位於宇宙銀河星空的豪華宮殿,幾乎處於宇宙銀河星空的中央靈霄寶殿居然是空蕩蕩並無一人,豈不可惜。

無極和太極站在宮內,隨之走出宮外,一聲聲嘆氣,一聲聲哀怨,隨氣流飄向整個宇宙空間。

二位仙聖隨之走出殿外,來到南天門,觀看著茫茫大千世界,浩瀚日月星空,一片迷茫。

這大千世界,縱觀一切生靈,幾乎被濃霧籠罩一般,眾蒼生還處在朦朧時期,一切隨緣,一切隨自己的喜好,不為蒼生之苦而排憂者,佔據著絕大多數,眾蒼生還為自己一生一世短暫的生存空間而苦思冥想,一切為了自己在作惡中奮進。

四大部洲的一切,都籠罩在茫茫迷霧之中,幾乎都沒有一片淨土,西方波羅密還處在簫條時期,許多的佛陀還在凡土中修行;許多的惡魔還在天空中逍遙;許多的精靈在狂野中張揚;許多的鬼怪在山間流浪;許多的魑魅還在四處恐嚇眾生靈;許多的聻類還在聻界難以超度……一切的一切,都處在迷霧與茫茫混沌之中。

看到這一切,二位仙聖有些迷茫了,不禁失聲嘆息,不知是從口中,還是從鼻中發出那一聲嘆息,“唉——”這長長的一聲嘆息,發自內心的哀憐,這世界如何來治,還是一切隨緣,由它而去呢?二位仙聖看四洲,有東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲都看遍了,不過是沒有用法眼、魔目和聖睛去看,看得不是那麼仔細,馬馬虎虎去看,似乎是為應付了事,到底也沒有尋著世上的大善人,以他的功德來進駐宇宙銀河中央靈霄寶殿。

可是都看遍了,意沒有這樣一個大善人嗎?正欲思慮之間,隱隱約約在東勝神洲好象升起絲絲怨氣,直衝雲霄。

無極佯裝著問太極,要試探一下他雖然進入到仙聖境界,究竟知道多少,其法力和仙力、神力和聖歷的資深究竟如何,有意識加以考驗。

於是假裝著鼻子嗅了嗅,深深吸了一大口氣,問道:“這怨氣因何升起,從什麼地方飄來,直入雲霄?”

太極道:“這怨氣來自東勝神洲。

也不知何故,一向純樸自然的東方世界,人們生活充裕,安居樂業,怎麼會生怨氣呢?”

話中的語氣帶著一絲疑惑,有些費解,難以琢磨。

他幾乎同凡人、那些肉體生命一樣的平凡,似乎就要抓後腦勺似的。

無極看在眼裡,瞭解他那種茫然若失的模樣,有些覺得他此時的心情是很複雜的。

其實是太極想得太多了,故而有太多的憂慮,常存於心間難以抹去。

看來無極是太瞭解太極了,已經完完全全的瞭解到他的心理,在這點上,他的修行,已經滲透到內心世界的評估,揣測到他人內心世界的那一幕,這種修行方式,及其得到的境界,可以說是至高至聖的最高的境界。

而作為仙聖,他們的境界,已經是到了超自然的,許多的魔法魔功及其仙法仙緣所修行得到的法力,這種境界,有時候用於自己本身,還沒有效用,因為,三百六十傍門中,稱之為玄門的法術及其魔法,似乎就如陰陽先生所言,“自己的陰陽搞不了自己的神.”

意思就是陰陽先生大多不能解決自身鬼魅纏身的法術。

可以想象,自己最高境界的修煉過程,至高與至聖境界的深奧,大多玄門中人,沒有人將他識破和看破。

想到這裡,無極笑了笑說:“師弟怎麼就不曉得世間的事情呢?虧你還是一位仙聖,大多肉體生命和仙凡、魔類、聻鬼魑魅、精靈古怪都佩服的仙聖,這樣一種心情表露在面子上,豈不讓他們笑掉大牙.”

太極聽得無極這麼一說,沒有去理會他,只是輕飄飄說了句,“我們何不用法眼、魔目、聖睛去看一看這四大部洲,也許有大善人的蹤影.”

無極也不去反駁他,只是應了句,“好,我們就啟動法眼、魔目、聖睛去看一看吧!”

看著無極的表情,太極心理也不十分自然,認為師兄這話裡的意思,似乎就是在挖苦自己一般,瞥了他一眼,意思是這師兄就象是一種高傲不凡的樣子,處處佔據著上風一般,只得自個兒讓讓步,就讓他佔上風唄!好歹他就是大師兄,自己就是小師弟。

想到這裡,站在雲頭邊上的腳步開始鬆弛下來,向後退了一步,讓師兄顯露在雲頭邊的前面,讓他在宇宙銀河星空嶄露頭角。

這法眼、魔目、聖睛是什麼,在聖、魔、仙裡,法眼就是玄門中的三百六十傍門中的一種,即玄術。

透過玄術可以啟動位列仙班的眼力,看周邊世界。

這周邊世界,用法眼去看,也就只能看到凡間的事物,充其量看到凡夫俗子的三生三世。

前世、今生與來世。

魔目,即為阿修羅界中的魔類所啟用的魔法,開啟眼力。

進入魔界,進入阿修羅界,早已跳出生死輪迴,跳出五行,不在三界、六界的管轄範圍之中。

不受三界、六界的約束,因為,他們的魔法同仙界、佛陀的仙力一般無二,不相上下,但由於他們好勝心極強,又常常處於報復、剛愎自用的心態,好殺之心不斷、好強之心處處領先於各界神仙、佛陀,所以他們的魔目,只能看到三界、六界的動向,不能看到三界、六界邊沿的黑暗之淵。

而聖睛,如耳聰目明到了極點。

這種境界,絕非是一般神仙、魔神、鬼狐妖聻、魑魅魍魎能夠達到的,就是大羅金仙,西天佛陀,也無法達到這種境界。

具有聖睛之仙聖,可以周觀六界,可以洞察宇宙,知曉銀河星空,通見宇宙任何一個角落,沒有不能知曉的,看得一清而楚的。

既然無極和太極說出這一番話來,他們作為仙聖體,必然知曉所謂的法眼、魔目和聖睛的來由和作用。

也不知是啥時候,太極一聲不響的站在無極同一平行線上,也站在雲頭邊沿,仔細端詳四大部洲的動向,目的也很明顯,就是要看看到底哪一個部洲有大善人的蹤跡,好給自己一個驚喜。

想到這裡,隨便說了說用法眼的方式,好在同翻譯一般,認認真真的自作主張的解釋著,嘮叨著不停。

惹得無極一個勁地不喜歡,似乎覺得這太極修行位列仙聖數一數二的兩個人,就數他哆哩哆嗦,有些開始厭煩起來,一個勁地用眼瞪著他。

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