第33章 兩教大比在即，聖人臨陣作弊
確定好讓大師兄老子成為公證人外，還需要確定弟子的名單。
截教最強的目前也就那幾個人，蘇青，多寶道人，趙公明，三宵等。
而闡教比較特殊，除十二金仙外，還有一個南極仙翁。
闡教掌教元始天尊聖人，副教主燃燈道人是準聖，自然不在比試的行列中。
但比十二金仙地位更高的還有一個南極仙翁。
南極仙翁比較特殊，他此時已經是大羅金仙后期，他是闡教最強的弟子，當然這只是暫時的領先。
到了封神時期，南極仙翁被趙公明，多寶道人反超。
如果此時元始天尊讓南極仙翁出場的話，截教基本沒得玩。
南極仙翁同樣是弟子輩，理應能參加。
“我準備讓五個弟子參加，分別是南極仙翁，廣成子，赤精子，懼留孫，文殊廣法天尊。”
元始天尊道。
通天教主面色稍微一變，他擔心的就是南極仙翁。
其他的十二金仙成員，通天並不擔心，蘇青和多寶等都能應對。
但就是這個南極仙翁，通天教主心裡基本沒底，南極仙翁得道很早，境界暫時甩開截教門人太多，截教弟子還沒成長起來，對付南極仙翁是比較吃力的。
“二師兄，南極仙翁得道很早，此時已經是大羅神仙，讓他出場，怕是對我截教不公平吧。”
通天教主道。
“不公平？你徒弟蘇青，不僅有紫雷錘，還有太極圖，要是他上場，對闡教也不公平。”
元始天尊道。
你截教都有掛比了，你跟我說公平？太極圖這種先天至寶都有了，你來跟我談公平？
“行啊，南極仙翁可以不上，但蘇青不能使用重寶，紫雷錘，太極圖之類的絕不能使用。”
元始天尊也開出了條件，畢竟限制掛比的掛，才是最重要的。
在元始天尊看來，蘇青能屢戰屢勝，完全是因為有了重寶紫雷錘加上太極圖才穩壓闡教門人。
如果沒有這些重寶加持，蘇青絕對沒有那麼輕鬆。
“這樣吧，既然你擔心這個問題，那就不能使用法寶，全憑自身的法力比試。”
通天教主道。
“行！”
這正中元始天尊下懷，論法寶的話，還是截教門徒佔優勢。
通天教主是鴻鈞最寵愛的弟子，給他的法寶也多，他將這些法寶送給了徒弟們。
趙公明的二十四顆定海神珠，三宵的混元金斗，多寶道人就不說了，這廝也是一個掛比，通天直接給了他一千多件靈寶。
法寶的能力在一定程度上佔優勢！
如果論法寶，闡教還真很難佔到便宜，要是不能用法寶的話，闡教弟子都是精英，豈能輸了這幫溼生卵化，披毛戴角之徒？
“既然如此，南極仙翁就不上場了，改為廣成子，赤精子，懼留孫，文殊廣法天尊，太乙真人。”
“我建議分文鬥，遺蹟試煉，以及武鬥三個環節。”
“玉虛宮作為主場吧。”
元始天尊道。
文鬥就是打坐，身邊模擬出各種惡劣的環境，看誰堅持的最久。
遺蹟試煉便是前往上古遺蹟，看誰能順利的闖過去。
至於武鬥那就是單純的鬥法，這三個過程都不能使用法寶。
“行，就這麼定了，三天後我帶著徒弟來你這比試。”
通天教主答應了闡教作為主場，他也不擔心元始天尊搞鬼，大家都是聖人，心知肚明。
元始天尊也沒閒著，他將從大師兄老子處討來的金丹，全部賞賜給參加比試的弟子。
五粒九轉金丹全部發了下去！
元始天尊和老子走的近，所以老子煉製的九轉金丹，元始天尊自然輕易就能拿到。
廣成子，赤精子，懼留孫，文殊廣法天尊，太乙真人全部吃了九轉金丹。
在三天的時間中，金仙境界的四人全部衝擊太乙金仙前期。
而廣成子本就是太乙金仙前期，正在衝擊太乙金仙中期，在吃了九轉金丹後，立地突破為太乙金仙中期。
五尊太乙金仙境！
從境界上看，要壓了截教一頭。
截教蘇青是太乙金仙中期，多寶道人和趙公明是太乙金仙前期，瓊宵和碧宵，此時才是金仙圓滿之境！
元始天尊臨陣魔槍，不僅磨光了槍，還將槍鍛造的鋒利無比。
這臨陣作弊，並不違反規矩，師父賞給弟子天經地義。
你沒有不能怨他有！
三天後。
闡教門人已經早早就聚在玉虛宮中的圓形石臺上，這裡是闡教弟子修道的地方。
闡教弟子和截教弟子的大比，闡教幾乎都到場觀看，都要親眼目睹這一盛況。
畢竟只要壓了截教一籌，日後截教弟子見了闡教門人，怕是連大話都不敢說。
“我們這次贏定了，師父賞給他們每人一粒九轉金丹，都是太乙金仙境。”
“五尊太乙金仙，在不使用法寶的情況下，基本能穩壓截教門人。”
“我闡教都是精英，豈能輸給那幫子蛇蟲鼠蟻！”
“我們最近一直被截教門徒壓著，也該出一口惡氣了。”
闡教門徒興奮的說道，都在期待這次的比試，能在正面挫敗截教門人。
如此一來，就能揚眉吐氣，一掃前恥！
不一會兒，通天教主帶上蘇青和八大內傳弟子徐徐道來。
通天教主騎著夔牛而來，那夔牛腳下步步生蓮，身後聖人輪盤旋轉。
弟子們跟在夔牛身後，降臨在玉虛宮中。
此時老子騎著青牛也趕到了玉虛宮。
“恭迎師叔！”
“恭迎師伯！”
闡教門徒為了展示禮儀，必須要給聖人請安。
待截教門人落座後，老子開口道：“師弟，你們請我當公證人，那麼文斗的道場我來佈置。”
老子拂塵一揮，一個小世界被開闢出來！
那小世界出現在玉虛宮中，內有十個蒲團，裡面看起來風輕雲淡，沒有絲毫的兇險。
“這是文斗的道場，雙方弟子只需要進去打坐，看誰堅持的最久，哪一方就獲勝！”
老子說道。
這一次比試，對比的是兩教的綜合實力，所以各自教派參加的五個修士，都需要進去比試。
按照誰堅持到最後，就能獲得勝利的原則比試。