整個嘎巴拉碗選材精細,製作精美,工藝考究,珍重之意十分明顯。

看完介紹周至都傻了:“自願?”

“很奇怪嗎?”

四表舅說道:“現在也有啊,死後將遺體捐贈給醫學院,是為醫學事業做出貢獻.”

“可是……這性質不一樣吧?”

“你瞭解藏傳佛教嗎?”

“這個不瞭解.”

“不瞭解就不能妄加判斷.”

四表舅說道。

“從這個碗的銘文來看,這是修密藏者效仿月光王佛,自施其首級的故事,而自願捐出自己骨殖,作為後來者灌頂授法的法器之用.”

“多餘的不論,僅這一點犧牲精神,也算是一種慈悲心.”

周至一想也是,不管宥於哪一個層面的智識和認知,捨己為人,都是慈悲心。

“那這些人皮,和嘎巴拉碗是同一性質?”

“我也不知道這些刺青圖案是什麼意思,但是要完成這麼大面積的精細的刺青,受針者必然會承受極大的痛苦,而且還要以極大的忍耐力不為痛苦所動.”

“如果不是有麻醉術,可能……真是某種苦行修煉.”

“主要還是不懂藏文,不然就知道這幾張皮上的內容到底是什麼了.”

“你不是要去蜀大吧?”

四表舅說道:“藏傳文化研究,可是蜀大的傳統強項.”

“啊這……”周至瞥眼看向那一看就價值不菲的藏式皮箱,心裡有些善財難捨:“要是他們強留下這箱子怎麼辦?”

“你扎錢眼兒裡面了是吧?”

四表舅說道:“瓷器字畫你已經入行了,要研究當然就得有收藏.”

“可這兩樣完全是你學問以外的東西,在蜀大藏傳文化研究者眼裡可能才是無價之寶,在你這裡除了可以換錢,還能有什麼價值?”

“所以如果蜀大要留下,那就捐贈給他們好了嘛.”

“那我現在說我對藏傳文化也有興趣來得及不……”周至忍不住輕聲嘀咕。

見到四表舅又要瞪眼,這才趕緊說道:“好好好,他們要就捐出去,這樣的東西放家裡也實在瘮得慌.”

“嗯,去蜀大搞清楚是什麼,然後回來告訴我們.”

“那行吧……”周至對這些東西的態度其實和四表舅也差不多的,這箱子純屬意外的東西,因此也不會過多糾結:“那我這次去蜀都把它帶上.”

“清理這個箱子其實還有一個目的,就是現在有了空調,可以給你的那批書畫一個更好的環境.”

四表舅說道:“結果騰空字畫後,在箱底裡邊還發現了幾樣東西.”

四舅媽拉開抽屜,從裡邊取出幾件小東西。

周至的目光首先就落在了一個小方瓷盒上:“汝窯!這是天藍釉汝窯!”

將小方瓷盒小心翼翼地拿起來,輕輕翻過來,卻見瓷盒的底部滿釉支釘燒造,薄釉的部分胎色灰中泛著微黃。

這就是汝窯著名的特徵“香灰胎”。

迎著光看,器皿邊緣和壓花邊緣處,又略微泛紫,與官窯瓷器的區別在於隱而不露,這就是古籍上提到過的“銅骨”,“土脈”。

明代的曹昭在《格古要論》提到:“汝窯器,出北地,宋時燒者。

淡青色,有蟹爪紋者真,無紋者尤好,土脈滋媚,薄甚亦難得.”

瓷器的底部,還有用非常細膩秀美的筆觸,在施厚釉之後,又用竹籤剔寫出的“奉化”兩字的楷書。

“這是……奉化宮款……南宋真品?”

周至的聲音裡充滿了顫抖,實在不敢相信自己的能夠有這般運氣。

南宋葉寘《坦齋筆衡》說:“本朝以定州白瓷器有芒,不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北、唐、鄧、耀州悉有之,汝窯為魁.”

而關於宋徽宗“雨過天晴雲破處,這般顏色做將來”的傳說,就是專指汝窯裡邊的天青釉。

明代學者高濂的《燕閒清賞箋》中提及:“汝窯餘嘗見之,實為瑪瑙末入釉,汁水瑩厚如堆脂,然汁中棕眼隱若蟹爪,其釉色有天青、粉青,還有蔥綠和天藍等。

粉青為上,天藍彌足珍貴。

有‘雨過天晴雲破處’之稱譽,釉面可視碧玉,也不為過。

所有歷代青瓷應以汝窯為冠.”

四表舅笑道:“別問我啊,你自己覺得呢?”

如今周至的眼力已經出來了,畢竟手裡的名貴宋瓷已經有了好幾件,其中包括了龍泉窯梅青荷葉蓋罐,官窯弦紋長頸瓶,湖田窯飲酒瓷器,還倒騰過不少成色一般的石灰釉、綠釉、醬油釉、青釉民窯器,對宋瓷已經非常熟悉。

東西見得多了,對於宋瓷就有了長足的認知,須知天底下最難仿造的瓷器,就是宋汝窯。

汝窯有一個最顯著的特徵——釉色。

汝窯釉色青如天。

其實因為還原環境不一樣,汝窯器也有多種顏色,但是最獨特的,就是周至手裡這個盒子特有的釉色。

雖然天青色最為出名,但是其實最珍貴的,卻是比天青色還要深一等,稱作“天藍”,古籍裡多稱為“翠色”。

但是這般天藍釉色卻和一般瓷器不同。

它在不同的光照下和不同的角度觀察,顏色會有神奇的不同變化。

周至將瓷盒捧在明媚的陽光下,顏色就變得青中泛黃,恰似雨過天晴後,雲開霧散時,澄清的藍空上泛起的金色陽光。

而將它放到沒有光線直射的地方,瓷器顏色又變得青中偏藍,猶如清徹的湖水。

釉面色澤滋潤純正、視之如碧峰翠色,但釉中卻布有一些紅暈,有的如晨日出海,有的似夕陽晚霞,有的似雨過天晴,有的如長虹懸空。

究其原因,是瑪瑙入釉讓汝窯產生的特有不同角度的斜紋開片,對光照的不同反射角度,造就出的光學現象。

瑪瑙入釉還有一個特點,就是釉面滋潤柔和,純淨如玉,有明顯酥油感覺,而不像一般瓷器用釉清透,玻璃感賊強。

這個瓷盒的釉面是一種乳濁狀,撫之如絹,溫潤古樸,光澤瑩潤如堆脂,素靜典雅,有一種似玉非玉之美。

這就是汝窯的第二個重要特徵,面如玉。

關鍵成因,就是瓷器表面的半乳濁狀的結晶釉。

這種結晶釉對色與光極敏感,青綠釉卻能從內反射出紅暈。

釉子稍厚處,如凝脂般將青翠固化,又如臘滴微淌,將瑪瑙融化之後而又將其垂固。

釉子稍薄處,卻如少女羞澀面現昏紅,又如晨曦微露,將薄雲微微染紅。

釉面的光澤,不如官、哥瓷晶瑩,更遜於龍泉青瓷嫩豔輕浮,這種缺乏明顯玻化質感的特徵,恰恰是瑪瑙為釉的重要特徵,使釉質肥厚瑩潤若堆脂,造就出汝瓷特有的美感,更符合歷代文人雅士的審美。

後世諸多官窯燒造的仿汝窯瓷器,都無法完美還原出這一點,哪怕釉色已經逼近到可以和宋汝窯以假亂真,但這般如脂如玉的瑩潤質感,卻怎麼都模仿不出來。

仿色易,仿地難,這是永樂雍正乾隆歷代模仿者發出的哀嘆。

更何況,汝窯還有它另一項難以模仿的特徵——特殊的開片紋理。

官窯哥窯的開片,蟹爪紋如金絲鐵線,非常的明顯,而汝窯的開片,卻具備非常含蓄的美感。

它的是透明的。

因此或者用“蟬翼紋”來形容更加貼切。

就如同一片蟬翼,沒在了釉層當中。

取來放大鏡觀察,能夠發現,在釉下蟬翼之間,還藏有一些稀疏氣泡,寥若晨星。

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