【曾國藩語錄】凡任事之人，但求腳踏實地，顛撲不破。
其初或多磨折，久後著有成效，則浮言自息也。
【曾國藩軼事】曾國藩根據自己的辦事經驗，總結出“天下事當於大處著眼，小處下手”這句名言。
咸豐九年（1959）十月，他在給一位朋友的信中說：近年軍中閱歷有年，益知天下事當於大處著眼，小處下手。
陸氏（陸九淵）但稱先立乎其大者，若不輔以朱子（朱熹）銖積寸累功夫，則下梢全無把握。
故國藩治軍，摒去一切高深神奇之說，專就粗淺纖細處致力，雖坐是不克大有功效，然為鈍拙計，則猶守約之方也。
在實踐上，曾國藩凡事都從全域性、大處考慮，但小處的具體步驟又有條不紊，極有章法。
他一生中，堅持早起，每日必讀數頁書，堅持親自寫家書、批文稿，以勤儉自戒，從不敢違背。
正是在這些小事上能認真對待，才保證了他宏大目標的實現。
在用兵治軍上，曾國藩也是從小事抓起。
1858年，他教導剛剛從軍不久的弟弟曾國荃說：“治軍總須腳踏實地，克勤小物，乃可日起而有功.”
所謂腳踏實地、克勤小物，正是說從小處、實處做起。
曾國藩治軍，不僅一切營制、規則、將領選拔任用都親自決定，就是訓練他也一手抓起。
他經常親臨訓練場，指揮訓練，親自進行思想工作。
當時湘軍的《愛民歌》、《水師得勝歌》等，都是他親筆所寫。
曾國藩對軍中細事無不關心，地形勘察，他力主將領要親自進行，不能依靠道聽途說。
對武器軍械，他更是關心備致，對規格都作了明確規定。
如規定矛杆用的竹子必須是“老而堅者”，桐木必須是“小樹圓身，大樹鋸開者不可用”。
鄒壽璋辦事很樸實仔細，曾國藩委派他專門負責軍械，但他自己也毫不放鬆，都要親自檢察。
有一次做矛杆不合格，立即下令重做。
曾國藩還親自研究炮子的打造，他發現用熟鐵要比生鐵好，便改用熟鐵，解決了炮子“經藥輒散”的問題，並且使射程增加了一里多。
曾國藩這種腳踏實地，從小處、實處著手的做法，保證事情能按計劃、有步驟地向既定目標發展，從而積少成多，由易而難，為最後的成功創造條件。
用曾國藩自己的話說，就是“我用一功，實腳踏實地，不敢一毫欺人”。
在曾國藩眼裡，志向大、不樸實的人有一個共同的特點，他們都“視事太易”，把做一件事看得很容易，不屑去做，而是貪難求大。
實際上，這種做法恰恰違背做事的規律。
再大的事，也要從小處做起，再難的事，也要從簡單處做起，可以說是顛撲不破的道理。
然而許多自以為高明的人卻偏偏反其道而行之。
兩者相較，曾國藩的真正高明處就顯現出來了。
【智慧解讀】古今胸懷寬廣、懷抱大志的人很多，然而真正能建功立業、傳世不朽的人卻少之又少，這固然與天賦、時機有關，同時也同他們的辦事方法密不可分。
一些人有了遠大志向，卻缺乏一步步腳踏實地去幹的精神，認為自己志在天下，不願去理會“瑣事”，如果這樣，只能流於空想。
凡事都非一蹴可就，都要經過不斷積累、由小而大的過程。
如果只向大處看，而不從必做的小事上著手，就犯了一屋不掃而掃天下的毛病。
儒家的成功學為每個人設計了由修身而齊家，由齊家而治國，進而平定整個天下的道路，就是一條由小處開始向遠大目標前進的路徑。
曾國藩正是沿著這樣一條道路成就大事的。
想法太多，就會墮入空想，這是造成一個人事業大起大落的缺點。
這種人想做的事太多，結果反而一事無成。
其結果還是由於自己的性格弱點所致。
有道是“不想當將軍計程車兵不是好士兵！”
但將軍亦不是想當就能當上的，你不僅要敢想，還要肯幹！如果你時刻想著“統帥三軍”，卻連一個“士兵”該做的事都不做，那又何談“橫刀立馬掃天下”呢？誰會相信你有這個能耐？這就是實幹家與空想家的區別。
而我們若能認識到這一點，那麼就立即劃清夢想與空想的界限，腳踏實地、一步一個腳印地實現自己的夢想。