劉協一身便裝,坐在講堂之上,面色平靜。

虞翻坐在劉協的左側,高冠危坐,面色嚴肅,自帶孤傲之氣。

陸議、孫尚香站在虞翻的身邊,一個英俊沉靜,一個颯爽靈動,相映成趣,賞心悅目。

楊彪坐在劉協右側,與虞翻對面。

他身後坐了一箇中年文吏,姓劉名先,字始宗,零陵人。

原本是劉表的別駕。

劉表離職後,劉先隱居不仕。

直到朝廷為劉表定諡,他才重新出山,被楊彪闢為吏。

他的應闢,代表著江南四郡士大夫願意與朝廷合作,劉表時代正式成為過去。

除此之外,堂上還坐著十幾名講武堂的教師。

講武堂與太學其他諸堂不同,一直由天子直接控制,算是天子嫡系。

但這麼久了,天子從來沒有給講武堂的學生講課,今天是破天荒第一次,虞翻特地放了一天假,讓能脫開身的教師都來聽聽。

他經常與天子接觸,知道天子見識過人,其他的教師卻沒有切身感受。

堂下坐著剛剛入學的一百零八名新生,年齡都在十歲以上,十二歲以下。

個個五官端正,談不上俊俏,卻都朝氣蓬勃。

此時此刻,他們正一臉崇拜地看著劉協。

如果不是劉協,他們既沒有機會讀書,更沒有機會成為講武堂的學生。

雖然沒有明文規定,但這次錄取的都是普通百姓子弟。

劉先的外甥周不疑本來也有意參選,卻被楊彪阻止了。

這是給百姓子弟的機會,有強烈的象徵意義,你不要爭。

你外甥想入仕,將來機會多的是。

“陛下,人到齊了.”

虞翻微微欠身,拱手說道。

劉協點點頭,抬起頭,一聲輕咳,目光看向幾位講武堂的教師。

“諸君都是講武堂的教師,負有教書育人的重任。

容我先問一句,講武堂的武字,你們是怎麼看的?”

沉默了片刻後,有人起身,拱手施禮。

“回陛下,《左傳》雲:止戈為武。

武者,不在殺人,在止戰.”

劉協點點頭,又問道:“還有嗎?”

又有人起身。

“回陛下,臣以為,所謂止戈為武之止,並不僅僅是停止之止,還有腳趾之意。

止戈者,乃是以武為根本,不可忘戰。

是以司馬法有云:國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危.”

這邊話音未落,第一個回答的人便起身反駁。

“止字本意為腳趾,引申為停止,是以止戰立意更高……”劉協還沒說話,虞翻便皺了皺眉,輕咳一聲。

那個教師原本鬥志昂揚,聽到虞翻這一聲輕咳,頓時如遭雷擊,瞬間啞火,悄悄地坐了回去。

劉協笑了,看向堂下有些懵的學子們。

“你們看,講武堂的教師們關於‘止戈為武’這四個字如何解釋,亦有不同意見。

而武之為武,又豈是‘止戈為武’這四個字能解涵蓋的?意義各有不同,將來你們也會遇到。

那麼,當不同的說法擺在你們面前的時候,你們該如何判斷正誤真偽呢?”

此言一出,不僅堂下的半大孩子們有點懵,堂上的教師們也有點糊塗了。

意見不同,如何統一,這個問題一直存在,但一直沒有答案。

難道天子對這個問題有思考,並且找到了答案?“你們一定以為朕會有答案,對不對?”

眾目睽睽之下,劉協笑了,攤開雙手。

“但是很可惜,朕也沒有答案.”

堂上堂下一片譁然。

只有虞翻撫著頜下短鬚,若有所思。

劉協等了等,又道:“或許,你們想要一個放之四海而皆準的答案,本身就是一個奢望。

而且講武堂建立的目標是培養保家衛國的將領,而不是精於訓詁的博士,將過多的精力放在如何解釋這句話上,倒不如去想想如何壯大自己.”

他語重心長的說道:“文字並不能打敗敵人,武器才能。

你們進講武堂學習,一定要牢牢的記住這一點,不要忘了自己的使命,捨本逐末,棄實務虛,淪為咬文嚼字的博士.”

虞翻有點尷尬,一旁的教師們也面面相覷,慚愧的低下了頭。

天子這句話與其是說給新生們聽的,不如說是說給他們聽的。

最近講武堂的風氣是有些偏頗,將太多的精力用於辨析古文經義上,反倒疏忽了軍械、戰法等實務的研究。

特別是軍械,自從黃月英、甄宓等人陸續離職,軍械的研究就停滯不前。

劉協站了起來,緩緩下堂,來到孩子們中間,侃侃而談。

“朝廷建太學諸堂,教化天下學子,唯獨講武堂不在太學,為何?因為諸般學術之中,武學、兵學有著其特殊性。

論歷史之深遠,就連禽獸都知道生存必有武備,是以牛馬善跑,獅虎善撲,各有其長,儒道墨法又在何處?論意義之重大,不論是以戈止戰,還是以戈為本,都說明了戈的不可或缺。

可是這些,都不是武學與其他學問最大的區別.”

劉協停住腳步,環顧四周。

“誰能告訴我,武學與其他學問最大的區別是什麼?”

堂上、堂下一片死寂,沒人敢輕易發言。

過了一會兒,正當劉協準備揭曉答案的時候,堂上的孫尚香突然舉起手。

“陛下,我知道.”

劉協有些詫異地看向孫尚香,點頭以示鼓勵。

“你說.”

“會死人.”

孫尚香大聲說道:“會死很多人.”

有人忍不住笑出聲來。

孫尚香卻一臉嚴肅,目不轉睛地看著劉協。

劉協也笑了,點了點頭。

“你說得對,武學與其他學問最大的不同就在於會死人,而且會死很多人。

其他學問論講,就算是錯了,也不過一時偏頗,或者浪費些錢財。

可是武學論的是兵,關乎生死存亡,大意不得。

孫子兵法開篇就說得明白:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.”

他抬起目光,看向堂上的講武堂教師們。

“這句話,很多人都能倒背如流,即使他們未必是將領。

可是又有幾個人真正理解了孫子這麼做的意義,有幾個想過,如果學習兵法時敷衍了事,滿足於文字,而不是實事求是,將來會死人,而且會死很多人?”

他幽幽地說道:“讀兵書,學兵法,一定要入心,不能停留在紙上。

紙上談兵是要出大事的,輕則喪身,重則亡國。

這,就是今天要與諸君分享的第一句話.”

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