改土歸流,就是廢除西南各土司家族私人王國,改由朝廷委派流官直接進行統治,實行和內地相同的地方行政制度。

對於改土歸流當地不少人很嚮往,對奢崇明、安邦彥預謀反叛,妄圖擴張、獨立、脫離華夏自秦朝以來大一統的倒行逆施紛紛口誅筆伐。

但是像奢家、安家這些野心很大的家族,一直在轄區內宣傳不利於明朝的言論,所以強推阻力很大。

改土歸流的討論只能算粉碎奢安之亂之後的遠景規劃,對於務實的南皋書院弟子和重視實踐的王學弟子來說,最關心的是如何平定奢安之亂。

因為人多,王宏宇沒有透露具體的方案,只告訴李廷謙等人,按照之前的佈置行事,對水西安家圍而不打,不戰而屈人之兵才是上策。

李廷謙、艾友蘭、陸德龍、冉宗孔等人透過參觀京城學堂流動圖書館,並且對那些老外翻譯的書籍很感興趣,對王宏宇設立的圖書館十分認可。

南皋書院願意參與到京師流動學堂、鄖山書院等學堂聯合發展之中。

鄒元標、艾友芝對自己幫助很大,鄒元標身居廟堂,卻清貧如洗,身為東林黨元老卻能出汙泥而不染,全力支援王宏宇進入西南平叛,連南皋書院也傾巢出動了。

王宏宇是個感性之人,透過南皋書院擴大影響力的同時,不會忘記幫他們一把,南皋書院的壯大,對於王宏宇評定西南,實施改土歸流大有助力。

貴州王學門人,也願意知行合一,讀得聖賢、用得刀劍、既能入廟堂、也能開闢山林。

現在的王學已經從王陽明的唯心論轉變為務實的實踐論,王學的知行合一正與王宏宇的理論與實踐相結合的辯證思想吻合。

重建貴州王陽明悟道後講學的龍岡書院,也能對抗儒生務虛思想,用實際行動回應那些認為官府不應該有所作為的奇生蟲思想。

未來由京師流動學堂、竹山的工礦類學堂、鄖山書院,和貴州南皋書院、龍岡書院為主體,加上四川的子云書院、雲南的蒼麓書院,一同組建“西南聯合學堂”,促進整個西南的文化與科技發展。

聽了“西南聯合學堂”的想法,眾人都很興奮。

尤其是聽到學堂所學內容與功名無關,這些王學門人正好覺得傳統科舉的功名,並非他們所追逐。

思索世間真理、暢談世間良知、探索知行合一,這些才是王陽明學派熱衷的事。

那麼以後的西南聯合學堂,既有心學,又有西學,會不會兩者不和?

心學能不能和西學共處?

其實想想倭國崛起的時候,就是一手握著尤其以明朝思想、書籍的華夏文化成果,一手學來英美的現代科學,迅速成為世界不可小覷的一強。

反而因為大清將晚明的思想、文化和書籍封禁,這些成果的留存和解釋權,最後竟到了倭國手中。

實在是讓人唏噓。

當夜談到二更,眾人興致依舊不減,只不過因為長途疲乏,才不得不去休息了。

一連兩天都在洽談。

到了第三天,貴州王學的,跟老外們辯論起來,王徵等人充當翻譯,金尼閣、畢方濟、龍華民等人是一邊辯論一邊翻譯。

王宏宇囑託他們不得傷了和氣,不得言談空虛無物以後,趕緊抽身撤了。

確實可以高談闊論一番,將他們全部折服。

可是那樣的話,他們這一個個活力四射,都會一直纏著探討學術。

王宏宇已經是一個將軍,或者說是即將統領各省強軍,打一場大仗的統帥,確實不是繼續做這件事的時候。

徐霞客也跟他們一起交流。

瞭解到大夥都是注重才能,他也認識一個朋友,剛好比較年輕、有特別的專長。

他叫張萬鍾,字扣之,此時身份是貢生。他父親目前在朝廷任太僕少卿,曾經有平定白蓮教的功勞。但是他本人對於四書五經倒沒那麼熱心,反而喜歡動物,尤其喜歡養鴿子。

歷史上,張萬鍾是古代著名的養信鴿專家

他所撰寫的《鴿經》是我國目前為止已知的最早的一部記載鴿子的專著,也是張萬鍾傳世的唯一著述。

青少年時代,張萬鍾家境殷實,既富且貴,為他能夠飼養、鑑賞名貴鴿子創造了條件,提供了寫作《鴿經》的基礎。

該書共分為六大部分,即:論鴿、花色、飛放、翻跳、典故、賦詩,是一部研究鴿子的品種、特徵、欣賞、飼養的專著,全文共七千餘字。

《論鴿》是總論,概括介紹了鴿子的生物學特性,養鴿的益處,以及根據羽毛、眼、嘴等方面辨別優良品種的標誌。

《花色》從鴿子的羽毛花紋角度、《飛放》從鴿子的飛翔角度、《翻跳》從空中翻跳姿勢角度,三章共著錄和辨析了160多個品種。

張萬鍾比徐霞客小5歲,信鴿在地理探索和互相聯絡之間作用太大了。

他們志同道合,所以早有聯絡。

一般馴養信鴿需要一年多時間,可張萬鍾來早就在家和京城各養了100多隻。

這次在徐霞客建議下,直接請張萬鍾來鄖陽或者襄陽。

王宏宇直接投資1000兩,用於購買和訓練了更多信鴿,還購置了放鴿子的馬車、快馬、鴿籠,從老家帶來的助手不夠,又從保定招了些人,按照王宏宇的需要馴養信鴿。

王宏宇計劃讓張萬鍾在北京、保定、臨城、杞縣、襄陽、鄖陽先後建立了信鴿接收站,還事先帶著信鴿在兩個相鄰的接收站放飛、回收。

張萬鍾也不負重望。

他本來就有的鴿子,很輕鬆建立起京城-保定-開封-襄陽-鄖陽這幾個地方的聯絡。

五個接收站都安置了人員,並且兩個接收站之間傳信幾個時辰就到,接力傳遞也成功了。不僅各地聯絡方便,還與魏忠賢、天啟通訊加快了。

至於鄖陽再往南,那還需要新訓練一批鴿子,預計最快要6個月之後。

但是,即使是目前,也可以攜帶鴿子保持聯絡。

帶著鴿子,放出以後鴿子會找尋之前駐地,這樣可以往回聯絡。但是因為暫時還沒有訓練出更多聯絡站,所以接受不到資訊。

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