第七十一章 思辯
在山上時，李素商就早已盤算好，推廣嫁接的事情，還是要靠弘樂的學生們。
一方面，學生們年紀合適，腦子靈活，教授給他們嫁接的知識，他們很快能融會貫通。
而且，弘樂學堂的教學模式特殊，學生們也習慣了學到新的知識之後，再去把這些知識教授給其他人。
另一方面，弘樂學堂的學生們人數眾多，大多來自於不同的村鎮，他們的父母親人都是莊稼院的人，這樣一來，往下傳播授課時也方便。
再者說，李素商從心裡覺得，作為讀書人，不能只學習書本上的知識，理論和實踐要相互印證結合。
這就相當於給他們上實踐課了嘛！
而且，李素商心中盤算著，如果這次教學成功之後，學堂也可以相應的增加一些其他的課程。
君子格物致知，作為未來的棟樑，只會四書五經那未免有些不美了。
他們進了院子，直奔劉老秀才的屋子。
作為弘樂的主要負責人及創辦人，劉老秀才是有一個自己單獨的辦公室的。
他們到時，劉老秀才卻不在。
倒是劉也恆在屋裡，正批改學生們的課業。
見李素商等人來，連忙起身，拱手道：“東家，老師在授課，大概再過一盞茶的功夫，就能回來了。”
李素商點點頭，也沒回避他的禮數。
“沒關係，我們坐這等一等他老人家，你忙你的。”
熊二和陶酷仍然不自在的縮手縮腳地站在一旁，劉也恆身上有種讀書人的氣場，他們也是敬畏著的。
見了他二人的情狀，劉也恆不禁失笑，讓他們也坐，跟他們解釋了一番弘樂學堂的由來。
二人聽完更受震撼，看向李素商的眼神愈發恭敬崇拜。
李素商在一旁美滋滋地坐下，享受這個崇拜的眼神。
熊二他們換了個心境打量這個學堂，知道了這是窮人也能上的學，他們雖仍然心裡尊敬，但卻沒有恐懼了。
這學堂不大，卻建的很用心，院子裡也栽了些花花草草，打理的也很仔細。
一盞茶的功夫很快就過去，果不其然，劉老秀才的身影出現在他們眼前。
李素商忙站起來：“劉老先生！”
劉老秀才也是樂呵呵地朝李素商一拱手：“小東家來啦。”
李素商扶著劉老秀才坐下，將自己的來意說明。
劉老秀才臉色不是很好看，他是傳統的讀書人，當下就想拒絕：“不像話！好好的學生四書五經都學不過來，哪裡有功夫再去學習種什麼果樹？”
李素商卻持不同意見，據理力爭道：“那請問您，學生們讀書是為了什麼？”
劉老秀才一背手，面朝青天，驕傲道：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！是為我輩讀書人時刻銘記於心之事！”
李素商微笑道：“那麼敢問先生，如何為天地立心，如何為生民立命，如何為往聖繼絕學，又要如何為萬世開太平呢？”
先下是下課時間，許多活潑的學生們看見了老先生這邊的熱鬧，紛紛呼朋喚友，趴在窗子外偷聽。
喇叭也被拉來了，他往裡頭一看，心猛地一跳，這不是他四嬸嗎？
不會是他犯了什麼錯誤，先生找來告狀的吧？
他心頭惴惴，悄麼聲地跟著趴在窗戶根下偷聽。
屋裡李素商倒是看見了他們幾個孩子的影子，不過她也不在意。
劉老秀才背對這邊，不清楚發生了什麼，只是洋洋灑灑回答了李素商的話。
“天地本無心，但人有心，讀書人要自懷一顆博愛濟眾的仁者之心，和廓然大公的聖人之心，乃是為天地立心；
聖人云：‘盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不二，修身以俟之，所以立命也。’即修身養性，不管壽命的長短都能保持自己的修養德行，此為為生民立命；
弘揚繼承往聖者儒道的思想學問，融會於己身，以身傳道，此乃為往聖繼絕學；
以己身所學，實現民胞物與，全體歸仁，此乃為萬世開太平！”
外頭的學生們聽得十分崇拜，他們還小，聽不太懂太深奧的知識，只是覺得先生學識淵博，眼界廣闊。
劉也恆在一旁聽得沉默不語，但他心裡總覺得不應該是這樣。
君子獨善其身，當然好，但又如何能改變如此亂世？如何拯救窮苦的大眾呢？
李素商聽完這一席話，正面朝向劉老秀才，神色嚴肅認真，駁道：“我卻覺得，先生說得不全對。”
劉老秀才眯了眯眼：“哦？那你說說，我說的哪裡不對？”
李素商朝他一拱手，正色道：“這只是我的一點淺見，還請先生評判。”
劉老秀才點點頭。
“小女子認為，君子能保持自己品性純潔，仰不愧於天，俯不愧於地，這點是非常好的。”
劉老秀才又點點頭，示意她繼續說。
“但是，小女子更加認為，凡君子者，窮則獨善其身，達則兼濟天下，您如今教書育人，不就是在兼濟這些學子嗎？”
李素商不著痕跡地給劉老秀才帶了個高帽。
劉老秀才理都沒理她，這話是《孟子》中的，劉老先生沒有什麼反駁的，示意她繼續說。
李素商擲地有聲，“我所認為的達則兼濟天下，不是等到有錢有勢的時候才去給人幫忙，而是隻要自己能夠做到的東西，就可以去幫助不能做到的人。
讀書為的是什麼？是明道理，是學本事！
誠然因為讀書成為一名有仁愛之心的君子當然好，但是也要擁有仁愛天下的能力，這才是重中之重。”
劉老秀才沒說話，李素商繼續接上自己最後也是最驚世駭俗的觀點：
“所以我認為的為天地立心，是讀書人要用心去認清天地的本質和客觀規律；
為生民立命，是讀書人要關心生民的命運、探尋生民的心聲、消解生民的苦難，增加生民的幸福；
為往聖繼絕學就是要讀書人要繼承前賢正確的理論，也要自己為後世探尋出新的理論成果；
為萬世開太平就是要讀書人要心懷天下，用自身所學開創太平盛世！只學四書五經如何能開萬世太平？”