兩個弟子被燃燈打發走了,這偌大的媧皇宮偏殿也就剩下來女媧與燃燈。

此番沒有礙事之人,兩人濃情蜜意,直接身形一閃,瞬移離開,到了寢殿之中,探討天道去了。

一晃三十載。

燃燈只覺得腰有些發酸。

而女媧則是俏顏如花,越發的美豔動人。

“師姐,此番該是前往混沌之時了,我的大道本源已然快要融會貫通,就差最後三塊造化玉牒碎片,便可以凝練出完美的力之本源祖符,到時候,便可以在混沌之中,學盤古一樣,以力證道.”

“嗯,此番你我同行,再加上通天教主攜帶誅仙四劍在手,混沌儘可去得.”

女媧點頭,燃燈成聖,也是她最為重視的一件事情,一旦燃燈成聖,洪荒格局立刻出現變化,自己與燃燈聯手,其餘諸聖都要掂量一番,最不濟,再加上那一直掌管六道輪迴,不顯山不顯水的平心,三人聯手,除非太清三人聯手,方能與他們一戰,但是這已然幾乎不可能了,就元始天尊與通天這種關係,恨不得對方去死,能夠不爭鋒相對,已然是不容易的事情了。

“好,待我前往碧遊宮之前,你要與我到人間走一遭啊,東華師弟與西華師妹,轉世輪迴也不知道多少次了,此番天庭掌管三界,我怕昊天會藉此機會,尋找兩人的轉世之身,昊天此人心胸狹隘,與西華、東華師弟有仇,他不借著這個機會報復,說出來我都不信.”

女媧來了興致,此番人族變遷,她已然多少年未曾行走於洪荒之間了。

“好啊,師弟,你我也化身成凡人,尋找西華與東華轉世之時,也去去看看墨瞿與孔宣好不好?”

“嗯.”

————————————————————兩人直接化作兩道流光,從三十三外天而下,直接落於洪荒首陽山聖父聖母廟前。

此番在聖父聖母廟前,一位身穿灰袍的男子,正在一絲不苟的掃著那石階上的落葉,態度虔誠。

”微子衍。

“燃燈喊了一聲,那掃地之人,轉過身來,略帶一絲疑惑,待感受到兩人身軀之上與那聖父聖母廟之中那金身法相之上一模一樣的氣息之時,吧嗒,手中的掃帚落於地上,“弟子微子衍,拜見燃燈聖父,拜見聖母女媧娘娘.”

“起來吧.”

此刻的微子衍,已然是老態龍鍾,但那不過是表相,實則微子衍的氣息已然是天仙巔峰了,他被燃燈帶入仙道,此番五百餘年修行,境界得到了極大的提升,畢竟他日夜修煉的地方是首陽山脈,人族誕生之地,聖父聖母廟前的石林高樹之下,甚至這一顆老樹也是已然成了精怪。

“你在這首陽山上,當最清楚洪荒人族變遷,可知這些年人族變化?““弟子醉心修道,卻是未曾過問過洪荒之事.”

燃燈無語,剛想離開,但是那微子衍卻是接著說道“倒是來過聖父的弟子前來上香,哦,除此之外,還有一些神仙前來上香跪拜,弟子未曾理會,他們上完香之後,便是離開了.”

燃燈點點頭,“你先退下吧.”

他與女媧走進了聖母廟內,隨後一縷神魂感應在那神像之上,這神像被香火之力覆蓋,此番全部融入到了兩人的身軀之中。

“當初首陽山之戰,師弟為了人族,拼盡了所有,如今人族不尊三清,依舊祭拜聖父聖母,卻是我沾了師弟的光了.”

女媧柔聲對著燃燈說道。

“師姐,當初若不是你出手相救,我怕是難敵帝俊他們的,你我之間,莫分彼此.”

兩人感受著這神像之上記錄著的點點滴滴。

他們看到了孔宣化作了一個老者,跪在自己與女媧的神像面前,訴說著自己這十年來在人間行走的點點滴滴。

他化成了一個叫做孔丘的老者,著作立說,他周遊列國,創導仁義禮智信,開創了儒家一脈,此番他是來拜見師尊與聖人娘娘,講述自己在洪荒人間行走的心路歷程,自己成了一介凡人,卻是無法動用絲毫法力,即便是七國,他到現在也沒有周遊結束,已然整整十年了,而他一路講學,被人族尊稱為孔子,開創了大能講學之風,一路之上,收了弟子三千,更有大賢之人七十二位。

他說自己要將七國遊歷完畢,便開始立著流傳於世,將儒家思想發揚光大。

——————————————而不多時,龜靈聖母也來了,此番龜靈也是曾化作凡人,但是她卻是帶來了一個重要的訊息,那就是人間仍有仙人蹤跡,而從那種種端倪來看,就是天庭以及闡教中人。

那人世間出現了一位救苦救難的,太乙救苦天尊,而這人顯然是神仙,而龜靈推斷此人就是那闡教的太乙真人,此番在人世間走動,化名太乙救苦天尊,怕是真正的放下了闡截之爭所帶來的一切悲痛。

而天庭這邊,佛門支援昊天,也是不斷的有菩薩下得凡間,撒播佛光,最出名的,當屬那大慈大悲觀世音菩薩,而洪荒人族人間對於佛門目前供奉的最多的,便是這位大慈大悲觀世音菩薩了,因為無論是求子,還是求福緣等等,許多人都會祭拜觀世音菩薩,人間流傳,非常的靈驗。

這也是天庭與西方佛門合作之後,對於佛門的妥協,與此同時,那西方羅漢之中的天龍羅漢,伏虎羅漢,紛紛下得凡間來歷劫,轉世重生,懲惡揚善,在人世間,短短數百年時間,佛門已然得了一個慈悲臻善的美名。

燃燈的神像香火之力之中,記憶最深的當屬孔宣化作孔丘行走人間,而龜靈則是帶來了重要的訊息,天庭、佛門、闡教皆有人在人世間行走,留下美名流傳,受人祭拜,享受香火之力,但是顯然這其中獲益最大的,當屬天庭,或者具體點,當屬截教。

仙人很少現身,但是百姓求雨,求財,要拜各路神仙,拜財神爺,拜文曲星,武曲星,這些皆是截教星宿,而財部,雷部,火部,瘟部,皆是截教之人,這些神仙無需下凡來,便是享受到了香火之力的好處,反觀清虛道德真君的鬥部,做的都是棒打鴛鴦,誅妖邪之類的事情,吃力不討好,凡間也時長有流傳,仙人無情,出手狠辣,殺妖誅鬼,不論好壞,逮到就是誅殺。

而女媧卻是微微蹙眉“師弟,這裡倒是有一件有意思的事情.”

燃燈略帶好奇,能夠讓女媧覺得有意思的事情,那肯定不簡單啊。

“看來有些人,真的是臉都不要了啊。

墨瞿也已然來過了,她竟然化身男兒身,而且與孔宣選擇了同樣的路,她也在這百家爭鳴的時代,創下了另外一門學說,號稱顯學,顯然是要與孔宣打擂臺啊,孔宣乃是仁義禮善,而墨瞿這邊這算是講究“兼愛,非攻,尚賢,”他就是想要證明,人人平等,而且還重工商,乃是在明顯有墨聖的美譽,如今他與孔宣雖然未曾謀面,但是兩大學說,完全不同,而卻是各有擁護者,針鋒相對”女媧說著這些,顯然是有些自傲,證明了,自己這個弟子資質甚佳,畢竟是遠古龍鳳麒麟三族之中的僅存的唯一一隻墨麒麟,先天資質比起一些先天真靈還要強,此番即便是封印了法力的情況下,也能夠在人間留下學說,的的確確是給女媧長臉了。

燃燈笑著點點頭,墨子的顯學與孔子的儒家,正是百家爭鳴的戰國時代,最為著名的兩大學說,可以說是那時候的百家爭鳴,真正擁護者最多的,便是儒家與顯學,而一直到了燃燈穿越的後世,這儒家、顯學也是一直相爭不斷,各有論述。

“師姐,你說那有人不要臉是何意?”

燃燈心中實則是有些猜測的,但是還是問女媧來的好。

“呵,有位聖人化身駕臨了人間,還小心翼翼,生怕別人猜到是他,但是他沒有瞞得過墨瞿,墨瞿與他見過一面,一眼便是看出此人定然來歷不凡,而且他所創之學說,乃是稱為道家,主張無為而治,不言而教,這種道家玄門之說,除了那太清還會有誰?”

燃燈也是早就猜到是他了,百家爭鳴這等關鍵時期,太清豈能夠讓別人在瘋狂的薅人族信仰功德之力,他怎麼的也得多瓜分一些。

“他是人教教主,如今人族百家爭鳴,各有神仙法身降臨人間,傳播大道學說,太清最重視的便是人族氣運,豈能讓別人隨隨便便的分走人族氣運,此番鐵定是他了。

太清做事,有些太過小家子氣,這種事情,大大方方便是,何苦如此?”

女媧也是點頭“呵,聖人嘛,畢竟顏面最過重要,你難道不知那太清還派了一個分身到了天庭,建了一座兜率宮,自號太上老君,專門為天庭煉丹.”

燃燈還真的不知道,這五百年他一直修行,還真的不知道這太清手已然探到了天庭之中,莫非他是算計到了什麼,還是提前做些謀劃?要知道,未來天庭可是西遊之時的重要部分,太清此番將分身送入天庭,到底想要做什麼?“看來太清是有所圖,這位聖人做事,想來是有目的得,師姐,我們要踏入混沌之中,可是也要小心這太清出什麼么蛾子,畢竟他是人教教主,與你我交集是不可避免.”

“嗯,我知道,不過太清也不敢太過分的,道祖已然有法旨降下,他若是違背道祖旨意,怕是要被道祖責怪的,而且他還是大師兄.”

兩人直接化作兩道流光,離開了這聖父聖母廟,開始在人間界之中游覽,時間一晃,又是五十年過去。

如今的人間界,已然是滄海桑田變遷,已然是戰國時期,距離混亂的時代結束,也不足千餘年。

人間到處都是遊學講授的學子,動不動就是一些合縱連橫的兵法家,斡旋於各個戰國諸雄之間,而燃燈他們終於發現了,金鵬竟然化身成了這戰國最為出名的兵法家孫臏。

而且還是被敲斷了膝蓋骨的孫臏。

燃燈於虛空之上,看著自己的弟子,封印了所有的法力,成了一介凡人,但是即便是凡人,也難掩他過人的機智以及在軍事上面的天賦,而他在人間界留下了一部足夠流傳千古的名著,正是那孫子兵法,此書乃是兵法之大成之著,金鵬完成了此番學說之後,便是直接大徹大悟,有了足夠的兵法謀士將孫子兵法當做神作而流轉,每一個學習孫子兵法之人,皆是會給他留下一道香火信仰之力,此番他已然功德圓滿,心有所悟,便是返回了靈鷲宮。

而女媧與燃燈將目光全部聚焦在了太清的分身老子,墨瞿的化身墨子以及孔宣的化身孔子身上。

三人的立學之說,已然貫穿了整個戰國百年時間,甚至說是影響了無數的人族,若不是金鵬另闢蹊徑,走了兵法之道,傳承了兵法學說,怕是真的要被那儒家,道家以及墨家學說給徹底擠壓垮掉。

而這一點,也是真正的發生了。

至少在百家爭鳴之時,許許多多的學說在這三種學說之下,猶如以卵擊石,不堪一擊。

如今戰國之中,變革甚多,人族發展飛速,而且是處於一個動盪混亂的時期,各路諸侯皆是富武強兵,招賢納士,而生產之上,鐵器牛耕已然在百姓之中推廣,人們生活得到了保障,也是越發的重視了工商的發展,奇淫技巧之類的人才,越來越多,而且還有人從周天星斗變幻之中發展出了天文學。

各路諸侯皆是將這些大學者奉為上賓,都想用剛剛興起的地主階級來改變奴隸制的那種老舊的社會關係,所以底層之人也關心大學者之說,對於他們而言,不為奴隸,人人平等,君臣平等,推崇節儉的墨家顯然更受底層之人的愛戴,而且墨家乃是顯學,提倡共商與農同等重要,自然是受到了工商作坊的商賈的愛戴,而墨瞿的化身被尊為墨子。

而孔宣的孔子講究禮儀,德治,仁政,是各路諸雄用來治理天下的方針,所以孔子在各國上層之間,顯然更受重視。

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