大禹說自己專業治水,不太稀奇,頂天是算是自封的。

然後發展成,只有大禹能治水,這可就厲害了。

把原本大禹治水的可能性,變成了必然性。

從而凸顯大禹的唯一性,這是在樹立標杆啊。

大禹這是建立了個人的治水品牌啊。

而且,這個人設立得好啊。

比那些傻呵呵一心一意建大壩,疏通河道的人,高明很多呢。

反正,現在治水還沒成功,咋傳都不算錯。

蔡根稍微想了想,覺得大禹這樣的人,確實能幹大事。

首先這思路就很先進,也很高階呢。

玉藻投射出了一幅大禹帶著擁護者,一起勞作,展望未來的畫面。

一臉忠厚老實,濃眉大眼,身材高大挺拔。

看著就帶著領袖樣,絕對的主角,氣場很足呢。

雖然在投影裡看到了大禹,蔡根也沒有喚起任何記憶。

可能苦神的人情裡真的沒有他吧。

“我三姨夫啊,人設到位了,又開始經營一些光輝事蹟。

什麼三過家門不入,什麼巨龜獻洛書,什麼什麼一系列事情。

不斷的鞏固自己的人設,讓自己的名聲越來越大,越傳越神。

終於牢牢的鞏固了,治水行業的翹楚地位.”

蔡根聽得心潮澎湃啊。

大禹簡直是處理公共關係的天才啊。

玉藻換了一個畫面,是大禹在接待客人。

左一波,右一波。

源源不斷,綿綿不絕。

振臂一揮,萬人追捧的架勢都出來了。

而且不同人大禹對待的方式也不一樣。

有的握手擁抱,有的插香拜把子,有的辦喜事入洞房。

“接下來我三姨夫就進行了第二階段,接收控制擁護者。

大禹的名氣越大,投靠他的勢力也就越多。

從小氏族部落,到大氏族部落。

這個過程發展的速度非常快。

而大禹也逐漸從一個名不見經傳的小生荒子,成長為了一方豪強。

基本壟斷了治水行業,大大小小的施工隊都為大禹馬首是瞻.”

哎呀我去,說來說去,這不就是吸粉嗎?原來大禹才是網紅的鼻祖啊。

現在的網紅真應該家裡多拜拜大禹,否則都忘了祖師爺呢。

這些事情,在蔡根聽來,還帶著一點迷亂。

上古神話傳說,也這麼套路嗎?沒這麼簡單吧?說立人設就立?說吸粉就吸粉嗎?門檻有點低吧?為什麼說了這麼半天,還沒提玉藻家的事情呢?就在蔡根疑惑的時候,投影的畫面不斷的放大,重點就是拜堂入洞房。

玉藻指著沒有蒙蓋頭,滿頭鮮花的新娘子介紹。

“這就是我們塗山一脈的族長三閨女。

我們天狐一族的掌上明珠。

最有希望修成十尾的天之驕女。

我的三姨,女嬌.”

因為是嬌女,所以叫女嬌。

這名字起的也挺草率啊。

蔡根看著新娘子,雖然皮囊都是表象。

不過美貌程度一點也不比玉藻差。

可能是為了照顧大禹的情緒吧。

只是,沒有玉藻妖豔,多了幾分平和質樸。

看樣,玉藻家也挺下本啊,掌上明珠都給了大禹。

而且還是最有希望成為十尾的族人。

等等,蔡根好像遇到了知識點。

人們不都說是九尾狐嗎?咋還能有十尾呢?蔡根突然想起了納啟,上次在過靈門關的時候。

看到靈魂投影的納啟,是九尾還是十尾來著?過程太快,也沒看清楚。

尤其納啟肚子上的黑洞,給蔡根留下很深刻的印象。

看來小動物修行,尾巴和腦袋的數量,是顯著的實力標誌啊。

“小天,湊成十尾很難嗎?九尾狐都有了,還差那一條?”

嘯天貓覺得蔡根的問題有點小白,真的不願意回答。

但是話趕話趕到這了,不說自己肯定沒好果子吃。

“主人,九五至尊,十之圓滿。

天地不喜圓滿,所以十尾很難.”

又是天地不喜啊?蔡根覺得也算正常。

修行一道,不就是與天爭命嘛?總歸是要做一些老天不喜歡的事情。

否則還有什麼好爭的?“不對啊,既然藻姐家拿十尾當成目標,肯定是有十尾出現過吧?誰啊?那麼牛掰,小脾氣那麼倔,正面硬鋼老天?”

沒等嘯天貓回答,玉藻已經繼續說了。

“我們塗山一脈,發跡於青丘,附庸於西王母一派。

上古時期,天下神獸,以龍族,鳳族,鰲族為尊。

我們狐族雖為瑞獸,只能在夾縫中得以生存,苟延殘喘,生活不易。

為了生存,為了延續血脈,為了實現狐族的崇高使命。

我們狐族形成了人往高處走的家訓。

自己走的不夠高,就站在巨人的肩膀上。

時逢亂世,天下水患,我們家認為機會來了。

誰想一直當小跟班啊?誰不想走上歷史舞臺耍一耍啊?誰還沒有個更高的追求啊?尤其,有了人皇之氣,才有可能在人世間修出十尾啊。

無論從什麼角度來說,這都是我們狐族必須抓住的機會。

只是,這個機會落在誰身上,一時不好抉擇。

我們家只能普遍培養,重點選拔,扶持了眾多候選人。

最後大禹異軍突起,風頭最盛,就成了我們家的第一選擇。

出人出錢還出力不說,更不算倒插門,可以說條件非常優厚。

從大禹成為我三姨夫的那一刻起,就和我們塗山一脈,親如一家。

大禹的敵人就是我們的敵人,治水的障礙就是我們的障礙。

人擋殺人,妖擋除妖,神擋掏錢,無所不用其極.”

這樣說,就講得通了,而且也很合理。

這種關係家族命運的選擇,確實需要很謹慎。

尤其普遍培養的策略很是睿智。

更睿智的應該就是大禹了,只有先冒頭,才會成為被選擇的物件。

還真說好不好,大禹和塗山一脈。

誰選擇了誰?誰利用了誰?說到底更應該是各取所需吧。

蔡根一掃剛才的疑惑。

玉藻他們家的做法,應了那句老話啊。

男人征服世界,女人征服男人。

是不是這句老話,就是從狐族的家訓裡演變出來的啊。

有了狐族的全族的扶持,大禹無論立人設還是吸粉。

那不是手到擒來?擺弄人心,還不是狐族的看家本領。

尤其從大禹的表現來看,也是老謀深算,機智過人。

大禹和女嬌的結合,就是雙方利益的最大捆綁,各取所需的典範。

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