向山:失去記憶的武道始祖,似乎曾經是掀起技術革命的研發者。

數月之前,其頭顱被人在垃圾場發掘出來,當時他連名字都不記得,只記得自己有一個名為“約格莫夫”的敵人。

現在已經找到了一小部分記憶碎片。

頭部義體:成分未知的高強度合金打造的半個頭顱,以及最近用普通合金打造的頭蓋骨,內裡有武道晶片與儲存裝置。

有自帶的超高精度義眼。

軀幹義體:自己製造的義體。

脊椎是某位頗有天分的武者所遺,附帶微型液壓系統,可以自主移動。

數十塊裝甲,每一塊都可以獨立偏折,內裡裝備了無線訊號發射器,以及電池若干。

義手:十指與掌心附帶有高頻振盪發生裝置,可以快速劣化合金,超聲波與次聲波都能對生物腦產生一定的威脅義腿:人造肌肉纖維義腿,在特定方向上擁有極高的爆發力,但耐久似乎不夠。

武器:普通熱武器若干。

聲子刀【受限於重量與能源,暫時無法使用】【插圖】……同行者:尤基:被向山收為弟子的少年小女孩:孤兒。

遺傳學父體為不知名綠林,母親為某個受害者,生命中學會的第一個詞是“別怕”————————————————————現在可以公開的設定:“基準人”hovexillues是生物學上有別於智人的物種。

將智人改造成基準人的基因療法,是義體改造的前置。

vexillues,拉丁文vexillu變體,standard基準之意。

基準人需要補充更多的金屬元素,其身體密度大於智人,可以自主產生金屬簇蛋白質層,不會受到21世紀初所有已知原生病原體的感染,其細胞擁有極強的抗機械損傷能力、抗缺氧能力,且擁有抗衰老能力,基準人壽命遠高於智人。

最重要的是,基準人可以依靠電場能替代部分atp水解來給細胞供能。

這一技術最開始似乎是為了解決人類的吃飯問題,讓世界再無饑荒,解放更多勞動力。

……目前社會處於一個鬆散的狀態。

官府“文明庇護者”佔據了資源,卻是遵循著無政府主義,以“戴森原則”為唯一標準,只提供基本的庇護。

他們只為維持“人類基因庫”而存在。

人類基因庫究竟是什麼,還有待探索。

武林則與官府敵對。

同時,武林內部又分成兩支相互對立的——一為江湖,一為綠林。

綠林依靠極端邪惡、殘忍的共同記憶維持組織。

擴充人員的手段,就是用那份共同記憶對他人進行洗腦,改寫人的人格。

【這技術似乎是為了解決人類的教育問題而誕生的】江湖的生態未知,但似乎基本遵循“知識共享”的傳統。

目前只知道,江湖依靠區塊鏈散播入門之徑,而門派內部則依靠磁力鏈共享知識。

……第零條:所有沒有明確拒絕遵守戴森原則、或沒有明確違反原則行為的個體,均預設遵守戴森原則,接受文明庇護。

戴森原則為人類文明唯一普世原則。

任何不違反戴森原則的行為都應被許可解釋:公民具有隱私權利以及各種自由。

但人類文明不會為這些自由提供額外庇護。

侵犯這些自由的行為雖然並不提倡,但也不會導致公民失去文明庇護。

但是,居民可以在自身自由受到侵犯時殺死侵犯者,這樣不會導致公民失去庇護——自我防衛權力不受限制。

第一條:所有人類都有義務維持人類基因多樣性。

拒絕此項義務,將自動失去文明庇護。

第二條:禁止損害他人生物腦第三條:禁止製造、使用、銷售成癮類藥劑第四條:私有財產存在且被保護第五條:允許且僅允許任何人以“個體向另一個體宣示效忠”的形式建立組織。

—————————————————————關於引用與致敬:本卷卷首語引用自偉大導師karlrx博士論文的序言。

本卷有數處引用法國左翼經濟學家托馬斯·皮凱蒂著作capitalinthetnty-firstcentury。

【為避免系統敏感,就不放中文書名了】本卷主要致敬物件包括《北斗神拳》、《jojo的奇妙冒險》,《女神異聞錄5》、《葉問》、《一代宗師》等作品。

關於“向山以一個頭的形態被刨出來”——這裡是本作最核心的三重致敬。

第一層,對木城雪戶《銃夢》開頭的致敬。

第一章“生鏽的智人”,便是致敬《銃夢》第一章“生鏽的天使”。

第二層,對《萬智牌》從克撒傳到大戰役背景故事的致敬。

即“只剩一個頭的主人公,對抗一個名為約格莫夫的大敵”這樣的故事。

第三層,向山早年為了對抗“腐朽的歷史”等反動力量,而自稱“一定要有一個巫妖王”。

就在最近的劇情裡,巫妖王伯瓦爾被希爾瓦娜斯掰了。

這三重意象將交織在一處,貫穿本作的基礎。

——————————————————最後聊一聊感想。

首先,感謝各位讀者一直以來的支援。

感謝大家的投票、打賞,更感謝大家來閱讀這個故事。

另外,也感謝各位專業人士提供的技術支援。

特別感謝我遠在bj的武術愛好者朋友在本書籌備期間提供的幫助。

老實說,對於大家的支援,我其實有點受之有愧的。

本人已經清楚的認識到,自己在創作一途上實在是沒什麼天賦可言,亦無什麼了不得的想法。

再加上審美清奇、愛好小眾,寫出來的東西對大家來說,不免有些無趣。

實際上我本來年初就靠著混到的作家證,在某補習班找了一個工作的。

只不過天有不測風雲,遇上疫情封城,而且看樣子指不定要封到春暖花開。

就好像老天爺非逼著我吃這碗飯一樣,沒辦法,只好繼續寫了。

不過,寫什麼呢?我最愛的科幻流派中,除了以弗諾·文奇天淵系列、丹·西蒙斯海伯利安系列為代表的“新太空歌劇”之外,應當就屬“賽博朋克”了。

而作為一個國人,我必然是對“俠以武犯禁”的浪漫故事懷有憧憬。

於是,我腦子裡就有一個小人跳出來大喊:“爭什麼爭,摻在一起寫賽博朋克武俠啊,白痴.”

於是,就有了這本書。

我覺得“武俠”的精神與“賽博朋克”的背景是天然契合的。

“俠”是什麼?以武犯禁,鋤強扶弱,用行動詮釋與重塑“人的尊嚴”。

而賽博朋克,恰恰是技術對人的異化,強者對弱者的絕對控制。

如果從未來主義的角度來看,或許解決“技術異化人”問題的答案,已經隱藏在了武俠的故事當中。

“武術”毫無疑問是一種“技術”。

而當一個武術家,沉醉在武術之中時,人們卻不會覺得他是一個技術崇拜者,而認為他是一個藝術家。

這不僅僅是小說之中虛構的故事,也是現實之中發生的事情。

想想看,關於上個世紀功夫文化的推廣者李小龍——他在人們心目中的形象,究竟是藝術家,還是技術崇拜者呢?技術會導致人的異化和扭曲,但技術卻並非註定導致人的異化和扭曲。

就我目前所知,沒有哪兩種元素,比賽博朋克與武俠更加天作之合,但是卻很少被人湊到一起的了。

至少我是這麼想的。

這大概算是我對生活僅有的一點點感悟吧。

我不敢說這個故事能有多好看,但這確實是我的用心之作。

還望大家能夠繼續支援。

最近晝夜顛倒,身體狀況不盡如人意,因此就稍稍整理一下思路。

明日,我將繼續更新《賽博英雄傳》第二卷,《真名實姓》。

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