比他們都要更高,因地磁大氣都被壓在山底下。

由於這個原因,在這裡仰觀太虛,可以經常看到大量的流星。

天外神山終古長晝,沒有黑夜,太陽永遠在天上,有時候透過磁光折射,還會出現多個太陽,每隔一運,也就是三百六十年,就會出現十個太陽在空中排成一個圓圈的奇景,那時候溫度也是最熱的。

在這樣的天光之中,時常可見許多流星在太空裡面劃過。

流星的形式顏色各不相同,有圓的,有方的,有長圓的,有帶角的,還有拖著長長尾巴的,紅白的最多,也有藍紫黃黑,不一而足,有的是一顆單獨飛過,也有一顆主星帶著若干客星環繞著自己飛過,還有兩個以上的主星相互纏繞。

這些能夠在明亮的日光之中顯現出來,都是距離極遠,體積極大的恆星,非但不能令其墜落,若真隕落大地,恐怕比整個蜀山世界都要大。

時飛陽盯上的是那些普通肉眼看不見的星塵碎屑,他的一雙龍目卻能看得清楚,它們大多是星辰爆炸或者擦撞之後散逸出來的殘片,在宇宙之中飄蕩飛行,亦不知多少億年。

蜀山世界中,丌南公準備用來渡劫的鎮山至寶青陽柱,就是用九天之上浮游空中的一顆前古未滅完的大隕星煉成。蒼虛老人也趁天空流星過度,餘熱尚存,乾天元磁精氣還未飛散以前設法收取,送入丹爐之內煉成太乙星砂。

太空裡面資源極多,莫說天外神山,便是整個蜀山山海放在茫茫宇宙之中也是滄海一粟,時飛陽要取天外隕星迴填盆地,其量是綽綽有餘。

不過太空裡的諸天星屑也是有各種顏色各種屬性的,時飛陽要弄來做道場地基,重接地脈,不是搞垃圾回填,不能什麼都要。

他率領弟子在最高的玉峰頂上設下法壇,參悟大道者必善於隨順自然,借勢辦事,時飛陽要摘取星屑也不能只靠自身法力,那樣太費人力,效率也低。他在玉亭裡面擺下陣法,抽去地軸中的太陰元磁真氣,以此磁氣向上攝取星屑。

星屑有的是九天堅冰凝就,色做亮藍,飛行時後面託著長長的尾巴;有的是九天神鐵構成,劃過天際時候不停閃耀火光;有的本質是鎮星之土,一邊飛一邊掉渣,後面拖著一串火星;有的是太虛神木的碎屑,這種數量最少,宛若一個火把;有的是一團虛空真火,被諸天元氣拉成長圓形的火焰,一邊飛一邊劇烈燃燒……還有蘊含著雷電的、一團黑暗的、一團白影的……千奇百怪,什麼都有。

時飛陽主要收取那些蘊含五行精英的,看到了便施法將太陰元磁真氣送上去,筆直延伸直上九天將其攝住,再用太乙清寧扇連續揮出紅光將其包沒,紅光裡面化作凜冽的三昧神風,打斷其繼續飛走的勢頭,施法將其強行拉下來。

這些碎屑隱在太陽光中,眾弟子中只有金須奴練就一雙火眼可以看到,入眼有的豆粒大,有的茶杯大,最大的不過車輪,不過隨著不斷拉近,其持續變大,有的原本只是一粒米,從天上拽下來以後,竟比一座山峰還要巨大!

時飛陽撥動洞靈箏,直接進入“地籟”之境,憑空生出風雨雷電包裹在隕星外面快速打磨,在其落在地面之前,磨成粉碎,蒐集起來,五行充分混合,暫時收在禹鼎之中。他再帶著鄧八姑等人將一座小山峰挖空,建造一座百丈高的大丹爐,將磨碎之後的星屑送進去煉成五色神砂。

他把收取星屑的活交給金須奴,執爐煉丹的活交給鄧八姑,自己親自操琴粉磨,等把五色神砂積攢到一定量就開始回填盆地。

盆地裡面有完整的建築群,生長著大量的動植物。

這些建築本是靈空仙界的天宮,名為五明宮,總共前後左右五個主要的宮殿,每個宮殿又各自帶著四個院落,以這二十五個主體建築為核心,又有三百多個小型的房屋院落,規模十分龐大,有煉丹的,有煉寶的,有煉器的,有清修的,有辦公的,有待客的,有遊玩的……

裡面的東西都已經不復存在,大概是天外神山崩壞的時候,上界的天仙們把裡面的東西都緊急拿走了,或有極少遺落的,早被前人撿走,寒蚿就得到一面天府寶鏡,可以隔空檢視監視自己想看的目標。

時飛陽將這些宮殿院落按照未來用途重新規劃,宮殿下面的地基底層都是玉質,十分堅硬,他以南明離火劍進行切割,分成一個個模組,先挪到高處去用乾淨的泉水沖洗,再用丹火烘乾,反覆九次,另一邊把煉好的五色神砂拿來往盆地裡回填,鋪上一層以後,還要用火烘烤。

時飛陽也不動用自己的力量,而是帶著袁化用天地清寧圈勾引極光大火下來,三個圈子懸在空中,化作三個直徑數里的光圈,從邊界處吸來極光大火,分作三股射向地面,把五色神砂煉化令其部分粘結夯做地基,然後再鋪上新的五色神砂,如此反覆,不斷墊高。

時飛陽的弟子不多,但也算夠用,這樣忙碌了四個多月的時間,整個盆地便給全部填滿,他又按照地脈走勢,因地制宜,澆築山川,將自己心中預先定好的規劃一一實現,在這三千多里方圓的大地上隨心揮灑,造出連綿起伏的山地。

地形造好,再從高處把一座座宮殿院落挪移回來,錯落有致地安置在山野之間,雖然還是五五分宮,但不再像原來那樣鋪在平面上,而是高低相形,成了立體狀。

除了宮殿,還有大量的植物,先是一株株萬年古木,然後是各類灌木,有的花開如盆,斑斕錦簇,有的小若蘭花,點綴葉尖,時飛陽根據各種樹木花草的形狀分別移植在合適的宮閣山野之間。

這裡原有一個白玉牌坊,三連形制,高達三十多丈長,通體晶玉建成,銀光燦爛,耀眼生花,上面用古篆文刻著“光明境”三個字,多麼厲害的隱身法到了這下面也要失去效用。

時飛陽將其移到山前,他這建築群是背坐西北,面向東南走向,從牌坊從向內連續越過三個起伏有序,漸次升高的高崗便來到南方主宮,因其在東南,地處巽宮,命名為神折宮。

從這裡向西北再經過三個漸次升高的小山方是中央的五明宮,繼續往後到達更高的天心宮,左面是東北方的天任宮,右邊是地處西南的天芮宮。如此五宮攢簇,上合天象,下接地氣,打成一片。

時飛陽鑄造山川時候,總共是五條山脈,如龍形般走向,五座宮殿都在龍脈之上,另有九道河川,是為九條水龍。

原來盆地時候,周圍就有九座山峰,上面也有一些宮殿建築,但形制都比較小,時飛陽把山峰移到西北方向,當作背靠屏風,疏通地脈,各引若干清泉到達峰頂,再向下鑿出水眼形成瀑布,澆灌下來匯入九條河道。

這樣五條地龍,九條水龍,相互支撐盤旋,骨血兼備,合乎九五之術,正是立道之基!

土建工程,時飛陽帶著眾弟子足足忙了一年多才全部搞完,後期的移植樹木,栽種花草,各區規劃,更是費工費力,不過這些都不急於一時,可以先搬進去日後再慢慢置辦。

時飛陽自己挑了最後面的乾靈山天心宮居住,熊曼娘和鄧八姑居住在西南的坤元山天芮宮中,林寒和石生居住在東北的艮元山天任宮中,日後男女弟子皆在這兩宮之中修煉,袁化和金須奴在中央五明宮東西兩院中修煉,此為正式的嫡傳弟子,餘下妖鯀、赤蛇、玄龜等都在最前面的神折宮中輪值,都是記名弟子。

神折宮所在清明峰下有條清明河,河水轉折向東,奔流入海,時飛陽就在入海口處讓眾水族挖沙裂石,開鑿洞窟,也修建出一個位於海底的水晶宮,遍鋪五色神砂,栽種珊瑚寶樹,前面一重院落給水族們棲息修煉,第二重留作辦公之用,最後面第三重是為龍宮,平時封閉,只給時飛陽偶爾來別居之用,水族們除了每日到神折宮當值的,平時都住在這裡。

分完了房子,時飛陽又把法寶拿出來給門人們分發。

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