比如說青花髮色,元青花髮色有濃豔、淡雅、青灰三種。

濃豔是用進口蘇麻離青料,淡雅是進口料與國產料混合使用。

相當部分的青花,燒成後有黑色斑點、且較深。

至正型的元青花,用的都是進口的蘇麻離青料,而蘇麻離青料有一個特點,就是高鐵低錳,青花深沉藍中帶點紫色,青中微微地泛綠。

而這也是陳文哲,後期主要做舊的目標。

原來這一點,很容易被人看出來,現在他掛上了一層雜質,加上處理過的青花色,想要看這裡,已經很難發現問題。

現在顏色對,就看內部含有的結晶體了。

這邊,又是一個坑。

要想完成真正的高仿元青花,是真不容易。

元代使用的“蘇麻離青”,主要成份是氧化鈷,兼有少量氧化鐵。

在高溫的作用下“蘇麻離青”中的氧化鐵,會在矽酸鹽液態中互相聚集,形成深色結晶斑點。

在顯微鏡下觀察,多呈不規則狀醬褐色斑點沉於釉下。

而現代絕大多數仿品,都只是在國產青花中簡單地加入氧化鐵粉,在高溫的作用下,這些氧化鐵會迅速浮到釉子表面形成結晶。

在這一點上,那位作假者做的很好,陳文哲一點都不擔心。

接下來事情就簡單了,看了幾個重要之處,剩下的就是看器型。

比如元青花大多為寬而較矮的圈足,一般器底、器內不施釉,但大多數器內和器底見有釉斑。

還有,元青花的罐瓶類的胎體,多數是四段三接,也有五段四接的。

介面分別在底部、腹部、頸部,用泥漿粘介面,接合處有明顯凸起,接處可見泥漿擠壓出的痕跡。

這些明顯的特徵,仿製的更好。

特別是火石紅,不用仿製就很完美。

看瓷先看底,看到最後,還是要透過瓶底露胎之處,來判斷瓷器的真假。

元青花器底不施釉,稱之糙底或砂底,那件訊號發射器,就被隱藏在其中一個沙眼之中。

當然,要是不進行破壞,肯定發現不了。

而且,現在所有人的目光,全部被糙底上呈現的紅色斑,也就是俗稱火石紅的現象吸引,根本就不會想到,這裡包藏禍心。

只要不暴露訊號發射器,這隻梅瓶的底,他們愛怎麼看就怎麼看,反正這本來就是一件純粹的老底!所以,他們是越看越滿意,因為這件瓷器的特徵表現,實在是太好了。

這種真實的自然老化現象,如果讓陳文哲做舊,他還真做不到這種程度。

此時他都有了點衝動,升級一下自己的做舊技能。

可是,他忍住了,因為做舊一件元青花,需要的技能太多了。

不說青花髮色,其他還有胎泥、器型、紋飾、口沿、火石紅、結晶等等,這些都要做舊。

所以,要真正高仿一件元青花,是很難的。

就說陳文哲,如果他不是遇到了這件高仿元青花,他就從來沒有想過自己仿製一件,因為實在是太難了。

就像現在,藤野綜治這個小鬼子又出么蛾子了。

他居然從一個包裡,拿出來了一個能拍照的攝像頭,而且還帶著探照燈,這是什麼玩意?剛開始看到這麼高科技的裝備,陳文哲還沒有反應過來,可他很快就意識到不妙。

那探頭,是能夠深入梅瓶之中的。

梅瓶是酒器,後來衍化為觀賞品,它的瓶口很小,陳文哲自己都沒有想著透過瓶口,檢視一下梅瓶內部的情況。

可人家小鬼子就想到了,而且使用的是高科技裝備。

此時陳文哲絕對心虛了,他最害怕的是那位作假高手太浪。

萬一他一個想不開,想要在這件元青花上留個名字,比如巧手劉什麼的,那麼這一次就要露餡了。

此時說什麼都晚了,只能聽天由命。

事情還算不錯,隨著探頭深入進去,首先看到的是淡紅色的火石紅。

看到這種情況,陳文哲就是心中一喜。

這才專業嘛,穩住,不浪,他這一筆就賺定了。

這件元青花是純粹的高仿,就算是內壁,也仿的很好。

或者說,這就是天然的情況,那位作假者,根本就沒有動內胎!這畢竟是一件老胎新燒,內部情況一片古意盎然,也就很正常了。

元青花內壁一般不施釉,只有的呈淺淡的火石紅色。

而製作工藝當中,還有一些人工留下的痕跡。

這在攝像頭的照射之下,看的十分清楚。

一邊檢視,藤野綜治還拍下來了不少照片。

放大照片,看的更加清楚,所以,一些人工痕跡,也看的更加清楚。

比如一些清掃的痕跡,甚至是一些手指印、指紋。

沒想到,這件元青花的器型弄得不太好,可內部的一些小細節,卻處理的很好。

最起碼,裡面的人工痕跡,全都留下來了。

看樣子還不像是故意做上去的,應該是原來就有的,這也算是無意之間,弄對了一個細節。

所以說,製作一件元青花高仿,必須要從練泥開始,要不然,任何一個環節出現了問題,都會被人鑑定出來。

就說梅瓶內壁之上留下的指紋,特意作假就比較難。

很多人都不會想到,梅瓶那麼小的瓶口,誰能看到裡面的情況?現在,藤野綜治就看到了。

看到內部的情況,藤野綜治顯然很滿意。

元代器物多采用手工拉坯,或脫坯成型工藝,這樣就不可避免的在瓶、罐等器物內壁,流下明顯的指紋和旋紋。

如果在器物的內壁,沒有發現指紋和旋紋,就是採用現代注漿成型工藝生產的低檔仿品。

還有,凡是瞭解景鎮陶瓷製作工藝的人都知道,修坯用的刀具有兩類,一類叫“條刀”,是用來修整器物內壁的;一類叫“板刀”,是用來修整器物外壁和足圈的。

“板刀”的出現,至少已有二千多年以上的歷史了,而“條刀”僅僅是在清代康熙年間才有的。

換句話說,康熙之前的瓷器只修外壁,不修內壁,康熙中期以後的瓷器,才開始修整內壁。

有些仿製者不瞭解這點,只是根據圖錄進行製作,經常畫蛇添足修整內壁。

所以,看到元青花出現修正內壁,那就是仿品。

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