作者：張凱慶張虓方瑩神情激動地看著關林，說：“你已經破解了‘二十二’的含義，那‘十三’和‘十五’是什麼意思？”
關林侃侃而談：“小說在第一個中秋節，已為書中主人公的命運埋下伏筆。
我們看賈雨村的中秋詠月詩，‘時逢三五便團圓’，十逢三是十三，而康熙、雍正、乾隆和兩個皇后的命運都與‘十三’有關.”
方瑩：“你詳細說說.”
“賈雨村的中秋詠月詩，不僅隱寫了乾隆的生日，而且也道出了胤禛的登基日。
康熙六十一年十一月十三日，康熙皇帝在北京暢春園駕崩，同日，胤禛繼位，成為飽受爭議的雍正皇帝。
乾隆誕生、康熙死亡，雍正繼位的日子都是十三日.”
“第二個中秋節裡也有‘十三’嗎？”
方瑩問。
“有。
第三十七回寫道：賈政出門後，寶玉與眾姐妹結成詩社。
眾人擬以白海棠作詩。
迎春限韻，在書架上抽出一本詩來，隨手一揭，是一首七言律。
迎春掩了詩，又向一個小丫頭道：‘你隨口說一個字來。
’那丫頭正倚門立著，便說了個‘門’字。
迎春笑道：‘就是門字韻，十三元了。
’說著，從韻牌匣子裡抽出‘十三元’一屜。
注意：這裡兩次出現了‘十三元’，這兩個‘十三’是什麼日子？”
馬天龍立刻說：“是雍正暴亡、乾隆登基、富察氏被冊封為皇后的日子.”
“對，天龍，沒想到你這麼熟悉清史.”
關林感到有些驚訝。
馬天龍淡淡一笑，沒吭聲。
關林接著說：“雍正十三年八月二十三日，雍正皇帝在圓明園暴亡。
書中描寫，寶玉在賈政出門後，在園子裡玩了兩天之後，與眾姐妹結成詩社。
次日劉姥姥進大觀園，八月二十五日晚上熙鳳的女兒在園子裡著涼病倒了，劉姥姥在大觀園裡已住了兩夜，據此推算，劉姥姥進大觀園的日子是八月二十四日，那麼，寶玉和眾姐妹結詩社的日子就是八月二十三日。
因此，第一個‘十三’是指雍正十三年，雍正暴亡，乾隆登基.”
方瑩說：“書中以好幾回的篇幅寫中秋詩社詠海棠詩，作《菊花詠》，吃螃蟹，作《螃蟹詠》，賈母夜宴，劉姥姥與眾姐妹行酒令等行為，暗喻雍正暴亡，天下歡慶。
是這個意思嗎？”
“正是。
滿清野史對雍正的評價多為負面，究其原因，是因為雍正上臺之後嚴厲懲治腐敗官員，清理虧空，追繳各級官員拖欠的官銀，甚至連同胞兄弟、皇親國戚也不放過，因此得罪了很多人。
作者借書中人物罵雍正，表達的是作者本人痛恨雍正的的感情，實際上，雍正是一位具有開拓精神，有作為、有政績的皇帝。
寶玉所作的《訪菊》詩中有‘冷吟不盡興悠悠’，‘休負今朝掛杖頭’之句，乾隆的登基大典是在雍正十三年九月初三，但實際上，從雍正死亡的那一刻起，他已成為新一代的天子。
雖然皇阿瑪去世，使乾隆傷感不已，然‘冷吟’之後是‘興悠悠’，因為，他已經登上權力的頂峰，所以要‘休負今朝掛杖頭’。
掛杖頭，語用《世說新語》阮修“以百錢掛杖頭，至店，便獨醉酣暢”事。
寶玉詩中的‘掛杖頭’是興致很高的意思。
雍正一死，弘曆就成了當今天子——皇上，當然興致很高.”
方瑩：“那第二個‘十三’就是富察氏被冊封為皇后的日子？”
“對。
雍正十三年八月己丑，即在雍正去世的當夜，乾隆奉懿旨冊封富察氏為皇后。
林黛玉在《詠菊》一詩中有“無賴詩魔昏曉侵”之句，意思是說詩歌創作的衝動從早到晚地侵擾著她，令她興奮不已，暗喻的是富察氏被冊封為皇后時的激動心情.”
方瑩質疑：“這會不會是巧合？”
“絕不是巧合，第三個中秋裡，神秘數字還將出現.”
方瑩的心狂跳著，她知道關林離那個最終的謎底已經不遠了。
馬天龍則神色黯然，滿臉悲哀的表情。
方瑩凝視著關林，輕聲說：“你接著講.”
“第七十六回，黛玉和湘雲中秋月下聯詩，黛玉說：‘咱兩個都愛五言，就還是五言排律罷。
’湘雲道：‘限何韻？’黛玉笑道：‘咱們數這個欄杆的直棍，這頭到那頭為止。
他是第幾根就用第幾韻。
若十六根，便是一先起。
這可新鮮？’湘雲笑道：‘這倒別緻。
’於是二人起身，便從頭數至盡頭，止得十三根。
湘雲道：‘偏又是十三元了。
這裡又兩次提到‘十三’，這兩個‘十三’又是什麼意思？”
“富察皇后的死亡和那拉皇后的崛起都和‘十三’有關.”
馬天龍又一次準確的回答了關林的問題。
“太對了。
乾隆十三年三月十一日，富察皇后死於德州運河水面的龍舟上。
富察皇后死後，烏喇那拉氏於乾隆十三年七月晉為皇貴妃、‘攝六宮事’，這就是兩個‘十三’的真正寓意。
‘十三’是道家的一個頂級數字，佛教裡的‘十三’是大吉數，代表功德圓滿.”
“我們已經知道三個中秋節裡暗含的‘十三’和其寓意，那麼，‘十五’在小說中是如何體現的？”
方瑩問。
“還是賈雨村的詠月詩，‘時逢三五便團圓’，十逢三是十三，十逢五是十五，三五也是十五，這是第一回裡暗含的‘十五’。
第七十六回，黛玉和湘雲月下聯詩，頭一句是：三五中秋夕，清遊擬上元。
這是第二次出現的十五.”
“我想，‘十五’是烏喇那拉氏被冊封為皇后的年份吧？”
馬天龍再次語出驚人。
“天龍，你真讓我刮目相看了.”
關林道：“烏喇那拉氏被冊為皇后的日子是乾隆十五年八月初二，恰好是八月。
歷史上，農曆八月稱為仲秋、中秋、桂秋、正秋等。
‘上元’的詞義之一是指帝王，據此，‘三五’，是指乾隆十五年；‘上元’，是指乾隆。
意思是，烏喇那拉氏在乾隆十五年中秋之月做了乾隆的皇后.”
方瑩說：“雍正信佛，他和乾隆及富察、那拉兩個皇后的一生的確是神秘莫測，冪冪之中，那‘十三’和‘十五’始終相伴.”
“其實，小說第一回，賈雨村詠月詩的第一句‘時(十)逢三五便團圓，’就已經把康雍乾三帝和兩位皇后的命運緊緊地連在一起了.”
關林總結道：“康熙帝死於十三日，雍正帝繼位於十三日，死於雍正十三年，他做了十三年皇帝；乾隆生於十三日，繼位於雍正十三年，富察氏於雍正十三年八月冊封為皇后，於乾隆十三年三月病逝，她恰好做了十三年皇后；烏喇那拉氏於乾隆十三年七月晉皇貴妃，行使皇后職權，並於乾隆十五年八月正式登上皇后之位。
至乾隆三十年五月，那拉氏被廢，她恰好做了十五年皇后。
‘十逢三五便團圓，’祖孫三代在‘十三’、‘十五’的神秘數字中得以團圓。
難道這一切是上蒼安排的嗎？”
“是的，這就是命運的安排，上蒼的旨意.”
馬天龍的神色格外嚴峻。
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