八月驕陽似火,竹山縣的山林裡也冒出滾滾熱氣,正是鐵礦、焦炭和冶煉蓬勃發展。

酷熱天氣擋不住眾人對過上更好日子的嚮往。

目前產出的工具,多用於普通農業、手工業,雖然產量一般,也並非外面沒有的,但就是本地剛需。

開採礦石需要大量錘子小車,冶煉更是對工具有損耗。

竹木木材需要大量斧鋸錛鑿,傢俱作坊要用得更多了。

建設軍屯除了工礦也要開闢梯田,在王宏宇的規劃下,建設軍屯按照山勢開闢出一塊又一塊,既整齊又美觀的梯田。

梯田在這個時代發展有阻力,除了工具和運輸以外,還有一個就是家庭。

以家庭為單位,專門開墾梯田難度太大、成本較高、各家矛盾太多。

建設軍屯剛好突破了這些問題。

建設軍屯的編制與改編的渾河軍一樣,以伍、什、隊、哨、營、標為單位進行編組和勞動,所以在生產和分配時,基礎單位不是各自的家,而是責任到人的各層組織。

家屬也像是軍卒家屬,平時生活跟丈夫、家人在一起,勞動時根據是否合適與自願,也編為伍、什、隊等組織,從事紡織、炊事、醫護、種糧、種果蔬等勞動。

簡言之,在生產中採用以隊為單位,而不是以家為單位。

所以會有一定程度的規模化,梯田是以隊為單位整體的,這樣就沒有各家不願意開墾梯田中位置不好的情況。

當然,解決了小家不願意高強度開墾梯田,以及各家位置不同、動力有限、糾紛眾多的問題。可是,還有新的分配問題。

王宏宇對於建設軍屯的分配、對於各個手工工場的分工和分配,都有一些構思和想法。

差不多要逐步推進落實了。

目前建設軍屯供給伙食,依靠充足的啟動資金,可以提供吃飽飯的同時,補充一定量雞鴨魚蛋、瓜果蔬菜。

同時對建設軍屯的屯民有基礎的一年6兩銀子費用,在吃飽飯的基礎上還給工錢,算上這個時代不錯的待遇了。

大夥有收入,既可以攢錢家用,也可以用來提高自身生活。

另外按照工作量、技能本領、辛勞強度、合作效果、道德品質、眾人口碑等有額外獎金。

按照眾人水平,平均每人獎金一年也有6兩銀子,跟基本報酬一樣多。

這樣積極性就出來了。

另外盈利的金額,除了投入再生產,也會有一部分拿來由屯民集體商議使用方向。比如是買些食物來發,還是建些竹木房子,會由大夥以隊為單位來拿主意。

這就是新軍的體制,組織度高、待遇良好、積極性高還自下而上。

這一切的前提是,啟動資金充足,且這些產業都能大賺。

大賺這件事,一般是最不穩定的,但卻是王宏宇最有把握的。

“傢俱訂購排到了明年三月?預計會有9000兩以上的營收?”

王宏宇頗有些欣喜地看向秦靈,後者卻臉色依舊冰冷,只是點頭確定。

自周敦吉犧牲以來,她就幾乎變了一個人,再也沒有之前的活潑,變得冰冷而又專注,對於這些情報絕無可能出現差錯。

看著她一身藍紫色苗裝,再加上這樣的表情,真難以想象她曾經那麼陽光。

冰冷的眼神依舊沒有什麼感情,見如此王宏宇回到商業和情報的話題中來:

“這個勢頭不錯,一個月後‘鄖漢傢俱堂’建成開工,往後半年能完成這些訂單量已經和3000行軍摺疊床就很不錯了。

下一步情報,要調查一下書籍方面,襄陽的自然要拿下,武昌那邊也要拓展。”

“是。”

秦靈領命而去。

她目前率領一營渾河軍駐紮均州縣,由於靠近武當山,往來的富貴者不少,是搞商業需求和情報的好地方。

襄陽和谷城也開了店鋪,下一步是到武昌去。

有足夠的產業,才能支撐起自己買糧養更多的兵。

目前已經佈置的產業,估計要搞兩年再根據盈利情況和產業規劃,再進一步投產更多產業。

傢俱大手筆、大規模,書籍、醬料和軍械相對規模小一點,但王宏宇更看重。

書籍除了賺錢,還有溝通各地、傳播思想、宣傳號召的作用。

目前即將出版的書籍和軍械雜誌已經準備好,可直接影響保定-天津、鄖陽-襄陽這兩大區域。

除了文士以外,正好側重於營兵、衛所。

幾部西書也做好了翻譯、校對和印刷準備,只等時機成熟就可以出版。

渾河軍識字率達到一半以上了,識百字者也有500人之多,接下來除了內部自學活動,也要指定一些讀物了。

傳統的篇目已拜託喬己百遴選,一些有引導性的,則是自己和王徵、周兆安選了幾本。

除了專門給軍內學習,還打算著手學堂和書院了。

鄖陽共有勳山書院、龍門書院和秋江書院。

除了鄖山書院人聲鼎旺,另兩個快要門可羅雀了。

除了本地人口不多以外,更主要是脫產士族人家比較少以外,教書先生都不太夠。

要麼去了鄖山書院,要麼去華家、張家等員外家裡的私塾去了。

這對王宏宇來說是一個好機會。

可以著手接管鄖縣的龍門書院和竹山縣的秋江書院。

尤其是秋江書院,當地周家可以影響,建設軍屯需求也非常旺盛,可以未來將其發展為工礦技術學堂。

龍山書院則計劃徐徐漸進,先跟華家等合作插手其中,再逐步改造收編變革。

既然準備著手學堂,有了周家、華家,以及喬家跟隨來的人,也要專門準備各類教材。

如此,就有教材類、宣傳類和翻譯類三種方向的書和雜誌準備出版。

教材類有唐宋八大家的文學作品,出版八大家的作品主要是體現渾河軍的教育,跟官吏、士族、文人、政客以及全國學子日常研讀有一定交集。

士大夫研讀四書五經,這幾個實用性雖然大於詩詞歌賦,但是門檻太高,又受到科舉存在固化,所以不在自己教材之內。

而詩詞歌賦也是此時文官、文人所愛,教材包含這些,這樣比直接宣佈自己跟他們所學沒有交集要好很多。

然後是農學、醫學、兵學和雜學。

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