徵其酋，分其勢、徙其徒眾。
如何安置內附的胡人，最有參考價值的就是魏武曹操對待南匈奴的做法。
乃是將他們分作了左右南北中五部，分隔圈地安置，以其貴者為帥，但派漢人為各部司馬加以監督；最後以廟堂的名義留單于呼廚泉在鄴城居住，別遣右賢王去卑監國，由此北疆不復有南匈奴之患。
至少，至今為止，南匈奴各部對魏國仍是言聽計從。
但夏侯惠覺得，此一時彼一時。
故而，夏侯惠還建議徙民戍邊。
就如他方才所言，問計夏侯惠不過是臨時有感而發、抱著試一試的心理罷了，並非是強令其真能想出個法子來。
屆時，魏國國庫又要支出一大筆軍費。
不出意外，見夏侯惠主動挑白與田豫密會之事，天子曹叡笑顏更甚，“既是裨益社稷，田卿何不自修表邪？”
先前之所以沒有追責，那是為了伐鮮卑之戰有一個穩定的後方。
再者，從夏侯惠進言中他也頗受啟發。
如將洩歸泥、戴胡阿狼泥徵調來京師定居是可行的，還有挾大勝之威讓田豫將彼等族眾編籍落戶，也是可以試著推行的。
“呵呵~”
聞言，天子曹叡輕笑出聲，擺了擺手以示無礙。
忠心耿耿的潛邸之臣嘛~
早年被魏文曹丕約束太過、潛邸故舊十分少的曹叡，肯定要著重歷練、不吝擢拔的。
他對白馬義從並不陌生，且並非是此番北伐鮮卑才知曉的。
廟堂袞袞諸公皆是浸淫權力之途日久之人，安能皆是庸庸碌碌之輩！
蜀吳互盟彼此策應而戰，蜀兵進犯雍涼了，賊吳也誓必將望風而動。
“是故，臣惠對白馬義從以白身抵禦胡虜之舉頗有好感，便想著當將公孫擊胡義舉聞於陛下之耳，舉義士於社稷.”
雖說，近千甲冑是幷州刺史畢軌兵敗“贈送”的，但其餘兩千具甲冑從何而來，兼領著護鮮卑校尉之職的王雄無論如何都逃不了瀆職之罪！
那可是兩千具甲冑啊~
以鮮卑部落的開礦與冶煉技術，若是沒有不法之徒走私，怎麼可能湊得齊？
尤其是，天子曹叡心中早就有了繼任幽州刺史的人選。
此外，是覺得夏侯惠如今權謀之術還差了些火候，還不具備充當他革新積弊的馬前卒，又聽聞夏侯惠有求歷任地方、抱著“猛將起於卒伍”之心，便有些打算將他遣去幽州或者幷州任職。
因為此中不僅涉及到了損耗國力的問題，更源於魏文曹丕的一件敗政。
他心中如此自省著。
“再者，臣惠嘗聞‘儒以文亂法，俠以武犯禁’之言，亦知若使白馬義從長期流落山野，他日恐有為禍地方之患。
而若陛下頒恩詔錄白馬義從入軍籍，可絕此患也，亦可為我魏國邊塞增精銳、他日征伐遼東公孫裨益也.”
似是，猶在期待著夏侯惠的下文。
再者，昔日南匈奴勢大，絕非洩歸泥與戴胡阿狼泥族眾合計不過兩萬多落（戶）這種部落首領可比擬的。
說白了，就是想將兩萬多落鮮卑族眾跨州郡遷徙與安置，財力物力損耗太大了！
更莫說，誰又敢預見翌年的戰事將持續多久、勝負如何呢？
昔日幽州刺史王雄暗示僚佐彈劾田豫的時候，其中有一罪狀就是說田豫在民間陰畜卒伍，這些卒伍指的就是白馬義從。
並不知道曹叡心中所思的夏侯惠，笑顏潺潺的奉承了一記。
且如此做法，不需要擔心洩歸泥與戴胡阿狼泥會反抗。
在那麼多因素制約下，廟堂諸公又怎麼可能，不極力勸阻天子曹叡將夏侯惠所言之策付諸與行！
現今柯比能授首了，步度根也被殺了。
且蜀兵已然兩歲不出，翌年就要復來。
“嗯，朕知矣.”
涓竴涓浜屼簲涓浜屽洓浜涓節涓
天子曹叡之所以問計與他，並非是不知如何杜絕養虎為患，而是問他有無辦法化解廟堂阻力，順利付諸與行！
是的，來自廟堂的阻力。
“回陛下，此事田太守難自表，是為將白馬義從錄入軍籍也.”
對於現今魏國而言，當務之急是將糧秣資財用在維護雍涼、荊襄與淮南大軍上；百世之利則是儘可能輕徭薄賦，讓黎庶安心務農殖穀繁衍生息，儘快恢復因為數十年戰亂而喪損的人口。
輕輕頷首，天子曹叡笑容可掬，“嗯方才稚權所言其公孫毅先父，早年被先帝授予何職來的？”
那時曹丕剛剛代漢，定都洛陽，見河南尹殘破且寡人煙，便想從冀州遷徙士家十萬戶以實郡縣，完全不顧時至冬日而屋房禦寒、中原各地甫歷蝗災黎庶皆飢而無糧可食。
哪怕群臣皆勸阻，曹丕仍剛愎而一意孤行，最後被侍中辛毗扯著襟裾不讓走、犯顏直諫後，才改成了只遷徙五萬戶。
但這五萬戶士家被強徙至河南尹後，存活下來的極少極少。
且士家遷徙過去了，也能裨益田豫經營幷州、復河套平原入魏國疆域的計劃。
昔日南匈奴內附後，其所在的河套平原舊地皆被鮮卑所佔據、不願遷徙者也變相成為了西部鮮卑的一員，由此讓魏國幽並二州常年被侵擾。
也讓夏侯惠見狀，不由心中格登了下：莫非，是我的進言遺漏了什麼嗎？
不僅是為了日後伐遼東公孫作綢繆，更因為幽並二州各司僚佐即將迎來調整。
魏國國力雖也能稱之為雄厚，然而無歲不戰的損耗以及曹叡繼位前數年大興土木，已然令財政艱難與國庫空虛了。
自然，內遷他們二人部落時，也要吸取南匈奴內附後的教訓。
若是有個萬一各州郡徵調募兵以增援前線，那將又是一筆大開支。
黎庶百姓的數量多了，賦稅與兵源也隨之增多，國力自然就增強了。
今戰事大捷了，自然也就要將之徵調歸京師了。
是故夏侯惠以為，可更強勢的將他們收編了。
“稚權，似是聽聞，你與田卿頗為相善？”
“陛下，臣惠生長皆在中原膏腴之地，且自幼不乏衣食。
而今有幸北上從徵，見邊塞黎庶皆清苦、飽受胡虜欺凌，方知中原腹心之地的歌舞昇平，乃是以邊塞的屍骨如山換來的。
年年歲歲都會有無數忠良義士前赴後繼的用血肉鞏固邊塞不失，以火與血來捍衛漢家脊樑.”
當即，夏侯惠將白馬義從不願意留在幷州的子午卯酉細細說了一遍，然後才慨然作言。
是故，夏侯惠此刻也終於明瞭了。
好吧，他是想起了李裨將所言的，瑣事纏身的田豫還特地抽空趕在夏侯惠臨歸前會面了一次。
他們分得清當務之急與百世之利。
所以說，有了這破檔子事的前車之鑑後，曹叡若想徙士家實邊，廟堂諸公說不定有一大半老臣都要犯顏直諫了。
“既是裨益他日征伐遼東，且田卿託稚權舉之，朕自是無不允之說.”
與田豫密會，是受託舉公孫白馬與朕啊~
聞言，天子曹叡恍然。
“陛下，臣惠愚鈍.”
“田太守善待臣惠，乃陛下之故也.”
剛好，夏侯惠不乏將略，而毌丘儉忠貞且才器不缺，二人若是能早日曆練積功成為廟堂重臣了，日後也能裨益於他革新積弊的計劃。
至於以贖身授田為誘，募徙士家充塞戍邊嘛~
阻力更甚，得徐徐圖之。
倒不是他懷疑夏侯惠有結交邊將之心。
大到讓廟堂諸公覺得，不利於各地駐軍的維護。
原來方才天子曹叡所感慨“朕不德、恩威不著”之言，並非是意指鮮卑胡虜，而是指公卿百官們的阻力，感慨著自身無有猶如魏武曹操那般一言九鼎的權威。
刺史畢軌有擅自發兵而喪師辱國威之過。
“哦，何事？”
但卻是不料，聽罷了的天子曹叡，依舊闔目捻鬚傾聽的姿態，不作回應。
而對於幽州刺史王雄，天子曹叡在得悉賊酋柯比能竟籌足了三千甲冑後，便有將之改任他方之意。
再雄厚的國力都經不起如此折騰。
民才是國之根本。
畢竟，洛陽中軍北伐鮮卑與平定安定郡的叛亂就耗損了不少軍費了，而戰罷後將士們的封賞、戰死者的撫卹、戰後地方重建以及田豫還要經營幷州進圖河套.
這都需要大量的錢財！
安置南匈奴時魏國仍魏武曹操方稱王，正是忙碌著肅清異己綢繆代漢基業之時，對南匈奴沒有徵兵、遠徙之事。
而如今天下格局已定，蜀吳兩國雖不臣，但實力雄厚的魏國已然有了一統天下的曙光。
待暗自將自己的進言細細斟酌了一番，這才恍然大悟——他方才所言的，對於天子曹叡而言，皆屬廢話！
自幼便聰穎的天子曹叡，焉能想不到他所提的辦法？
乃是如今的荊州刺史毌丘儉。
不僅是效仿前漢孝武帝將罪犯、刑徒、貧佃等充塞屯田的做法，更可以贖身授田為誘募士家居步度根與洩歸泥在幷州的故地，杜絕南匈奴部落滲透坐大。
畢竟身為天子的他，都弗能繞開廟堂諸公一意孤行。
輕作鼻音，天子曹叡略略沉吟，便點了點頭。
幷州不必說。
“回陛下，先帝授予彼先君職建義中郎將.”
夏侯惠回道，“並無具體職權，僅嘉其率部曲歸桑梓而顯榮耳.”
聲稱田豫對他抱有善意，是因為他提及了牽招遺計之故，且還順勢舉薦白馬義從之事道出來了，“不敢有瞞陛下，臣惠臨歸京師前，田太守還尋我相見且以事囑託於我，臣惠覺得此事有裨於社稷，便應允了下來.”
然後，將彼等部落眾多皆編籍入戶，化整為零，分別遣往如今人煙稀少的揚州與徐州或者荊州北部授田安置。
一郡之地至多落兩千戶，一分屬不同隔斷他們的聯絡，募壯者為卒、羸弱者為民，以功名與恆產絕他們思鄉之念。
最後再分別賜下漢姓，官設學堂教授他們漢家禮儀，逐步移其風異其俗，數十年後他們便皆以漢家子自居了
就如昔日魏武曹操北征烏桓後，將不少烏桓部落帶回來安置，而如今夏侯惠在幷州時看見牽弘所督領的一千烏桓突騎中，仍堅持髡髮、以毛毳為衣、飲食必先祭等舊俗者已然寥寥無幾矣！
而是他很早就決定讓田豫主事經營幷州了，且此番錄功後將遷其職了，便出於閒談之心問問夏侯惠對田豫的看法。
好一陣口乾舌燥才將心中所思說罷。
心有所決，天子曹叡也不再鮮卑問題上糾結，改為了言其他。
如以嘉獎他們平城之戰為名，將他們二人徵調來京師定居，不吝資財厚賜、對其以及子女皆高爵厚祿恩榮之，以安其心。
廟堂諸公，不乏老成謀國者。
見識過魏國洛陽中軍的洩歸泥與戴胡阿狼泥，又怎麼膽敢在田豫眼皮底下不尊魏國廟堂的調令！
沉默了片刻後，夏侯惠後知後覺的告罪道，“臣惠方才進言，只顧著就事論事而強聒不捨，竟是忘卻了謀顧大局與廟堂制衡，還請陛下不罪.”
夏侯惠執禮，語氣殷殷而謂之，“陛下，諸上乃臣惠所思也。
亦竊以為，此時若不挾北伐鮮卑大勝之威，徵洩歸泥等大酋入朝，恐日後不復逢時也.”
而夏侯惠方才所提及的辦法，固然能杜絕洩歸泥二人日後的生亂，但在推行的過程之中，將會與魏國的當務之急相悖。
此後他還尋了些閒話交談，且以天色已暮為由很恩寵的讓夏侯惠一併用御膳後，才結束了此番召見。
但就在夏侯惠作別的時候，他竟是如此囑咐了聲。
“朕知道稚權已離家自居、田業不豐，然先前新婚之際，朕不乏賜下資財，應是足稚權一時之用。
今北伐鮮卑廟堂錄功，亦會以資財作賞，定不讓稚權家中困頓。
故而，稚權當念自身乃譙沛元勳子弟，與宗室無異，莫要汲汲求治生求財而徒增他人茶餘飯後了.”