共工這幾年除去圈地圈水,到處打人之外,做出來的一個驚人舉措,就是更進一步的馴化了馬。

馬,根據各種出土化石、遺址、文獻來辨認,馬大約就是在新石器時代晚期才被馴化的。

其中,相對明確的早期馴化馬的證據見於哈薩克的波泰遺址,其中發現了大量的馬骨,有幾十萬件,成噸重的馬牙和馬糞,年代約為公元前3500-3000年,屬於紅銅時代。

在附近的北哈薩克草原及丘陵地帶也有同時期的同型別遺址。

在中國,仰韶文化的遺址中也有出土馬骨,以及其餘五畜的骨骼,所以古中國在仰韶時期,已經完全馴化了六畜。

而最初馴化馬的時候,除去代步之外,剩下的作用也不過是和牛一樣,用來犁地。

所以,當妘載推廣牛耕,以至於這種影響傳播到整個山海之後,天下普遍進入了牛耕時代,而沒有牛的部落,就會找一些代替品....像是奇獸驢,或者就是馬,或者像是羔羔之類的東西。

在之前,妘載和赤水女子獻進行網路聊天,並且教赤水女子獻如何當一個沼氣炸彈人的時候,渠搜氏的人們就騎乘著馴化好的一些馬匹,但是在這個年代,因為沒有馬鐙和馬鞍的緣故,騎馬跑路,那都需要很高的駕駛水平。

不然就會和妘載一樣,騎一次馬就上吐下瀉,半死不活。

經過共工再一次馴化的這些馬,擁有了比起它們上一代更加溫馴的性格,以及更好的耐力,但是相對應的,似乎因為不怎麼進行長途訓練,所以爆發力就差了一些....而且共工這一次,在西大荒憋大招,意外給他發明了馬的韁繩和馬嚼。

這樣的話,就實現了一種作戰層面的跨越,人類的騎手不再需要過分強大的操控力,也就是說,原本騎馬的必須是一流的騎士,現在二流的也可以上陣。

這就等於自動駕駛的車輛擁有了一個方向盤,並且新增了手動駕駛和剎車功能。

於是,共工對於周圍部落的掠奪戰,越來越得心應手,那些馬騎士來去如風,進轉自如,雖然不能攻佔大城高山,但是對於生活在谷地或者山野附近的部落來說,已經成了他們的噩夢。

共工靠著掠奪來的財富與奴隸,開始修築水利工程,部族中的很多人並不能理解,但是共工表示,那些中原的大人物以前說他的工程設施是空談,不給力,堅決不批經費,如今咱們自己退出聯盟來單幹,如果幹成功了,那咱們就是萬古留名的偉大人物,如果翻車了,那就淹死中原那幫老狗。

不論怎麼樣咱們都不虧,一切都在計劃之中!共工的臣子開口:“但是我聽說,中原那邊已經任命臺駘為治水的司空....”共工失笑,不以為意:“臺駘!事到如今一個老東西還能....”“還有崇伯鯀的那個兒子,似乎也有了很大的改變,他的治水手段在中原受到廣泛的稱讚,這才過了多少年啊.”

“哼!小毛孩子也能和我比較嗎!”

共工指著大河以及周圍圈起來的一大片水利,對自己的臣子驕傲的開口:“能被我視為對手的,只有那個南方之民,他的治水舉措給了我很大的啟發,現如今的我,已經不是昔日的我,我吸收了他的治水思想,已經變得比過去更加強大!”

“這一次我所構築的這個大奇觀.....雖然我說,如果失手了那就淹死中原人,但我心中有決定,這一次一定不會失手!”

“看著吧,天空中那閃耀的星辰,那還未曾落下的餘暉,那正是先祖在注視我們!”

你放心,雖然我完全沒有施工證,也沒有材料檢測過程,更是連基本的力學圖紙都沒畫,但是土木人土木魂,土木都是人上人!這個工程我說能搞就能搞!我說他搞的是對的那就是對的!共工發表了演講,自我感動,搞得他的臣子擦了擦汗,隨後又說起他兒子的事情。

“我聽說,修現在被中原抓住了....”“哼!這麼多年我都沒管過他,死活和我有什麼關係.”

共工並不在意修的死活,他只是想要修築一個大的治水奇觀,靠著掠奪來的人口和部落,瘋狂的積蓄實力,在這裡自立為王,勢必要打造一個擁有大奇觀和完備奴隸制的龐大王朝。

“讓我想想,如果我成為天下共主,那按照過去的說法,我應該以共工為這個時代的名字,以後請叫我帝孔壬或者帝共工....”“大首領,我聽說中原發布了一個訊息,說以後誰也不許自稱為‘帝’....”“你拿前朝的法律來壓本朝的帝君?”

共工哼了一聲,隨後開始和自己的臣子討論起最近一些基礎設施的建設如何了。

在南方的各種工具制度傳播開來之後,這十年之間,大一點的部落都在進行改制,充分吸取了南方所擴散開來的一些制度技術,並且轉化為自己的“特色社會”.....修建水利成為各個大部落的第一要事,所以要提高建築手藝,隨後就是農業技術,像是帝鴻氏想要向冶金科技發展,而共工部落則是專注於修城和騎兵制。

新的科技在山海各地生根發芽,並且在這一片片的山野上,開放出絢爛的花朵,而這十年以來,因為農業生產被帶動到一個極高的程度,所以,即使經歷了一些大的動盪與戰爭,人口的恢復速度卻遠遠超過前面數十年。

共工確定了接下來要攻打的目標!“我們已經攻克了犬封國、幕山國,淑士國是我們的盟友,大澤長山的白氏國願意成為我們的奴隸.....”“北方的長鬍大王還想和我們結盟,他也配嗎!我剛聽說他給中原獻上了貢品!”

“下一個,攻打先民國,先民國被攻克之後,如果赤水女子獻想要阻攔,我們就攻擊她,如果她不敢踏出瀦野澤,那我們就攻擊沃民國!”

“沃民國......”共工的臣子驚了一下,而共工看著他,點了點頭:“不錯,沃民國是西王母氏的附庸邦國,攻擊沃民就等於和西王母開戰,但那又如何,西王母的人不敢下山來戰,我已與崑崙三部結為盟友!”

“打下西王母之後,我要讓西王母國和我結盟,就讓她們的女人嫁給我們....“共工表示,只要再過幾年人口就會增長,加上掠奪來的這些奴隸,和繼續馴化訓練的騎兵部隊,完全沒有害怕西王母氏的必要了!新的生活習慣和新的生產方式,以及相對於這個時代的人口來說,已經是十分充足的糧食,這就保證了新生兒的存活率,部族的人口在飛速增加,只要再過十年,就會迎來一次爆發性的增長。

故而山海之中,有些地方的部落,祭祀的物件並不是“后稷”、“臺璽”這些中原的農業大師,而是在祭祀一個某位名字未曾透露太多,但是信仰已經傳播很廣的南方之神。

........在某個部落之中,可以看到一些木製的雕塑,左邊為了祈禱洪災遠離而設立的大禹神牌,而右邊為了祈禱豐收而設立的南方神牌。

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