第一百五十六章 天庭
“既如此，元始道友。如今那蘇葉建立輪迴，我等該如何應對之？”道德天尊問道。
元始天尊說道：“依我看，我等可以各自將自身體悟匯聚，分化出一部分大道蘊意，傳予蘇葉，以此交換並接替那輪迴。如此，則諸天萬界即便整合了，也不會超脫我等的掌控。”
靈寶天尊道：“不錯。這是一個好辦法。以此子前塵後世觀來，我等只要能夠得到他的認可，再表示願意代他接掌輪迴，他應該不會不同意。何況將我等對大道的體悟，或許也正是此子所追求的。”
兩人皆如此認為。唯有道德天尊，默然不語。
兩人見狀，於是問道：“道德道友莫非有其他想法？”
道德天尊道：“兩位道友當知道，萬物有靈。萬物皆有萬物的法則蘊意。我等由大道所化，因此我等在諸天萬界中，最接近‘道’，‘道’也最親近我等。那麼……這‘輪迴’既然是這蘇葉所化。是否，‘輪迴’也非蘇葉而不能近之？”
兩人聞聲不由思索了起來。
片刻後，他們覺得，這是很有可能發生的事情！
畢竟，這蘇葉，本就是“輪迴”的化身。這也是他為何會成為“轉生者”的緣故。
而如今，蘇葉雖然很大方的將這力量贈予了諸天萬界。
然而，輪迴卻未必真的願意維繫諸天萬界。
若沒有蘇葉，或許，輪迴也不會輕易為三清所掌控。
再說了。蘇葉也是一個有著道心的“求道者”。三清其實可以說是很欽佩他的所作所為的。
因此，元始天尊才沒有像一開始那樣，直接提議消滅蘇葉，奪取輪迴。
甚至願意，將自己三人對“大道”的總結體悟，交給蘇葉。
如果非要讓蘇葉放棄輪迴，其實，相當於讓蘇葉放棄了自己的“道”。
哪怕是將“道果”真的完全贈予了蘇葉，也未必，是三清心中所希望的。
畢竟求道之路，並非只有“結果”，還有“過程”。
三人仔細思索了起來。
半晌後，元始天尊澹澹道：“我看這蘇葉，乃是想創立一名為‘幽冥’的所在。若是如此，我等不如亦加入幽冥，並主掌一部分幽冥格局。如此，則可以介入到‘輪迴’之中。”
道德天尊道：“此計甚妙。但，猶有不足。”
三清如果想的話，自然能夠有資格再幽冥輪迴中佔據一席之地。
但是。如果僅僅是佔據一席之地，那麼便不可能真正掌握“維繫”諸天萬界的輪迴。
如果佔據的太多，則還是會有意無意間，干擾到蘇葉的輪迴。
所以此計雖妙，卻猶有不足。
就在這時，靈寶天尊忽然說道：“既然如此，我等又何必非得將目光放在‘輪迴’之上？難道，他蘇葉能夠維繫諸天萬界，我等三人就沒有這個能力嗎？”
道德天尊和元始天尊聞言，頓時也是一點通明。
他們何等存在？自然，也立刻意識到了靈寶天尊的所言。
既然，蘇葉能夠創造“幽冥”，創造“輪迴”，並且以此維繫諸天萬界。
那麼，他們為什麼不能？
是的。他們不但能，而且，有信心比蘇葉做得更好！
畢竟這諸天萬界，本就是“太始世界”的派生。
而三清，則是太始世界的建立者！
道德天尊道：“不錯。既然‘地’有幽冥，那麼天，也該有靈霄！”
元始天尊道：“很好，我等便創立這‘天庭’罷！如此，倒也符合那蘇葉經歷中，對於‘三清’的傳說。”
是的。
天庭！
蘇葉要創造幽冥。
而三清，則立刻想到了……創造凌駕於幽冥格局之上的維繫之所——天庭！
當然了。
這裡的天庭和幽冥，並不是完全如神話傳說般那樣的等級制度。
幽冥的實際意義，在於“輪迴”。輪迴，在建立之後，其法則可以逐漸的輻射到諸天萬界，乃至於令諸天萬界的無數生靈，可以在相互的世界進行轉生。
雖然是不帶有記憶的轉生，但依然，可以在靈魂上形成細微的印記。以此最終達到聯絡諸天萬界，統合大道乾坤的目的。
那麼“天庭”如果僅僅是為了掌控幽冥，而不存在一個能夠比肩“輪迴”的意義的話。那也是沒用的。
但是。
很顯然，這個問題，也難不倒三清。
三清互相對視一眼。卻發現，對方眼中皆含有著一種通明與靈慧。
心領神會之間，三人一同出手。
只見，道德天尊手裡羽扇輕撫，無邊元氣連線在一起，浩瀚如海，在天地之中蘊生。
靈寶天尊將玉如意倒轉，上清玄氣恢弘如山，在混沌之中轟鳴。
而元始天尊，則結道法印。登時，太始道氣縱橫百萬裡遙遠，行九天而窮十地！
在此之前，蘇葉一直觀測的“元氣”，在這裡也不過只是道德天尊那如海壯大中的一瓢罷了！
而如今，三者一同動用了難以想象的大法力。在感受到大道法則震動的同時，那三種法力以太始世界的根基，赫然凝聚出一道無邊符文。
符文很快演化成型，最終化作了一張竹簡。
竹簡之上，赫然出現四個大字：封神天榜！
是的。
這也是三清，根據蘇葉的經歷，很快產生的想法。
那就是，以遠古以來“道”派生出的無數災劫及根源，創造出一個象徵天庭的神物——封神榜！
當然了。這裡的封神榜，並不是《封神演義》中那樣的小家子氣的靈寶。
三清，也不會做出類似《封神演義》那樣，什麼又是闡截對抗，又是撥弄人間格局的蠢事兒。
“天庭”，不可能僅僅存在於一個小世界中。封神榜，也不可能僅僅是讓一方小世界中的某朝某代的仙人甚至是武將、凡人成神。
天庭，在未來，將會是諸天萬界共同尊崇的龐大體系。
而封神榜，將會……收攏天地無數大神聖，“求道者”。
在三清眼中看來。至少也得是類似“靈山諸佛”那般的“求道者”，才有在榜上提名的資格！
而提和竭羅、摩醯首羅、阿彌陀佛……甚至是“蘇葉”，也在他們的目標之中。
不過在那之前。
那元始天尊卻是屈指一點。只見，那封神榜上，首先刻下了第一個名字！
那名字赫然便是……王輿！
！