王小辮嚇得尖叫。
好在經過大風大浪，很快穩住陣腳。
原來石塔之中，住著一條石龍子。
此物活在雨林，專食穢物，不知怎麼掉進了石塔，從此爬不出去。
人屍堆砌最容易生變。
早年有人定期焚屍，即使有什麼東西鑽入石塔，煉屍成妖，也會被大火燒死。
如今沒人點火，石龍子吸人油飲人脂，長得和蟒蛇一般巨大。
平日僵死窩在灰燼裡，餓了才啃幾個“嘎嘣脆”。
死肉哪有新鮮肉可口。
石龍子眼生貪婪，眼仁豎著一條裂縫如同地獄之門。
王小辮讓石龍子盯上，當即被掀翻出去，腦袋撞到串嬰兒的鐵錐，疼痛難忍。
從地上爬起，王小辮跌跌撞撞往旁邊逃去。
石龍子動作靈活，大腳掀開屍骸，張口要吞。
王小辮魂飛魄散，慌亂中，牛耳刀也丟了，他自己陷在屍油裡，更不敢點火。
定海珠在暗處有毫光。
石龍子窩在塔下，一輩子也沒見過幾次光。
王小辮將定海珠丟出去，石龍子張口就吞，腦袋越來越大，臉也越來越像人。
王小辮退到旁邊，心知今天不是你死就是我亡。
吞了定海珠的石龍子感到體內一陣火燒，愈發暴躁。
它鉚足了勁往王小辮撲來，王小辮彎腰一躲，石龍子腦袋正撞在鐵錐上！鐵錐鋒利無比，一根足有幾百斤。
棄嬰父母唯恐死孩子魂魄復仇，傾家蕩產捐資鑄造。
石龍子撞在上面，腦袋頓時癟了。
鐵錐從中間斷裂，上面一截頭重腳輕，如劍從高處叉下來，將石龍子捅了個對穿。
也該老畜生有此劫數。
鐵錐上掛滿了嬰兒屍，人油如膏全塗上面。
頂端捅穿了石龍子，人油滑，順著那股慣性鑽入石龍子背脊。
石龍子從中間裂開，尾巴甩個不停，終究是死了。
王小辮驚魂未定。
不知牛耳刀丟哪了，隨便撿了幾塊骨頭當刀，割開石龍子胃囊，取回定海珠。
又見石龍子體內，有一雙木板。
巴掌大小，一塊黑一塊白，天生如此。
石龍子還未掉入石塔前，本是林中食腐草爛木的四腳蛇，兩塊木板吞下去不曾消化，石塔裡的嬰靈全都附在上面。
此物喚名“陰陽板”，如金雞啼鳴，可破開陰陽界線，叫開地府門戶。
王小辮不知此物妙用，順手塞在腰間。
嬰屍為梯，終於摸到塔口爬出去。
王小辮如在夢裡走了一遭，不敢停留，慌慌張張逃出這片樑子。
靠棉花弓倒鬥，一人摸索出“懸弓勒物”，王小辮確實有些天賦，此後又翻了幾座大墓。
很快遭到豫州當地的堂口打壓，向官府舉報。
王小辮人財兩空，差點沒被打死。
又用七十二變逃出大牢，不敢進城，流亡去了鄉下。
中國社會講究人情世故。
拉幫結派，先來後到，江湖都這一套，外人想插足根本沒處落腳。
王小辮縱然有些天賦，一沒師承二沒背景，倒鬥多了招人眼紅，堂口自然要收拾他。
身上一個大子不剩。
過慣了揮金如土，紙醉金迷的日子，王小辮心裡如貓撓一般，恨極了盜門。
一跺腳，王小辮加入了趟將。
趟將，即豫州對土匪的稱呼。
盜門講究個盜亦有道，在對抗日寇方面，還算頗有貢獻。
內部成員也不許濫殺無辜，侵擾百姓。
趟將則全無底線，有奶便是娘。
為此趟將與盜門水火不容。
趟將屬綠林，嘯聚一聲，能有三五百人，官兵也難追討。
還有土炮、地雷等軍火，為禍豫州，橫行一時。
豫州趟將、關外綹子。
齊魯響馬、兩廣長毛，並稱“四大害”。
鼎盛時期，能與盜門分庭抗禮，上可亂宗廟社稷，下可攻城略地，數省為之膽寒。
皮戲陳、山澤將下豫州，殺了趟將首領黃二小，豫州趟將收斂許多，基本不敢再屠城屠村了。
堂口打擊王小辮，王小辮入了趟將，從此落草為寇，腰裡又添了兩把槍。
這次是兩把駁殼槍。
每把彈容量二十發，近距離威力大，遠了就不頂用。
王小辮特意練就了一手好槍法。
兩把駁殼槍，一把大搖大擺插在腰間，一把則用褡褳藏在腰後。
王小辮陰損，開槍喜歡放黑，明著一把掏出去，實則靠腰後那把暗算對方。
再加上他槍法如神，真就在趟將中闖出一番威名！頭領管他叫“王大麻子”，平輩這麼喊，王小辮真敢翻臉，甚至要開黑槍打死對方。
同行知道他是個不要命的瘋子，但叫他“王小辮”，也顯示不出尊重。
於是王小辮請了白紙扇先生，求對方給自己起個名字。
白紙扇先生道：“身在朝廷，講個忠字；行走江湖，講個義字。
你天生火命，手指長，眼角狹，本該是個‘刀筆吏’。
刀筆吏應在紹這個字，我看，你叫王紹義如何？”
王小辮本人不讀書，聽不出個好壞。
王紹義，總比王小辮、王大麻子強。
便點點頭，還請人修了族譜，自詡明朝重臣、大學士王錫爵的後代。
自那以後，只許人叫自己“王紹義”。
盜門也好，綠林也罷。
自打闖王李自成攻破京師，崇禎皇帝煤山殉國，再到滿清打入關內，剃髮易服。
混江湖的，都要講個“反清復明，再造華夏”。
縱然滿清亡了，反清復明這幾個字，還時不時掛在嘴邊，表示自己正宗，沒忘本。
王紹義對這件事還真上心。
改名後，把後腦長長的髮辮給剪了。
剪了辮子，又去理髮店剃了個平頭，規規矩矩抹上髮油，梳個一絲不苟，戴黑帽子。
當了趟將，王紹義不曾再倒鬥。
這年月，窮人榨不出二兩油，搶大戶吃地主，卻能混個穿金戴銀。
王紹義手底下聚了百十號人，橫在豫州黃河邊上。
黃河乃天塹，周圍又是淤泥，軍隊開不進來。
帶人霸佔了渡口，控制船隻橋樑。
軍隊打過來就一鬨而散，軍隊撤走就沿途搶掠，或收取來往船隻的管理費。
做生意的不敢跟這幫亡命之徒計較，漸漸地，王紹義頗有家資，居然買了宅院置了地，學鄉紳蓋學堂修寺廟，儼然一副“上流人士”。
上流人未必不下流。
王紹義一時發了家，誰都不知他的過往，只知道他有錢有勢，豫州無人不知。
然而正應了給他起名的白紙扇先生的話。
天生火命，誰碰見了，難免被燒個體無完膚。
玩火的，大都要引火燒身，故而本人也撈不到好處，合該是個“刀筆吏”。
善劍者，死於劍下。
善火者，焚於火下。
你想想，王紹義天生一個刀筆吏，金盆洗手都洗不出個明堂，能榮華富貴一輩子？豫州挨在冀州邊上。
冀州又是京畿門戶，猶如寶城護住社稷宗廟。
民國十七年，冀州爆發一件大事，搞得王紹義又傾家蕩產，重操舊業當趟將躲進了山裡。
今年開春，冀州北部接近京畿一代，有個齊魯響馬盯上了東陵。
此人名叫馬福田。
響馬、趟將，都是土匪，只不過地方不一樣，叫法就不一樣。
就像倒鬥，南方叫掏沙，北方叫敲鍋蓋，性質是不變的。
戰火連天，馬福田本想先下手為強，不想孫殿英動作更快，命部隊襲擊了他手下的山寨。
馬福田同夥大都當場擊斃，他本人下落不明。
孫殿英以剿匪為名，駐紮東陵，盜了慈禧乾隆地宮。
東陵被竊，一時全國譁然。
聽手下念報紙，王紹義才知道，自己以前乾的哪是倒鬥，連要飯都不如。
真正倒鬥發財，可比趟將快多了。
聽聽孫殿英從東陵挖的寶貝，裝十幾車都拉不完！翡翠西瓜，翡翠白菜，九龍寶劍，夜明珠，乾隆田黃印章，那都是趟將幾輩子搶不來的家業。
將東陵寶物分出一部分，大小官員皆有厚禮。
孫殿英盜東陵這事不了了之，也讓王紹義明白，為何有“三百六十行，盜門為王”這話。
真正的盜，從來不是倒鬥那些土耗子，而是廟堂之上，冠冕堂皇的大盜！孫殿英將東陵失竊怪罪在馬福田身上。
馬福田是土匪，王紹義也是土匪，這可真是城門失火殃及池魚。
中原數省，掀起轟轟烈烈的打擊土匪運動。
官兵這次動真格了，誓要把這群害群之馬一掃而空。
王紹義的手下落網，熬刑不過，將他供了出去。
省城連夜送了訊息，王紹義金銀細軟都來不及帶，上一秒還在花天酒地，吹牛打屁，下一秒穿著單衣，翻牆出走，怎一個落魄。
官府四處捉拿趟將頭頭王紹義，可把他逼急了。
豫州混不下去，王紹義心思一轉，打算回冀州。
那邊古墓多，東陵也在那個範圍，搞不好可以學學老孫。
孫殿英自稱孫承宗的後代，他王紹義自稱王錫爵的後代，都自詡“反清復明”的人。
舊社會交通不發達。
冀州與豫州隔著一道太行山，還有黃河。
別看毗鄰，要從南邊走北邊，還真不容易。
一般來說，走安陽，沿五指山入邯鄲是最穩妥的。
這是大路，官兵沿途設了哨卡，王紹義沒錢沒勢，真怕有人賣他。
到了安陽，王紹義走小路，沿五指山森林往冀州進發。
五指山，又叫太行五行山。
其山有五座峰，位於冀州與豫州交匯之處。
古松綠苔倒懸而掛，白石玉柱拔地而起，端的是乾坤造化。
位於太行山餘脈，風水極佳。
要打安陽入邯鄲，必經過此處。
此山與西遊記中的“五指山”，興許是一個地。
古剎寺廟眾多，人文薈萃。
王紹義隱姓埋名，走五指山古道入冀。
這條路荒廢百年，為前朝商隊開發，年久失修，幾無人至。
一路可真是苦，連個說話的人都沒有。
王紹義當趟將，乾的是“攔路剪徑”的買賣。
如此出了豫州，一股人生地不熟的陌生，他又背起棉花弓，準備重操舊業。
誰料這一次，官軍沒追他，遇見仇家來尋仇。