我在田宗劍道成仙正文卷第三百九十章與敵論道那樸真子服軟認慫了，無論誰對誰錯，反正他家當天師的老祖都吃了大虧，他還不服軟又能怎的？
姜思白斟酌一下，看向元鈴道：“師叔大姐頭，你看如何？”
元鈴微微思量，隨後說：“我還沒打夠。”
姜思白瞭然道：“那就勞煩這位大乘仙人與我這位小師叔再鬥法一二可好？”
樸真子聞言愕然，隨後臉色有些難看地說：“爾等是要得我大至仙法之精要！”
姜思白聞言一愣，隨後誠懇道：“互相切磋論道一番罷了。”
“不瞞樸真子道友，我與我這位小師叔共參諸多神妙，卻始終猶如閉門造車不知外間仙法之妙，故而見此機會難得便想向道友討教一番。”
樸真子聞言嘆息一聲，隨後也是憤然道：“事已至此多說何益，要打就打吧。”
他這是被徹底拿捏了，甚至帶著一股憤恨氣，再與元鈴爭鬥了起來。
而元鈴這次居然是收起了自己最為拿手的母音鍾，與之比拼諸多術法修為，這是要真的要試法了。
就姜思白所見，頭頂的交戰著實奇怪。
因為元鈴表現出來的戰鬥力忽強忽弱。
弱時會被樸真子強勢壓過狼狽不堪，可強時又能直接逆轉頹勢甚至接連破法，這般起伏不定的表現著實令人摸不著頭腦。
姜思白看了兩眼就立刻知道了關鍵。
但凡元鈴落入頹勢的時候，她所施展的術法都是元道峰中所傳的那種對靈力運用的法術。
可以鏡湖界以往那種靈力濃度，開發出來的法術能有多少威力？
相較於仙靈大世界來說，卻是精巧有餘而威力遠遜。
那麼讓元鈴可以逆轉局勢的手段呢？
卻都是那些直接以真氣發動的技能。
但凡這些真氣催發的秘技，無論對方的手段如何浩大強橫，都能夠在損耗掉一定真氣的情況下將之直接破法。
那些真氣秘法已經是如此了，若是元鈴再用上音攻之法，恐怕那樸真子撐不過十個回合。
再看樸真子的大乘仙體。
元鈴身處局中感悟深刻，姜思白旁觀分析也更客觀。
他已經發現這大乘仙體固然是仙體，可實則是有種與這天地靈氣進一步同化的感覺。
也就是‘能量化’，在姜思白看來有種往‘虛化’方向發展。
而元鈴與他的羅雲仙體又是完全不同，是抽納磅礴的五行靈力使之物質化所成。
嚴格來說是鞏固了自身的‘存在’，可稱為‘質化’。
虛化的大乘仙體與質化的羅雲仙體兩者孰優孰劣？
姜思白此時還分辨不出來。
至少那樸真子打不過元鈴就不能代表大乘仙體真就比羅雲仙體弱吧？
只能說，樸真子比較廢物而已。
兩者打了一陣子，姜思白收集到了自己想要的資訊，這才道：“已經可以了。”
元鈴這才輕易收手，顯然這戰鬥的節奏從來都在她的把控之中。
樸真子則是臉色蒼白地也停了下來，方才那一陣高強度、高節奏的戰鬥令他幾乎難以喘息。
此時元鈴忽然收手，他也當場停了下來平復自己狀態，並且一丁點也不敢再去挑釁這對男女。
姜思白則是觀察一下此人恢復狀態時的做法，一時又有感悟。
說起來，姜思白其實可以將兩種傳承以其最為特殊的表象來進行分類了。
自家所修的其實可以說是‘質化法’，而對方所修的則可稱之為‘虛化法’。
兩者各有千秋。
自家的‘質化法’其實嚴格來說是等他創出了羅雲仙體以後才真正成型，此前都只能算是古練氣術的延伸。
至於古練氣術具體是怎麼樣的，他也不知道。
此時元鈴來到了他身邊道：“怎麼樣，看出什麼來了？”
姜思白攤開手掌讓自己捏在手裡的那個元嬰倉惶跑掉，然後說：“剛才問過他了，這是歸虛境的。”
“而他們的元嬰在成就之後其實非常脆弱，貿然離體可能一陣風都能將之吹化了。”
“是以元嬰要出竅，必須要有元神法寶相助，不像我們元神法體既成，便可毫無掛礙。”
“還有這分神境居然也是一個大境界，其實就是能夠做到神念分化感悟萬物，這種事情我還煉精化氣的時候就能做了，有甚難的。”
“最後歸虛才困難一些，也需要視角的變幻才行。”
“不過總的來說，這些境界一路修上來，固然看起來境界劃分繁多，其實總體要比我們的方法簡單不少。”
他這邊正說著，忽然傳來一個男人的聲音：“願聞其詳。”
姜思白抬頭一看，就見那樸真子收攏了他門人的元嬰，剛剛調勻了氣息露出了一副論道的模樣。
姜思白聞言大喜，這可是大乘期修士，正好可以一同佐證。
畢竟許多修煉過程中的感悟可沒辦法從屍體上檢查出來。
是以他侃侃而談：“我觀你們元嬰之道，雖說只是你大至仙門一家樣本，但也看出了一些端倪來。”
“你們練氣期就已經開始吐納天地靈氣了吧？”
樸真子點頭說：“以天地之氣供養己身，難道練氣不當如此嗎？”
姜思白說：“所以你們是練氣，我們是煉氣，兩者不同。”
“你們練的是天地靈氣，築基時就以靈氣鑄造基臺從而影響自身。”
“而我們從一開始煉的是自身的精氣神，修的是自己，等自己有所成就之後再去習悟天地。”
“你法修來，實則是不斷改造自身，將自身改造成所修之法的模樣。”
“我法修來，則是先悟自身再悟法，如此迴圈交替，穩步向前。”
姜思白侃侃而談，卻不說兩者優劣評價，只說兩者根本上的區別在何處。
那樸真子聽了居然神色一動，然後躬身相詢：“請問尊神，在尊神看來這二者在修行過程中孰強孰弱，上限又如何呢？”
竟然是真起了請教的心，似是化敵為友？
姜思白也不賣關子，直接說道：“其實兩者境界劃分都不相同，同樣也是天賦至關重要，其實沒有什麼可比的。”
“我姑且大致上說一說吧。”
“你法在歸虛之前，在我看來是隻需要天賦不差總可以時間、資源堆砌出來，及至歸虛之後方才難之又難。”
樸真子動容道：“便是如此了，我大至仙門歸虛之前的元嬰、出竅、分神弟子都有不少，可唯獨到歸虛之境一下卡死，極難得才會有一個驚才絕豔之輩脫穎而出。”
姜思白點點頭說：“我法則是煉精化氣、煉氣化神只要天賦不差花得心思都可有所成就，但三花聚頂開始就需要個人感悟才行。”
“五氣朝元之後其實也應當是對應你法之歸虛了，這一步並不困難，只是虛空靈性較為麻煩罷了。”
姜思白說著說著，才算是明白了這世界為何是元嬰之道、虛化之道大行其道了，因為這種道路更容易得長生啊！
元神之道、質化之道之所以難行，則是因為這世間能先悟明白自己的人必然鳳毛麟角，並且人道越是昌盛越是如此。