或許是發現了什麼,皇后也乖乖的不再說話了。

只是自顧自的吃飯。

而等到了13點多,這頓飯也算吃完了。

如果是平常在舍恆面前的話,皇后早就捧著肚子喊了起來,只是因為王榭在場,她特意收斂了許多。

皇后維持著皇家的體面,然後看向舍恆:“既然飯都吃飯了,那我就先走了。”

只是體面還沒有維持多久,她就特意避過收拾桌子的王榭,然後悄悄的在舍恆耳邊說道:“剩下的時間你就慢慢跟你家小男人講講為什麼皇帝會推薦,我就不打擾了。”

話畢,皇后轉身就走。

然後只留下了粉面微紅的舍恆站在原地。

至於王媽,在幫王榭收拾完桌子後,也藉口有事出去了。

所以很快。

諾大的整個別墅裡,也就只剩下了王榭和舍恆兩個人。

舍恆卻是已經調整了過來,一臉雲澹風輕的招呼王榭到茶室裡,她想和王榭談談。

雖然皇后說的沒有錯,但是有的話他還是得仔細交代一下。

要是皇后在這裡,有的話舍恆還真沒辦法明說,要不然就有指著和尚罵禿子的嫌疑了。

王榭雖然不知道舍恆的心理活動,但是他也沒當一回事。

既然舍恆喊他喝茶,那他就跟著去唄。

茶室裡。

舍恆行雲流水的在沏茶,王榭也是眨著眼睛在打量周圍。

還真別說,最近舍恆還真臨摹了不少王榭的詩詞,只是最中心放著的,仍然是那一副王榭親自手書的《一剪梅》。

直到舍恆將茶杯放到王榭身前,他才收回了視線。

看著王榭慢慢品茶,舍恆才開口了:“其實剛才那個女人說的也沒有錯,整個事情也無外乎ZZ正確四個字。”

王榭聽到舍恆開口,也沒有多說,只是靜靜的聽著。

舍恆也是停頓了一下,然後才繼續開口道:“《天龍八部》裡,有的人看的是武,有的人看的是俠,有的人看的是佛,有的人看的是出世,但是皇室看的卻是天下大同,要不然他們也不會公然推薦一部小說。”

這下王榭有些疑惑了:“此話怎講?”

舍恆沒有直接回答,只是順手幫王榭續上水後,才繼續開口道:“《天龍八部》雖然是一部武俠,但是卻又以遼、宋、吐蕃、大理、西夏為背景,既敘述了遼宋之間的百年仇恨,又側面描寫了吐蕃和大理的民族性格,最後還穿插了慕容家族力圖復國的種種謀劃,堪稱一部波瀾壯闊的區域鬥爭史詩。”

“所以...”舍恆看了眼王榭,然後緩緩開口:“皇室從這裡看到了他們可以借用的兩個宗旨。”

王榭驚訝:“兩個?”

舍恆搖搖頭。

書雖然是這個小男人寫的,但也應該是無意而為之。

或者說他可能有這個想法,但是沒有特意的去強調這一點,還是為了講好故事。

所以舍恆伸出了一隻手指。

“第一點,倡導各大區的文化獨立。”

“大理民風淳樸,特別是對於鳩摩智強討六脈神劍的舉動,更是做到了不樂爭鬥、專心自修的態度。而吐蕃卻更好相反,透過鳩摩智的行徑就能看出他們爭強好勝、生活奢侈。同樣都是修習佛法的國家,但是行為卻完全不同。”

“同理,遼國作為遊牧民族,端地是民風彪悍、恩怨分明,而大宋則明顯是受到了儒家文化的影響,所以顯得重文輕武,有些軟弱了。”

“所以我們能看出來,區域的歷史、生活方式和傳統文化其實也是各區域的寶貴財富,這也是為什麼要設立文化牆保護的原因,那就是允許並提倡文化大同、百花爭鳴。要不然漢文化侵襲嚴重,說不定哪一天哪個區域的文化就再也沒有了。”

王榭不由得長大了嘴巴:“這特麼也能聯絡到一塊。”

舍恆對於王榭的驚訝視而不見。

而是慢慢豎起了第二根手指。

“當然最重要的就是第二點,追求和平平等的全地星大同。”

“高僧智光為了啟迪喬峰,用生命給喬峰留下了32個字:萬物一般,眾生平等。聖賢畜生,一視同仁。漢人契丹,亦幻亦真。恩怨榮辱,俱在灰塵。”

“還有喬峰在就任南院大王時候的想法:若不是有人揭露我的身世之謎,我直至今日還道自己是大宋的百姓。我和這些人說一樣的話,吃一樣的飯,又有什麼區別?為什麼大家好好的都是人,卻要強分為契丹?大宋?女真?高麗?”

“特別是‘大家好好的都是人’這一句,更是道出了人類的基本公理。”

王榭點點頭,若有所思。

對於這一點,他其實也沒有多大的意外,金老先生的觀念本來就是如此,他認為中華自古就是開放的,中國的歷史組成是多民族融合的結果,而開放和包容才是中華文明強大的根本原因。

對於金老先生的觀點,王榭其實是不予置評的。不過他的書裡,大多數的觀點其實就是這樣的。

而看著王榭若有所思的樣子,舍恆卻突然笑了起來。

她朝著王榭說道:“當然,這些都是狗屁,是為了告訴你為什麼皇室會推薦你的書的原因,瞭解一下就可以了。”

聽著舍恆的話,王榭徹底懵了,舍恆還會說髒話?

舍恆還以為王榭是沒聽懂,所以她繼續說道:“皇家之所以要這麼做,也是因為地星聯邦強調和平共處,皇家作為表率要徹底的執行,推薦你的書也算是工作的一部分。”

既然有表面工程,那肯定有私下的想法了。

所以王榭試探著問道:“那其實呢?”

舍恆讚許的看了王榭一眼後,這才認真的繼續說道:“用崇禎大帝私下說的話就是,著漢服,習漢禮、學漢文、遵漢俗,除此以外皆為敵!皇家的態度當然是遵守祖訓,巴不得漢文化入侵的更全面一些呢。”

王榭頓時一陣好傢伙,崇禎帝這麼剛的嗎?

這不就是《春秋》裡“夷狄入華夏則華夏之”的那一套嗎?

哦,對了。

地星沒有《春秋》,那就沒事了。

而舍恆則是眼睛一亮。

她笑著說道:“夷狄入華夏則華夏之?這一句說的好。就憑這一句,皇室那群老頭子說不定都能給你頒發一個爵位呢。”

王榭雙手一攤。

他也不想的。

不過隨後舍恆還是認真的對王榭叮囑道:“告訴你這些,是因為你作為文化圈子的一員,不論心裡是怎麼想的,但是嘴裡說的一定要符合地星現在的潮流。有的事情要積極響應,但是亮個相收穫一些好感就行,私底下還是要把握住了,畢竟皇家的友誼可能幫上不少忙。”

王榭點頭,他確實懂了。

怪不得皇帝要誇喬峰,不就是因為他體現了各大區平等的精神嘛。

而至於為什麼後面喬峰已經改名蕭峰,皇帝依舊在宣傳的時候稱蕭峰為喬峰。

當時王榭還以為是個人習慣問題,畢竟有的人習慣稱喬峰,有的人則更喜歡稱蕭峰。

現在看來嘛,還是有一些小九九在裡面的。

懂得都懂。

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