有專家考證,韓滉的《五牛圖》滲透著濃厚的個人情感,五牛寓指自己兄弟五人。

他們以任重、勤勞、溫順的牛的品性,表達愛同忠君的真情實感。

而史書中記載,韓滉就任宰相期間,非常注重農業的發展,他以牛為畫題,也很可能是含有鼓勵農耕之意。

《五牛圖》中所繪五頭神態各異的牛,或行,或立,或俯首,或昂頭,動態十足。

可貴的是,畫面上沒有背景襯托,完全以牛為表現物件。

如果不是對牛進行了細緻的觀察,對牛的造型描繪有十足把握的話,是萬不敢涉此繪畫風險的。

勾勒牛的線條雖然簡潔,但是畫出的筋骨轉折十分到位。

特別是牛口鼻處的絨毛,細緻入微。

還有目光炯炯的眼神,體現了牛兒們溫順,而又倔強的性格。

在鼓勵農耕的時代,以牛入畫有著非常的含義。

畫中的五頭牛,從右至左一字排開,各具狀貌姿態互異。

一荊棵蹭癢,一翹首前仰,一縱峙而鳴,一回首舐舌,一絡首而立。

整幅畫面除最後右側有一小樹除外,沒有其他的背景,每頭牛可獨立成章。

在技巧的運用上,畫家用粗壯有力的墨線勾勒牛的輪廓,表現出牛的強健、沉穩和行動遲緩。

尤其是對牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛須等部位的著意渲染,更凸顯出牛有力勁健的筋骨和質感真實的皮毛。

畫面在用色上也很有特點,深褐色、黃色、黑白,代表著最典型的牛的毛色。

雖然只用了兩種顏色,卻給人豐富多彩的感覺。

除此之外,還有另外一種技法“點睛”,這是牽動全域性的關鍵。

畫家將牛眼適當誇大,著意刻畫,使五牛瞳眸炯炯有神,達到了形神兼備的藝術境界。

五牛皆目光炯炯,深邃傳神,將牛既溫順又倔強的性格表現得淋漓盡致。

畫者著重刻畫牛的眼睛,及其周圍的皺紋。

他還用尖細勁利的筆觸,細心描繪了五牛眼眶邊緣的睫毛。

透過這些細節的刻畫,把每頭牛獨具的個性加以強調,使它們鮮明地顯示出各自不同的神情。

觀者分明能感覺到,這五頭牛不但有生命、有情感,而且有各自不同的內心世界,這是人格化的五牛。

此圖作為手卷式組畫,以牛為表現物件。

由於沒有背景襯托,在構圖型的安排上確實很費斟酌,要表現得非常具有特色,很不容易。

畫家在構圖處理上透過左右對稱的形式,則較為很好地處理了這一問題。

他將中間一青牛畫成正面形象,使青牛直接對向觀眾,視角獨特,形成畫面的中心。

兩面各安排兩牛,呈對稱形狀向左右兩方延伸。

五頭牛也可以相互緊密聯絡起來,五頭牛既是單一的個體,相互之間又有著緊密的聯絡。

最後,由之構成了一個非常和諧的統一整體。

五頭牛雖是平行排列於畫面上,但透過它們的昂首、低頭、回眸左右顧盼的動態特徵,使畫面不顯得呆板。

它們於彼此呼應聯絡中,而見構圖的微妙變化。

從而有效地解決了構圖呆板的問題,創構出了極為很好的手卷式,畜牛組畫的構圖樣式。

《五牛圖》打破了漢代只畫牛側面和平面的裝飾性格局,生動地表現了牛的各種動態。

尤其是中間一頭牛,正對觀畫者,角度獨特。

由於畫家準確畫出了牛的透視關係,立體感強,因此也是形神畢具。

形神畢具、形象鮮明,只是能做到這些,就可以成為大師級作品,更何況還有其他種種?所以,這絕對是一件大宗師級的作品,這也就怪不得它能夠成為國內的十大傳世名畫之一。

這樣的一幅名畫,自然是很出名的,所以歷代以來很多名人,都對它有著高度讚揚。

像是元代畫家趙孟頫:“五牛神氣磊落,稀世名筆也.”

明代文學家、書畫家李日華《六研齋筆記》中也有詳細記載。

“《五牛圖》雖著色取相,而骨骼轉折筋肉纏裹處,皆以粗筆辣手取之,如吳道子佛像衣紋,無一弱筆求工之意,然久對之,神氣溢位如生,所以為千古絕跡也.”

稀世名筆,千古絕跡,這就是對於書畫的最高讚揚。

而這一幅名畫的傳承,也十分有意思。

韓滉《五牛圖》的流傳沿革,根據畫卷上的詩文題跋等,可知曾流入南宋內府。

元代時經趙伯昂、趙孟頫、元太子等人之手。

明代之時,項元汴等收藏過。

入清,曾藏於江浙桐鄉汪氏求是齋。

金農曾兩度觀賞《五牛圖》,最後一次是在乾隆十一年(1746年)十二月。

此後,《五牛圖》流入清宮。

清朝末年,畫作被轉到中南海瀛臺儲存。

1900年,八國聯軍洗劫紫禁城,《五牛圖》被劫出國外,從此杳無音訊。

《五牛圖》幾經輾轉,最後被香江企業家吳蘅孫買下。

20世紀50年代初,吳氏企業瀕臨破產。

吳蘅孫自知無法再完好地儲存這幅名畫,便忍痛決定出售《五牛圖》。

訊息傳出後,當時國內領導收到一位愛國人士的來信。

信中說,唐代韓滉的《五牛圖》在香江露面,畫的主人要價10萬港幣。

他自己無力購買,希望政府出資儘快收回國寶。

國內立即下達指示,鑑定真偽,不惜一切代價購回,並指示派可靠人員專門護送,確保文物安全。

接到指示後,國內立即組織專家赴港。

最後鑑定《五牛圖》確係真跡,經過多次交涉,最終以6萬港元成交。

名畫雖然迴歸祖國,但經歷了顛沛流離,畫面上蒙滿了塵垢,傷痕累累,更有大小洞蝕數百處。

1977年1月28日,《五牛圖》卷被送到故宮博物院文物修復廠,由裱畫專家孫承枝先生主持修復。

經過淋洗髒汙,畫心洗、揭、刮、補、做局條、裁方、託心等步驟。

接著補全了畫心破洞處的顏色,再經鑲接、覆褙、砑光等,以宣和式撞邊裝裱成卷。

八個月後,驗收的專家組,給予了高度的評價。

一幅五牛圖到此修復結束,而且修復的十分完美。

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