對蕭戰來說，王母當然是不同的，她是他心目中神話時代的人物，如今他卻要將她娶過門來，讓自己真正成為她的男人。
這種感覺是很難言語的，將神話時代的女神娶過門來，讓她成為自己的嬌妻，心中所滋生的成就感非常強烈。這種心態的變化，讓蕭戰整個人都顯得非常精神，他清楚這是永保初心在作祟，讓他擁有了平常所沒有的東西，這種感覺還是很不錯的。
王母現在的心態也產生了變化，跟蕭戰在一起，很容易中毒，而且還是深度中毒那種，他那顛覆式的修煉體系，讓她擁有了一種全新的眼光，原先在她心目中高大上的修仙體系忽然間直接跌落凡塵，或許同樣能夠培育出強大的修士來，但是這種強大已讓修士忘掉了初心，徹徹底底的從人脫離出來，上升到平時自己所言的仙的高度。
如果是以前，王母肯定認為這是理所當然的，但是自從跟蕭戰接觸，瞭解他的修煉體系之後，她的想法發生了顛覆性變化。
修仙者追尋天地大道，讓自己無限接近天地大道，如果真正成功，其實最好的辦法並非是成為仙，而是徹底讓自身融入大道。在最開始修道者就將就肉身乃是可以隨時捨去的皮囊，所以從一開始就預示著修士應當捨去自己的肉身，唯獨修煉自己的神魂，讓自身跟天地大道契合，最終成為大道的一部分。
這種修煉方式是無數修仙者正在運用的一種修煉體系，可是這種看上去高大上的體系在蕭戰的體系中卻是低等的，早就需要徹底淘汰的方式。
就如同蕭戰的武道一樣，真正的武就是我，而我則是身我跟神我的結合，要想成為最強大的武者，就必須具備神我跟身我，兩者缺一不可。
在修仙體系中，仙其實也可以被看成是我，這裡的我同樣可以分為神我跟身我，只不過絕大多數的修仙者都將身我當成是可有可無的，充其量就是一個承載自己大道的載體而已。
王母正式接觸蕭戰的體系原理之後，深切認識到修仙體系的不完整，她很清楚神我也好，身我也罷，其實都是仙不可或缺的一部分。將肉身當成皮囊，那肉身真正的作用也只剩下容器了，這樣的仙如果越來越強大，只有神魂融入大道一條路可走。
天地大道乃是沒有生靈情感的，所以很多修仙者都忌諱情感的因素，這就是因為在修煉最後，大道無情，又豈能容納作為生靈時的情感。
如果沒有深切的瞭解蕭戰的修煉體系，王母不會覺得這樣有什麼錯，可是當她意識到如果將身我重視起來，那麼大道將不再是無情之道，因為天地大道因為你誕生出一種全新的，獨屬於你自身的大道體系。
這時的肉身不再是載體，而是天地大道的一部分，至於仙本身同樣不再是無情之仙，而是一個心懷眾生，活生生的仙。
仙在王母的心中一直以來都是活生生的，如果大道註定無情，那麼成為天尊所需的仁心豈不是顯得非常荒謬？
其實從一開始很多仙就沒有真正領悟所謂仙到底是什麼，這也是無數年月過去，一直難以誕生更多的天尊的原因。因為達到無情，所有的仙在漫長的修煉過程中早就變得無情。而作為一個無情之仙，又怎麼可能去心懷仁心，願意為天下生靈付出一切。
王母在瞭解蕭戰的體系原理之後，深深體會到體系的重要性，如果不是深刻解讀修仙的真正核心本源，又豈會這樣清晰的看到修仙者已經誤入歧途，很多仙人只是感覺如今的仙不在純粹了，至於到底如何，又根本說不出來。
王母非常感謝蕭戰，讓她真正意識到自己所需要的仙到底是什麼。明心悟道很多時候對仙非常的重要，如果你無法明悟這一帶你，找不到屬於自己的仙道，那麼你一輩子都會被卡在這一步。而一旦你真正找到了屬於自己的仙道，那麼一切都將變得水到渠成，或許原本對於無數仙來說困難重重的修煉變得跟喝水一樣輕鬆。
兩人的大婚得到了無數仙的囑咐，整個瑤池完全陷入一片喜慶中，對於王母跟劍道天尊的結合，瑤池上下還是非常看好的。這種看好絕不是常人對天尊實力的認可，而是蕭戰對瑤池上下的仙女來說可不陌生，他的道讓她們明悟了很多，尤其王母在蕭戰受益下可以講解全新的先到體系理論時，他的地位在瑤池一眾仙女的心目中可是非常高大上的。
在瑤池所有的仙女眼中，也只有劍道天尊這樣的超卓大仙才能配上她們的王母，因而她們自然都需要送上自己的囑咐。
大婚自然可以用盛大來形容，作為天尊舉行大婚，一般的修士可沒有機會來道賀，真正夠格的也就天尊，以及最頂級的聖賢。這場婚禮是蕭戰參加過的任何一次大婚都比不上的，仙人舉辦婚禮看，真的充滿一股仙氣，絕不會有世俗間那些味道。
娶到了仙界鼎鼎大名的王母為妻，蕭戰到沒有什麼特殊的自豪感，他總歸還是那高高在上的無上存在，很多時候不是一個永保初心就能讓他保持在一個小處男剛剛娶到老婆時的激動。
大婚過後，一般都是洞房花燭，不過仙的婚禮可不一樣，他們講究的還是交心，至於洞房花燭，傳承後代這些都是次要的，最多也就是一種感情的調劑品，不可能成為主流，這是上不了檯面的。
王母可不是那種享受的奉行者，她對目前仙界的形勢很不樂觀，在跟蕭戰大婚沒多久，就主動提出要構建一個針對修士聯盟的前沿陣地。
王母的想法其實非常簡單，如果能將修士連軍擋在仙界之外，那最好不過，如果擋不住，那就構建一座龐大的戰場，將整個大戰圈起來，降低……