【曾國藩語錄】看劉文清公（清愛堂帖），略得其沖淡自然之趣，方悟文人技藝佳境有二：曰雄奇，曰淡遠。
作文然，作詩然，作字亦然。
若能合雄奇於淡遠之中，尤為可貴。
【曾國藩軼事】曾國藩雖事務繁忙，卻從不忘忙中取樂。
寫詩、作文、下棋就是他的求樂養心之法。
曾國藩每晚都在室中朗誦白居易、蘇東坡等人的詩文，自稱得其中淡遠閒適之樂。
他經常臨摩名家書法，劉墉（文清）是他最佩服的書法家之一，原因在於，劉墉筆意沖淡閒適，最適於修身養性。
在欣賞古詩文淡遠意境的同時，曾國藩不忘與自己汲於名利之心作對比，以此來警惕自己。
咸豐九年（1859）四月的一天，他在日記中寫道：中飯後熱極，因讀東坡“但尋牛矢覓歸路”詩，陸放翁“斜陽古柳趙家莊”詩，杜工部“黃四娘東花滿溪”詩，念古人胸次蕭灑曠遠，毫無渣滓，何其大也！餘飽歷世故，而胸中猶不免計較將迎，又何小也！一方面欣賞古人的磊落胸懷，一方面又想在詩文方面勝過古人，汲於名利之心在寫詩作文上都表現得這麼明顯。
曾國藩不得不時時提醒自己要寬心，要淡然：無奈我作詩之時，只是要壓倒他人，要取名譽，此豈復有為己之志？聞譽，心忡忡，幾不自持，何可鄙一至於是！此豈復得為載道之器乎？凡喜譽惡毀之心，即鄙夫患得患失之心也。
於此關打不破，則一切學問才智，適足以欺世盜名為己矣。
謹記於此，使良友皆知吾病根所在。
除了自己研究古代志趣高遠，才情並茂的詩人外，曾國藩還非常注意教導自己的後輩，從詩文入手，陶冶性情，培養淡遠之志，以逞自己平生未盡之心。
同治元年（1862）七月，他教導曾紀澤說：“五言詩，若能學到陶潛、謝眺一種沖淡之味和諧之音，亦天下之至樂，人間之奇福也。
爾既無志於科名祿位，但能多讀古書，時時哦詩作字，以陶寫性情，則一生受用不盡.”
【智慧解讀】爭名爭利，凡人尚且難免，何況曾國藩位極人臣，權傾朝野。
他能在繁忙的公務之外保留一分平淡之心，確實難能可貴，尤其在功成之際，悄然身退，自削兵權，力求不顯山、不露水，更非修養子平者所能及。
這是因他精識“淡”字妙用之故。
古今胸懷大志之人，要麼為名，要麼為利。
即使事業有成，也成了名與利的奴隸，志得意滿，也無快樂而言。
而更有許多人，因揹負名利之累，不但無益於事業成功，反而為自己製造了許多障礙，身敗名裂者，不勝列舉。
道家為破除名利的束縛，主張無為，佛家則乾脆教導人逃離紅塵。
這兩種辦法棄功名如糞土，固無拖累。
但僅為一身快樂而計，非有責任感、使命感的聖賢豪傑所願為。
人生於世，苦難眾多，志士仁人，更應以治國安民為己任。
此外又要不受名利之累，就更加困難。
這個“淡”字，不但不妨成大業、辦大事，還給自己留出一片安閒自適的天地，享受人生，同時也使事業獲得推動，正是兩全其美之法。