重生之乘風而起正文卷第一千三百七十八章思維體系“本來是這樣的。”周至樂得眼睛都眯縫了:“可是兩位師兄提供的字卡太好用了。”

“《字海》的字卡,有編號,有大字,有拼音、民國拼音、甚至還有老四角號碼,還有小字的釋義和凡例,滿足了我們自動識別軟體對於除錯校準模型的一切要求,我們當然也要用到那頭去!”

周至又道:“有了字卡的輔助,我們很快便將軟體識別圖形文字的準確率,從百分之九十二,也就是一百個字錯八個,提升到了百分之九十九點六,也就是依靠軟體識別文字,一千個字裡只會讀錯四個。直接提升了一個量級。”

“這個成就,也直接幫我們跨過了數字圖書館最後一個巨大門檻,這個軟體,已經算是真正成熟了。”

“這次帶來的數字化的《字海》,就是我們第一本透過計算機掃描識別技術建立起來數字圖書,既然字數最多的《字海》都可以實現數字化,那對其餘典籍,我們當然充滿了信心!”

“那就是古籍數字化工作可以提上日程了?”韋一心大喜:“我們學校正在搞《四庫全書叢目》這部大書,要不肘子你來我們學校?學籍什麼的好說……”

一邊計算機中心主任也連連點頭:“其實清華那邊沒去頭,肘子你到底是文科生,來我們這兒正好搞古籍數字化工程,想想看,這個大工程搞出來,那會是多大成就?古人說的君子三立,立德立功立言,不都在裡邊了?”

周至聽得心中暗笑,應該說北大的文化氛圍的確可以的,你看計算機中心主任都說得出君子三立這樣的命題解讀來……

不過這事兒暫時沒有可能,周至只好笑著解釋:“我們蜀大的《道藏》,《儒藏》兩部大書也準備開修了,師爺爺是不可能放人的。”

“不過現在有了好工具,哪怕我不來北大,大家也能夠加快工程的進度。現在還是說回正事兒,我利用數字化的《字海》,演示一下我們對數字典籍整理的工程架構協議及標準。”

這個東西是周至的自創,哪怕上一世,這也是圖書典籍工程裡沒有過的東西。

直到周至穿越回來之前,國家將典籍進行數字化的工作,主要還停留在建立樹狀資料庫的較為原始的應用階段。

就好比一個標準的圖書館,將一本書作為一個文字檔案整體存放,然後給這個檔案編出,書名,書號,最多再給出個作者,出版社之類的資訊,作為標籤。

這樣做的好處就是簡單明瞭,升級維護也容易,資訊儲存也算全面,一句話說完,就是夠用,但不好用。

這樣的東西在周至眼裡當然是不合格的,最多最多隻能算是地基,離百尺高塔還差著老遠的功夫。

資訊工程就是這樣,演算法和協議的思路,往往比基礎工作還要重要,如果指導思想發生了錯誤,等到工程進展到不敷使用,才想著改弦易轍,在已經疊房架屋的情況下,再要開展,將付出巨大的代價。

後世中文編碼的巨大混亂情形,就是這種教訓的最好註腳。

這些思路,是在四葉草的研發思想,周至提出來的“如何三問”原則思想指導下梳理出來的。

“如何三問”聽著玄奧,其實很簡單質樸,就是對於任何需求,我們要問三層以上的問題。

比如典籍數字化工程,按照一般的思路,好不好用?

答案肯定:不好用。

那第一個如何就來了:如何讓它好用?

答案也簡單:除了將一部部書籍掃描成文字文件外,還要在這個基礎上,建立起一個龐大的標籤體系和智慧搜尋引擎。

那第二個如何就來了:如何建立起一個龐大的標籤體系和智慧搜尋引擎?

答案就是需要一個能夠根據文件內容,自動化地分析提取特徵標籤的標籤採集軟體;要完成智慧搜尋引擎,又需要一個球網狀的資料拓撲關聯絡統。

那第三個如何就來了:我們如何開發這個標籤採集軟體和球網狀的資料拓撲關聯絡統。

答案就是軟體硬體並行,軟體上,利用現在最新的數學統計學原理,引入計算機模型當中,開發出一套特徵提取演算法和特徵聯動演算法,並將這套演算法作為指導思想,完成軟體開發。

硬體上,要克服現有計算裝置算力不足的情況,就利用網路時代的助力,將廣域網上的所有算力資源都最大程度地利用起來,研發出基於網際網路基礎的分散式算力應用系統。

這套理念現在還比較初步,但是根據這個理念建立起來的數字化《字海》,卻非常的清晰明白,周至還牽頭髮明瞭一套論述體系,透過三維圖層的方式來講解一頁字卡上,各項內容之間的複雜關聯關係。

這隔著圖示講解下,韋一心和冷玉龍就能夠看見平面化的字卡,變成了一個類似秸稈蟈蟈籠子,或者說像摺疊式燈籠開啟後的樣子,各個圖層之間透過演算法將每一層的特徵標籤連線起來,構成了字卡的立體結構。

對於這一套思維體系,學文科的人理解起來甚至比學理科的還要容易,跟計算中心的曾教授,周至還要講解一番,而兩位老師兄卻看得倍感舒適。

因為在兩位老師兄的腦海中,關於字卡的知識體系,就和周至現在在資訊系統裡展現出來的那樣!

冷玉龍開心地鼓起掌來:“妙極,妙極!什麼叫青出於藍,這就叫青出於藍!誰能想到有一天的每一頁會變成立體的?!哈哈哈哈,這是我們花了多少年才在腦海裡構建起來的東西,現在卻一目瞭然了,這個數字圖書,有點東西啊!”

剛剛周至給他們講的很多技術細節他們也鬧不明白,但是這些技術細節支撐起來的應用卻讓他們太熟悉了,不由得生出了一種“他鄉遇故知”的驚喜感。

“五四時期的諸多賢達,曾對我們的國學失望至極,認為漢字都沒有存在的必要,或者字元化。”周至笑道:“這是一種毫無依據的悲觀估計,然而直到今天,這樣的流毒居然還有市場,那就實在是匪夷所思了。”

“這話也不能空說。”兩位老師兄都是踏踏實實搞學術的人,冷玉龍就說道:“你得拿出足夠強大的理由來,不然不就是又犯了五四學人的錯誤?”

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