作者：張凱慶張虓綠蔭環繞之間，一座座大小不一的暗紅色的土丘突出地面，這是妃園寢中的寶頂，每一個寶頂下面都有一個女人在此安息。
關林、方瑩和馬天龍穿梭在寶頂之間，彷彿聽到一座座幽深的陵寢下面傳來陣陣女人的嘆息聲。
望著滿院的寶頂，關林憂鬱地說：“這些皇帝的后妃們，不管生前曾為爭寵如何勾心鬥角，死時享盡何等哀榮，如今都沉睡在同一個院子裡，彼此又相離的這麼近，仍是各自為家，各守一冢，真是說不出的落寞和滄涼.”
方瑩嘆道：“是啊。
這些女人們生前與皇帝能有幾日相處？終其一生，是否體驗過‘幸福’二字？”
“這些妃嬪們，曾經個個如花似玉，而今均化作枯骨一堆。
雖死後入葬皇家陵園，表面上看是幸甚之事，實際上是遠離故土的孤魂野鬼。
生前孤苦伶仃，難得見到‘夫君’幾面，死後也不能與皇上同穴，依然孑然一身，真是悲哀呀.”
馬天龍的語氣格外沉重。
“關林，”方瑩說：“你已經破解了寶玉和寶釵的燈謎，那黛玉的燈謎謎底是什麼？”
“黛玉燈謎的全部意思我還沒有完全搞清，但是，她的燈謎中的最後一句‘鰲背三山獨立名’，我覺得好像與清東陵有關.”
“‘鰲背三山獨立名’，是什麼意思？”
方瑩問。
“你還記得我們在靈山觀尋找道士時，那個道觀的院子裡有什麼嗎？”
方瑩想了想，說：“有兩棵巨大的柏樹，嗯，還有假山、銅鶴和一些翠竹.”
“還有呢？”
方瑩搖搖頭：“我不記得了.”
馬天龍笑了笑，說：“道觀院子裡的假山旁，伏著一隻像八仙桌大小的石龜，背上馱著一塊巨大的石碑.”
“還是天龍厲害.”
“哦，天龍這一說我也想起來了，是有這麼一個石龜，這和乾隆的皇陵有什麼關係？”
方瑩問。
“‘鰲’是漢族傳說中海里的大龜，黛玉詩中的‘鰲’指的是貌似龜的神獸贔屓，又名龜趺、霸下、填下。
民間傳說龍生九子，子子不同，九個兒子都不成龍，各有各型，各有神通。
贔屓，在龍子的各類說法中一般都排在九子之首。
它形似龜，好負重，長年累月地馱載著石碑，很多人不認識它，多數人錯把它為龜.”
關林的解釋讓方瑩茅塞頓開：“噢，聽你這一解釋，我想起來了，很多寺廟前都有這個貌似龜的贔屓，背上馱著一個大石碑.”
馬天龍說：“這就是‘鱉背三山’的含義了.”
“對，既然‘反照風月寶鑑’隱寫的是那拉皇后的死期，那麼，黛玉詩中的‘鱉背三山’，可能指的就是清東陵的孝陵、景陵和裕陵.”
方瑩讚歎道：“有道理.”
“因為那拉皇后斷髮的瘋狂行為，乾隆恨透了她，置死都不願意再見到她。
所以，那拉皇后死後並未葬入裕陵，也未單建陵寢，而是葬在了妃園寢內。
按清制規定：凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌，供放在園寢享殿內，祭禮時在殿內舉行，而嬪、貴人、常在、答應則不設神牌，祭祀時，把供品桌抬到寶頂前的月臺上。
我們應該去妃園寢看一看.”
關林提議。
方瑩和馬天龍附和道：“好，去妃園寢看看.”
裕陵妃園寢位於裕陵西部，純惠皇貴妃蘇佳氏的陵寢在整個妃園寢內占主導地位。
妃園寢初稱妃衙門，建有一孔拱橋及平橋、東西廂房、東西值班房、大門、燎爐、享殿、琉璃花門、寶頂等，四周環以紅牆。
妃園寢內葬著乾隆皇帝的皇后一位，皇貴妃二位，貴妃五位，妃六位，嬪六位，貴人十二位，常在四位，共36人。
關林、方瑩和馬天龍進入純惠皇貴妃陵寢的地宮，只覺得陰風瑟瑟，冷氣襲人，慘淡恐怖的感覺透徹骨髓。
靈臺上按放著二口棺槨，正中的一個棺槨前設著神牌，上書：純惠皇貴妃蘇佳氏，神牌前設著祭祀用的香爐和供品桌。
位於一側的棺槨前空空蕩蕩，什麼也沒有。
關林指著正中的棺槨說：“那是純惠皇貴妃蘇佳氏，旁邊的是那拉皇后的棺槨。
這個地宮是純惠皇貴妃的陵寢.”
看著那拉皇后空空蕩蕩的靈位，馬天龍的眼裡湧出淚水：“悲哀！曾經貴為皇后、顯赫一時的烏喇那拉氏，死後連個單獨的墓地也沒有，竟要借宿蘇佳氏墓穴，真是死無葬身之地啊！”
“是啊，每逢祭祀時刻，乾隆其他已故后妃墓前香菸繚繞，祭品如山，唯獨那拉氏無從分享.”
關林望著那拉皇后的棺槨，腦海裡靈光一閃，他猛地回過身來，急促地說：“我知道‘鰲背三山獨立名’含義了，贔屓背上馱著一個大石碑，是指祭祀的地方；‘三山’肯定是指孝陵、景陵和裕陵，‘獨立名’是指那拉皇后淒涼孤獨的葬地。
‘獨’者：孤獨也！”
方瑩點點頭，說：“對，這一句肯定是這個意思。
我記得，黛玉的燈謎是這麼說的：‘騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。
主人指示風雷動，鰲背三山獨立名。
’對嗎？”
“完全正確.”
“那，前幾句怎麼解釋？”
關林思索一陣，說：“騄駬是古代的駿馬名，穆王八駿：赤驥，盜驪，白義，逾輪，山子，渠黃，華騮，騄駬，其中騄駬是青黃色的馬。
紫色代表權威、聲望、深刻和精神，‘紫’有‘內’的意思，因此古代皇宮，既可以叫做‘大內’，也可以叫做‘紫宮’，‘紫宮’即指帝王的宮殿。
黛玉燈謎中的‘紫繩’表示馬的韁繩是紫色的，從而表明‘騄駬’是皇帝家的駿馬。
我認為，‘騄駬’指的是裕陵神道石像生中的石馬.”
馬天龍接著說：“‘騄駬何勞縛紫繩？’是說‘騄駬’雖是皇家之駿馬，因是石馬，無須‘紫繩’相縛.”
“正是這個意思.”
“‘馳城逐塹勢猙獰’是什麼意思？”
方瑩問。
關林：“形容石馬造型兇悍，猙獰恐怖，真正的‘騄駬’曾隨皇上‘馳城逐塹’，南征北戰，問鼎中原，平定天下.”
“‘主人指示風雷動’的意思是，‘主人’乾隆皇帝一聲令下，為他建造陵墓裕陵地宮的浩大工程就開始破土動工了。
可以這樣理解嗎？”
方瑩的靈感也冒了出來。
“正是。
乾隆皇帝登極後，本想跟隨父親雍正皇帝，也在西陵選擇萬年吉地，以示孝敬。
後來，他考慮到後世子孫對此事如何承繼安排。
如果子孫們都效法他，眷戀父子之情，相繼葬入西陵，則東陵勢必香火冷落，園寢荒蕪。
為兼顧兩陵關係，他便在東陵的勝水峪選了萬年吉地。
自乾隆以後，清朝皇帝形成了父在東陵、子在西陵的分葬局面,稱為‘兆葬之制’.”
方瑩說：“最後一句‘鰲背三山獨立名’已經解釋過了，黛玉燈謎的謎底是：那拉皇后悽慘的葬地.”
關林十分肯定的說：“對，這就是我們要尋找的答案.”
《紅樓密碼》已由中國社會出版社出版發行，並已登入喜馬拉雅，由王更新播講，歡迎收聽。