這場殺局，本是諸天仙神為推手，兩大頂級門派、上座鬼部親身參與，無數頂尖強者或在明面，或在暗處，營造出一場驚天動地的謀劃。
所針對的，無非是王福一人。
正所謂千夫所指，無疾而終，如此規模的惡意和針對，即便是仙神之體也抗不過。
王福縱然厲害，也不過是凡人，面對如此無懈可擊的死局，不可能再有僥倖的可能。
然而，事情偏偏發生轉機了。
“王福，你好手段.”
虛空中的聲音，夾雜著驚怒、難以置信等等情緒。
真仙府主和道宮主人聽了，心想老前輩們，看來也沒辦法了。
七個秘境天，紛紛脫離仙神法寶的掌控，朝王福身邊匯聚過去。
這時候，他們哪還能不明白，十掌九穩的局面，崩盤了。
仙神入夢，傳授的一件件法寶，也就剛才有點效果。
一旦王福施展壓箱底的手段，什麼法寶都沒用了，吞天虎符淪為病貓、遮天桑火速枯萎調落，一件件法寶被抽走了精氣，軀殼開始崩裂。
“來來來.”
王福五指拔弄，一個個秘境天紛紛飛來，如如燕歸巢。
那副親暱的模樣，就好像，剛才冰雪般暴擊王福的場面，從始至終都是假象。
“中計了.”
涅槃明王搖搖頭，“我有百苦得道，莫非今日要經歷，最危險的……死苦？”
身為涅槃鬼物，天生具備不死鬼性，想死都很困難。
但是，死苦一項，對他來說卻兇險萬分。
天地大變，涅槃鬼接連隕落，所謂不死鬼族的稱號，也變得名不副實。
更何況，對面的王福，可是接連滅殺涅槃鬼的屠夫，手段非凡。
這次溼繁明王主動出手，參與暗算王福，成功還好，但如今失敗了。
待會兒，勢必會遭受報復，這是無需細想也知道的必然結局。
“涅繁明王，你苟且這麼多年，與世間無異，也該退場了.”
王福的聲音在他耳邊響起，如同索命的鐘聲。
“不，我不會死，這是最後的考驗，一度死苦，我必將涅槃重生，遠超仙神.”
涅槃明王還記得，當年立下雄偉目標，他不屑於鬼神之位，故意放棄唾手可得的機會。
隨後的無數歲月，他拋卻高高在上的鬼部族長之位，潛入人世間，經歷無數悲歡離合，為的就是自行建立的‘百苦’之道。
涅槃明王，天縱奇才，凌駕十方鬼部之上，古今未有。
他早就看穿，鬼與人不同，人壽不過百，嚐遍百苦，才有了修仙問道，誕生出無數可能。
鬼物想要更進一步，超脫鬼神的極限，必須級取人人類的優勢。
所以，涅槃明王放棄鬼軀，化身凡人，嚐遍各種底層百姓的苦楚。
到現在，百苦已經有了九十九，只剩下最後一關，死苦。
千古艱難為一死，生死對於生人來說，乃是至關重要的大事。
人世間各種苦處，都比不過撒手人寰，車徹底離開這個世界
然而，凡人輕易能感受到的死苦，卻是橫亙在涅聚明王面前的天塹。
他是涅繁鬼，身懷不死鬼性，也正因如此，才能一次次嚐遍苦處，每每死而復生。
最大的依仗，如如今反而成了阻礙他成道的最後一道險關，豈不諷刺？
“我明白了，王福，今日固然是你的謀劃，卻也真正將我逼入死角.”
涅槃明王心頭一片透亮，他看到希望，突破百苦極限，一躍成道的契機。
世上，還能有誰能比王福更有可能，將他涅繁明王真正滅殺呢？
涅槃明王的經境界，強如仙神都不可能徹底消滅，唯獨是王福可以。
真正的死苦，終於有了實現的可能。
但，必須冒險吶
以王福的手段，藉助他之手完成死苦磨練，危險很大。
一個不好，死了也就死了，再無完成百苦的可能。
“王福，我倒要看看，是不是你每次都能得逞？
涅槃明王心頭燃起火，這麼多年，他一直形如枯槁，混跡底層百姓，嚐盡各種羞辱、輕視和踐踏，活得像是腳底泥般輕賤。
所為的，還不是百苦成道，證明仙神不是終點，更有境界凌駕其上。
有大志向、大雄心，才能忍受他人不能忍受的一切。
涅槃明王知道，物極必反的道理，王福此回回都能大獲全勝，長此以往，定然會遭遇挫折。
他在賭，一如每次謀算者的舉止，賭自己是幸運者，能讓王福在自己身上遭受挫折。
然而，他真的能等到王福挫敗嗎？
“眾生皆苦.”
無發者的聲音，如晨鐘暮鼓傳來，在涅槃明王心頭，留下一圈漣漪。
是啊，眾生皆苦！
涅槃明王有些出神，他想到以不同身份，混跡底層百姓當中，遭受冷眼漠視，心中卻無憤恨怨毒，有的只是對那些凡人的哀憐。
他雖然將身心都偽裝成凡人，但內心仍是高高在上的涅槃明王，眾多凡人，一伸手就能捏死。
這樣孱弱自私的存在，只值得他去憐憫。
“嚐盡百苦，我為眾生.”
涅槃明王喃喃自語，說出這八個字，心頭卻有無數感悟噴薄而出。
心潮激盪之下，他下意識雙手合十，竟是與無發者慣用的手勢一模一樣。
“妙極，，妙極，原來你是我門中之輩.”
無發者鼓掌大叫，“你生來有佛性，還不快來磕頭皈依.”
涅槃明王感動得流下熱熱淚，他終於看到，百苦成道的盡頭，是成佛。
原來，這些年來他的掙扎磨練，為的就是這一刻。
“拜見……”
無發者面帶慈悲，伸手向前，等待涅槃明王跪下送到掌心。
捏槃明王飽含熱淚，也是屈膝前行，二者眼看著要接觸。
“咚！”
個秘境天，嗖一聲，橫掠而過，將涅槃明王當場撞爆。
這還不算！
從粉身碎骨飛出的不死鬼性，又被王福反手一抓，雷火齊發，燃燒成灰燼、
天鬼背影緩緩浮現，昭示著涅槃明王正式落幕，再無復活的可能、
“呃？”
無發者還保持緣原有的姿勢，可再無皈依者等他摩挲頭頂，接受入門。