拿起這隻盤子仔細檢視，很快陳文哲就確定，這是一件北宋汝窯五彩大盤。
因為盤秞面顯汝秞秞紋，顯密集的唾沫星、棕眼，顯密集的細小支釘。
此為宋五彩的獨特特徵，它的釉面只有輕微的刷漿，然後上釉，它保持了原味窯燒形態，凸現原味窯燒小支釘特徵。
盤背面顯更密集的唾沫星棕眼特徵，底部秞面顯細橘皮紋特徵。
這種細橘皮紋與粗瓷的帶棕眼的橘皮紋有所區別，目前，粗橘皮紋有仿製。
盤邊是醬黃色描邊，內盤複合底及的寬盤葉，顯現商青銅器器型特徵；
內盤複合底，與邢窯類銀類雪蓮花盤其器型一致。
此特徵，是北宋通用的生活實用器盤的典型特徵。
再就是顯亮水玻質感特徵，由於白瓷宋五彩及卵白汝窯是精細的瓷，一般攝影像機沒有辦法將古瓷特徵，蟹爪，細橘皮紋、棕眼、唾沫星、汝窯秞紋、小支釘顯現，真瓷常混在大批仿品中。
細小支釘就更不用說了，沒有這個明顯的特徵，真品往往很難被辨認出來。
它並不是邢窯及青瓷底部顯現的，是以支釘燒支起的窯燒工藝。
而是在它的秞面尤如木板對面差一點就釘過的鐵釘，微微隆起的小布點支釘，側看時，十分漂亮。
它是北宋中晚期燒製的汝窯五彩，也稱為北宋著名的宋五彩的典型特徵。
其實現代假專家，根本就沒有看過古瓷特徵小支釘，故意做作，搞欺詐！
宋瓷常用於彩瓷的草花種類有好幾種，可是又有典型的兩種紋飾。
一種是高檔汝窯上部的金屬雙開線描邊紋飾，一種是三花紋飾。
汝窯盤的三花紋飾，是北宋汝窯五彩的主要紋飾。
三束花為江山似錦，三束三朵為九，實擬為江山長久！
這樣的汝窯盤，一般人很難辨別出來，因為從它的包漿特徵看，不很顯現。
由此推斷，此品種當時的窯燒量也不少。
但卻是讓人夢求的，帶花圖案的古瓷；
現代能經常見到的，一般都是它的仿製品。
但是，它卻是真實存在的，就是因為它的存在，揭開北宋五彩真像最好的物證。
由一般收藏的假學者認為，由歐洲的甜白瓷於明代傳入我國，明代在歷史上最早燒製甜白瓷。
還有，琺琅彩瓷在大清時期由歐洲傳入。
汝窯五彩的出現，徹底顛覆了這兩大慣識！
從實物比對後，可以看清，實際上是由十二世紀的北宋甜白瓷或麻侖土的宋五彩傳入歐洲。
十五世紀歐洲將此稱為琺琅彩，十七世紀再由歐洲傳入大清。
由此可見，大清雍乾王朝續燒的琺琅彩瓷器，是由北宋的制瓷文化淵緣而來。
無疑，將宋五彩的歷史制瓷文化專利拱手相讓，是玩假古瓷專家的愚蠢作法，一群蠢豬！
北宋中晚期宋五彩的彩瓷的披露，從而符合歷史制瓷巔峰時期的精美瓷品。
由大漢民族開創的制瓷歷史文化，我們時至今天不得不講！
可惜，這樣的知識點，很難普及，就算陳文哲大聲疾呼，聽到的也應該沒有幾個人。
“咦？這是蒲蘆壺？仿的不錯啊，看樣子最少也是民國時期仿的.”
一隻一隻的仔細看，從戧金器、到元代五彩器，再到宋代五彩器，這一次可謂是驚喜連連。
沒想到，看到最後，居然又有發現。
汝窯蒲蘆壺，帝王旨杯，這東西可很不簡單。
相傳北宋早年間，在皇宮徵用御用瓷時，汝窯大師向皇上敬獻一個奇白無比的汝窯沏茶用的蒲蘆壺。
遠看顯白，近看顯青。
他在皇宮殿下跪稱，一日，小民在窯棚做工，一時甚感疲憊，靠在椅子上便進入了夢鄉。
忽然，一陣烏天黑地，狂風吹走了簡易的窯棚。
空中一天神，將淨水瓶中的甘露撒向人間，頓時下起大雨。
但只下了一會兒工夫，天空便晴朗，清新。
此時，忽見空中雲游來一隻大蟹，爬上了我做的蒲蘆壺，在壺口上徘徊了一下，便進入壺中。
它喝乾了裡面的雨露，又爬上壺口，站在壺的執把上，約作梳整，還在上面撒了尿。
當小民醒來，急看我做的半成品的壺，可並沒有留下什麼痕跡。
可是等小民拿去窯燒後一看，哇！蟹走過的地方，爪印全留在上面。
此真乃天意，卻因蒲蘆壺已沾了神蟹的靈氣。
今特獻給皇上，祝吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！
這只是一個有趣的傳說，它給了我們一些遐想。
曾經許多人只聽說過蔥根白，就不知道天青釉金絲繞汝窯，蔥根白金絲繞汝窯。
汝窯青釉瓷器，世人皆知，但是汝窯白釉知道的卻不多。
甚至很多人還會問，宋代汝窯有白胎嗎？
這個是肯定的，汝窯只有“香灰胎”，沒有白胎。
宋傳世汝窯以香灰胎為主，南宋官窯瓷的胎土有黑褐色、灰褐色、灰色及紅褐色等。
那麼有黑灰胎？沒有，只有香灰色
雖然沒有白胎，但是有白釉瓷。
宋後期的制瓷匠人，確實製作出月白釉，但是真正的北宋汝窯是天青色。
但是，這並不意味著汝窯白釉瓷器不出名，比如甜白釉。
這種甜白釉瓷器，就是以北宋生產的汝窯最為著名。
北宋汝窯白釉大多達到脫胎、薄胎程度。
尤其是脫胎製作工藝極其複雜，大約需要幾十道工序。
甜白釉釉極瑩潤，能照見人影，比樞府窯卵白釉有更加明顯的乳濁感。
給人以溫柔甜淨之感，所以稱為甜白，蔥根白，素有“白如凝脂，素猶積雪”之譽。
永樂白瓷的白釉稱為甜白釉，全世界也找不到幾件，就不要說宋代的汝窯甜白釉。
這就是蔥根白，應該很少有人知道宋代就有。
這主要是因為以前燒過，但價格偏低，成為官窯後的汝窯，就沒有燒過了。
汝窯本為一般民窯，後成為貢瓷官窯後才身價倍增、位居五大官窯之首。
成為官窯後、其青瓷瓷色多變，最終到底什麼時候燒製過蔥根白瓷器，誰也不知道。
但是，既然民窯只是燒過，那麼成為官窯之後就一定不會燒了？