第172章 中國旅遊第一人，徐霞客。（求

第172章中國旅遊第一人，徐霞客。

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“江寧老師，您是怎麼預測出大西王張獻忠的財寶，就在江口？”

“江寧老師，江口沉銀出土文物共5萬多件，您都成為歷史名家了.”

“江寧老師……”

張獻忠江口考古並沒有完全結束。

不過。

當大部分文物出土之餘，江寧也沒有再呆在考古工作組。

這會兒，他卻是重新回到雙慶大學。

無疑。

如果說之前江寧，只是一位非常有名氣，非常有學識的主播。

但現在。

在一眾人士眼裡，江寧已然成為歷史名家。

這不。

這節課只是一開始，一眾學子都紛紛向江寧問道。

對於此。

江寧也一一作答。

十幾分鍾之後，江寧進入到了正題：“各位同學，大家有其他的問題，我們下了課再交流。

這節課，我們繼續講明朝。

不過，之前我講的一些歷史人物，都是一些比較知名的歷史人物。

像大西王張獻忠，又如楊慎，還有王陽明。

他們都是歷史名人，而且還有功名在身。

可是，在明朝，還有許許多多未有功名，與我們一樣是為普通人的存在。

雖然他們沒有功名，但他們的一生，同樣的精彩.”

“今天我要講的人物，就是一個大家沒有聽過，或者是很少聽過的一位，他叫做徐霞客.”

在黑板上，江寧寫出了徐霞客的名字。

其實呢。

不管是在前世，還是在這一世。

徐霞客都是一位普通人。

他沒有功名，看起來好像也沒有做出什麼壯舉。

但哪怕就是這樣的一位普通人，同樣令人神往。

這不經讓江寧想起前世一部作品，《明朝那些事兒》。

在作者當年明月寫完這一部作品之後，他在最終卷寫了徐霞客。

徐霞客在明朝自然不是最為重要的人。

但是。

徐霞客那種人生觀，卻是激勵著當年明月。

對於當年明月來說。

或許帝王將相幾百年之後，也都是糞土。

可是。

徐霞客幾百年之後，卻不是。

此時的江寧也是一樣，他開口說道：“在講徐霞客之前，我們先來說說徐霞客的高祖。

其實之前我在講唐伯虎的時候講過，當年與唐伯虎一同去考試的，有一位富二代叫徐經，他就是徐霞客的高祖。

後來兩人因為科考案，最終被扁為了吏人。

唐伯虎至此一蹶不振，但徐經卻並沒有頹廢，而是乖乖的領了聖旨，回到了家鄉當起了吏人.”

“與之同時，徐經雖然被取消了舉人的身份，但徐家是江南富商，徐家很善於經營，哪怕就是傳到徐霞客這一代，徐家仍是生活的非常不錯。

大概是受祖父徐經的影響，徐家至徐經之後，幾代都沒有怎麼進入到仕途。

而到了徐霞客這一代，徐家已經可以允許參與科考。

但可惜，徐霞客卻是喜歡遊山玩水，並不在意功名。

徐霞客雖然也參加了童子試，但沒有錄取。

父親見兒子無意功名，也沒有勉強於他.”

“只是雖然徐霞客並不在意功名，但他卻很喜歡讀書。

但他喜歡的書，並不是那些四書五經，而是一些增長見聞，能夠介紹江河地理的書籍。

19歲的時候，徐霞客父親去世。

徐霞客從小就很想遊歷山川江河，也想探尋古代名山大川之秘，更想繪出一部介紹天下名山勝水的通志。

但因為上有老母，徐霞客並不忍心遠行.”

雖然徐霞客看起來就是一個普通人。

他沒有什麼功名。

也沒有做出什麼大事業。

可江寧只是一開講這個人物，雙慶大學一眾學子，包括直播間無數的觀眾，這會兒卻是完全的被吸引住了。

“知子莫入母，徐霞客內心之意並沒有瞞得過徐母。

徐母雖然是一介女流，但心胸豁達，與普通的女子並不一樣。

見徐霞客很是糾結，徐母反倒是勸解徐霞客，並親自給徐霞客製作了遠遊冠，勉勵兒子不要惦記於她，你應該去完成你自己的志向。

徐霞客深受感動，21歲的時候，他挑起簡單的行李，開始瀏覽祖國大好河山.”

“沒想到，這一遊歷，徐霞客卻是遊了7年。

7年時間裡，徐霞客瀏覽了泰山，太湖，洞庭山，探訪了靈威丈人遺址。

不過這七年時間裡，雖然徐霞客遠行，可一直心裡掛念著母親，所以並沒人走太遠。

基本上是去哪裡一次，然後就早早的回來了，這是他的第一階段的出遊.”

“第二階段，徐霞客用了20年的時間，遊歷了嵩山，五臺山，華山，恆山，廬山，黃山，盤山，崆峒山，天台山，雁蕩山，足跡橫跨江蘇、浙江、山東、山西、陝西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、雲南和bj、天津、上海……等20多個省份.”

“第三個階段，也是徐霞客最為重要的階段，他歷時四年，寫下了九卷遊記.”

黑板上。

江寧畫出了一張地圖。

地圖上江寧把徐霞客去過的地方，用連線的方式一點一點全部連起來。

開始的時候。

徐霞客只是在附近遊歷，這隻有幾條線。

而到後面。

隨著徐霞客遊歷的地方越來越多，整個線幾乎畫滿了整個中國。

“我的天……”

“這足跡.”

看著地圖上的連線，一眾學子滿臉都是羨慕。

“當時應該沒有飛機吧.”

“還飛機，連高鐵，鐵路都沒有.”

“不只沒有這一些，也沒有汽車，只能靠走路.”

“對，就只能走路。

但就憑著這一雙腳，卻幾乎逛完了祖國大地.”

眾人眼睛裡散發著異樣的光彩。

他們跟著徐霞客的腳步，似乎也來到了全國各地。

甚至。

當江寧講著徐霞客的經歷，眾人似乎覺得自己變成了徐霞客。

……

“江寧老師，徐霞客遊了這麼多地方，難道沒有碰到比較危險的事情嗎？”

這時。

有學子舉手問道：“好像您說徐霞客所在的時代，是明末時期.”

江寧點了點頭：“是的，徐霞客是明末時期的人物。

那個時候，全國氣候並不好，加之時不時有地方起義。

徐霞客這麼多年出遊，他曾經三次碰到過強盜，四次絕糧。

有一次他遊歷湘江，碰到劫匪，他跳江這才脫了困。

同時，身上的錢財，行李，也全都被洗劫一空.”

“我去……”

眾人倒吸一口涼氣，這位學子卻是繼續問道：“那徐霞客還繼續遊歷嗎？”

“遊.”

江寧堅定的回答：“曾經也有人對徐霞客說，外面太危險了，我還是送你回家吧。

但徐霞客卻說，我出行的時候帶著一把鐵鍬來，為什麼要回去，什麼地方不可以埋我的屍骨啊。

就這樣，徐霞客仍然一直前行。

沒有糧食了，他就用身上帶的綢巾去換幾竹筒米；沒有旅費了，就用身上穿的夾衣、襪子、褲子去換幾個錢。

重重的困難被踩在腳下，他也到達了他一個個計劃好想去的地方.”

直播間這會兒人潮湧動。

他們看到的可能是徐霞客。

但也許是未來的自己。

無數的留言，不斷的刷了出來。

他們羨慕徐霞客的人生。

同時，還佩服徐霞客的意志。

“還有一次，有一位叫做靜聞的僧人，他聽說徐霞客一生訪遍了名山大川，就想與徐霞客同去。

並說，他禪誦經文20年，並刺破自己手指，用血寫出了《法華經》，他很想供奉到雲南的雞足寺。

於是兩人便一道前行，可不想中途兩人卻碰到強盜。

徐霞客掉到了水裡，而靜聞卻被盜賊砍傷。

彌留之即，靜聞對徐霞客說。

我可能到不了雞足山了，您能不能幫我，在我死之後，將我的遺骨與血書帶到雞足寺。

徐霞客答應了靜聞，歷時兩年，徐霞客到達了雞足寺.”

“雞足寺眾僧看到徐霞客帶著靜聞的骨灰與經書而來，卻是將靜聞的骨灰安葬，然後為其建塔。

塔上附有銘文，上書：

孰驅之來，遷此皮囊。

孰負之去，歷此大荒。

志在名山，此骨不死。

既葬既塔，乃終厥志。

藏之名山，傳之其人。

霞客靜聞，山水為馨.”

是的。

江寧之前就說過，徐霞客是一位普通人。

最多就是家境稍稍比較好的人。

但這個比較好。

與之現代的我們相比，那就沒有什麼可以比較的了。

但是這位徐霞客，卻是做到了我們現代人都做不到的事情。

這個做不到。

不只是他遊歷了大半個中國。

更為讓眾人感動的是。

為了一個諾言，他卻是揹著朋友的屍骨，歷時兩年來到了雞足寺。

“當然，這一些只不過是徐霞客幾十年遊歷當中的一部分。

在他遊歷的時候，他還將自己遊歷的所見所聞，特別是對於江河山川，風俗地理，進行了記錄。

有一次，徐霞客來到了廣西。

廣西那裡有許多的溶洞，並傳聞，裡面有惡龍傷人，大家都不敢進洞。

但徐霞客卻一個人持著火把，進入到了山洞裡面。

當他出來的時候，當地人都覺得徐霞客是神仙.”

“自然，徐霞客並不是神仙，他去探訪這一些溶洞一個是興趣，另一個也是想記載這一些溶洞的特點。

比如裡面的鐘乳石。

很多人都不知道，這一些鐘乳石是怎麼形成的。

徐霞客進入洞中，一翻研究與考察，卻是認為。

這一些鐘乳石形成的原因是石灰岩溶於水，從石灰岩中滴下的水蒸發後，石灰岩凝聚而成鐘乳石，呈現出各種奇妙的形狀。

雖然這樣的解釋未必就是最為科學的，但其實已經無比的接近現代科學.”

“此外，徐霞客對於長江的源頭也非常感興趣。

很小的時候，他曾經就問父親，長江的源頭在哪？父親就告訴他，長江的源頭是岷江。

這是古書上記載的，但徐霞客卻並不這麼認為。

或者，他持懷疑態度。

他覺得，到底長江的源頭是不是岷江，自己一直走到長江的盡頭去看一看不就知道了嗎？”

“於是徐霞客帶著這樣的疑問，他北歷三秦，南極五嶺，西出石門金沙，查出金沙江發源於崑崙山南麓，比岷江長一千多里，於是斷定金沙江才是長江源頭.”

說到這裡。

江寧看了看大家，說道：“對於大家來說，可能大家都知道，金沙江也不是長江的源頭。

長江真正的源頭是在金沙江之上的唐古拉山沱沱河。

可是，這也是70年代末，我們國家花了重金派出了科考團隊，以及利用衛星等工具最終探測得出來的。

可是，在當時的明朝……別說是當時的明朝了，就是在70年代之前，有人問我們長江的源頭在哪，恐怕我們都不太清楚.”

掌聲，早已經響了起來。

也許剛開始。

大家只是佩服徐霞客幾十年遊遍了祖國河山。

而到後來。

人們想都沒有想到。

徐霞客不只是遊歷，他還有如此多的遊歷心得。

江寧接著繼續說道：“可以說，徐霞客一生都在遊行。

哪怕就是去世的時候，他還在外地。

明崇禎十三年（1640年）正月，這時的徐霞客已經53歲了，長年的遠行，他的雙腳早已經患有腿疾。

而現在，他的腳都不能走路，雲南的地方官便用車船送徐霞客回到老家.”

“老家江陰的官員來探望徐霞客說，伱看你遊了一輩子，到頭來連走都走不動了，這是何苦來著。

徐霞客就說，漢朝時有張騫，沒有他，我們就不知道西域有多大。

唐朝時又有唐玄奘，元朝時有耶律楚材，他們也西遊過。

可是，他們都是奉了皇命，這才有機會出遊。

我只是一介老布衣，沒有功名，也沒有奉皇命，我用一根竹杖一雙鞋子，去過黃河，去過崑崙山，也去過西域，留名很遠的國家。

與前面三人合而為四，就算是死了，也沒有什麼可以遺憾的了.”

“次年，徐霞客就此逝世……”

說到這裡。

臺下一眾學子無都是嘆了一口氣。

有學子問道：“江寧老師，徐霞客難道沒有其他留下來的嗎？”

“有的.”

江寧點頭：“徐霞客在一生遊歷當中，記載的遊記大概有200多萬字。

但因為各種各樣的原因，有的是遭受到強盜搶走，也有的是路途當中遺失，還有的是其他原因，最後，只留下了60多萬字。

後來，他的好友將徐霞客的《浙遊日記》《江右遊日記》《楚遊日記》《粵西遊日記》《黔遊日記》《滇遊日記》等等整理一起，並命名為《徐霞客遊記》.”

“江寧老師，那徐霞客遊記這本書保留下來了嗎？”

想了想，江寧說道：“我偶爾得到了《徐霞客遊記》的孤本，如果大家有興趣的話，過幾天我將聯絡出版社.”