“煩請雷勾當稟告陛下，老臣願接任提舉兩浙路市舶司。”
稍作考慮，丁謂決定賭一把！
他賭雷允恭沒有騙自己。
或者說，雷允恭沒膽子假傳聖意！
陛下給了自己兩個選擇，一箇中規中矩，一個令人意想不到，前者，大機率是回鄉養老的意思。
後者，就是變化！
或許會更好，也許會更壞！
丁謂賭，自己能夠做好！
如果連這點自信都沒有，他還當什麼官，不如回家種地去。
“不錯。”
雷允恭微微一笑，以居高臨下的姿態評價道。
“相公，不愧是天下第一等的聰明人，果然做出了最正確的選擇。”
“本勾當，在這裡，靜候相公再次歸朝！”
言罷，雷允恭態度很是隨意的拱了拱手。
“天色不早了，本勾當也該走了。”
緊接著，雷允恭轉頭看了一眼外面的天色，主動提出了告辭。
“老夫送一送勾當。”
聽到這話，轉過身子的雷允恭，嘴角勾出一抹得意的笑容。
丁謂，丁大相公，果然是俊傑之才。
識時務者為俊傑嘛！
一路將雷允恭送到門口，看著對方登上車馬，丁謂方才轉身向著後院趕去。
在轉身的一剎那，丁謂的臉色勐地一沉。
什麼玩意！
竟然騎在自己頭上拉屎撒尿！
如果不是時機不合適，丁謂甚至想直接將雷允恭掃地出門。
但沒辦法。
形勢比人強，為了得到想要的資訊，必要的阿諛還是要的。
不過，這筆賬，他暫且記下了。
未來，自己若是能重回中樞，今天的仇，他必報！
另一邊。
雷允恭心情愉悅的前往內城的別院，此時，宮門已經落鎖，即便他是皇城司的勾當，也無法違規進入皇城。
（注：皇城司的職能之一便是執掌宮城管鑰，但即便如此，在非必要的情況下，皇城司掌事也不能打破宮門制度）
作為宮內的大宦官，在內城購置幾間院子，完全不算什麼。
正如丁謂所料，雷允恭確實沒膽子假傳聖意。
但不假傳，不代表不能私下加點料。
如‘重回中樞’，就是雷允恭額外加上去的。
此事，哪怕捅到陛下那裡，雷允恭也不怕。
因為重回中樞的希望，就像是吊在驢子眼前的飼料，一日沒有吃到，丁謂就一天不敢懈怠。
所以，陛下若是知道了這事，恐怕還會誇獎自己呢。
其實，雷允恭壓根就沒有想到，他的揣測恰好是歪打正著。
李傑給丁謂的選擇，不失為一條退路。
倘若丁謂真的能將市舶司打理的有聲有色，他也不介意召回丁謂。
畢竟，李傑是實用主義。
忠奸之辨，影響不到他的選擇。
物盡其用，人盡其才，便是隻剩下骨頭，一旦經了他手，也得榨出二兩油來。
……
……
……
次日。
寇準換上嶄新公服（常服），意氣風發的騎著高頭大馬，向著政事堂趕去。
宋朝官員的服裝大致可以分為兩類，一種是帶有禮儀性質的‘朝服’，參加郊祭、慶典等活動時，官員必須換上朝服。
而公服，便是宋朝官員日常穿著最多的服飾，上朝、辦公穿的都是公服，故公服也稱常服。
另外，宋代的官服和明清時期也有顯著的區別，明清時期的文官胸前鏽祥禽，武官鏽瑞獸，以此來區分文武官員以及官品。
而宋代並不是如此。
三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青，這是最基本的區分方法。
更細分的話，一是看革帶的材質，二是看是否配魚袋以及魚袋的材質。
魚袋制度始於唐朝，內放魚符，其上刻有官職姓名，以此作為出入宮城的憑據。
宋承唐制，太宗初年，宋代正式確立魚袋制度，只是，相比唐朝，魚袋的外形改為魚形。
魚袋是區分品級的標識之一。
依制，凡配魚袋之官服，又稱章服，服紫者，配金魚袋，服緋者，配銀魚袋。
如果未達品級而配魚袋，稱之為‘賜魚袋’。
即，上三品，配金魚袋，四品、五品配銀魚袋。
（注：宋朝元豐改制前和改制後的官服制度有所區別，元豐改制後，青色官服棄之不用，四品及以上服紫，六品及以上服緋，九品及以上服綠
同時，魚袋也擴大至六品，五品、六品配銀魚袋，四品及以上配金魚袋
另外，宋代服制，凡服緋、服綠至二十年的官員，歷任無過，經考核，政績優良者，也能得以賜魚袋章服。
如賜紫金魚袋，即賜服紫，配金魚袋）
寇準此時的本官是右僕射，為從一品，依制，他的官服為紫袍，腰間環玉帶，配金魚袋。
至於，寇準為何官品只是從一品，而不是正一品，那是因為宋朝的正一品官，皆是加官、虛銜，手中沒有實際執掌。
如果寇準致仕的話，最少也的加侍中或者中書令。