“周至師從我們學校中文系的老教授辜幼文，管他叫師公；辜老的父親是我們新中國第一代漢語音韻學家辜少鹹先生。”袁所長對這些關係比林校長清楚，當下幫著解釋。
“原來如此。”李世培點了點頭：“那就請肘子幫我們講解講解？”
“其實能夠證明的地方挺多的。”周至笑道：“如裝幀特點，用墨特點，雕版工藝等等，很多方面都能夠證明，比如這部書，雕版的筆觸秀麗工整，就是典型的‘杭工’。”
“相比於其它的宋版書，這套書還有一個非常有趣的特徵，就是用紙。”
“書籍印刷也發展到宋代已經非常成熟，因為造紙技術較為發達，所以印刷用紙的品類也非常繁多，川本、浙本，多用皮約紙，即以桑樹皮和楮樹皮為原料製成的紙張，色白而厚，兩面光潔。”
“而這套書的用紙，卻是宋代刻本中比較罕見的皮約‘公庫紙’。”
“所謂‘公庫紙’，就是政府公文用紙。這也不是孤例，古人文章《菱圃題跋》中所記，當時《北山小集》，曾用乾道六年簿籍印成，而《蘆川詞》，則用收糧案牘印成。這種‘公文紙本’流傳較少，但較易鑑別。”
說到這裡，周至將書頁的背面翻出來：“看，這套書的部分書頁，還能夠看到當時入庫的鈐印，這是南宋乾道四年紹興府入庫的空白漕檔。”
“宋人為什麼要用這種公文紙印書呢？”李世培對這樣的冷知識很感興趣。
“一來相比其餘紙品，公庫紙在當時的品質相對較高；二來是因為國力衰減，政府為了維護運轉，不得不汰出一些庫存，換成收入貼補運營。”周至笑道：“至於說這裡邊有多少回扣被公私勾結侵吞就難說了，總之在古代，這種事情都是‘取之盡錙銖，用之如泥沙’。”
“哦，所以這部書，是印刷與南宋乾道四年？”
“這卻也不是。”周至說道：“這道鈐印，只能證明這些紙張是於南宋乾道四年進入紹興府府庫的，並不能證明成書的年月，不過該書一定是印於乾道四年以後，這是確定無疑的了。”
“這也算確定了最早的年限，還是很了不起。”李世培點頭，他知道這類考證的難度。
“是的，不過我們根據考證，將成書年代縮到了更短。”周至不禁面露得意之色，因為這個發現，本身就是他找出來的。
李世培見到周至這個樣子，不由得對他更喜歡了，這娃方方面面都謙虛得很，卻唯獨在學術發現上得意，這就是真正喜歡做學問的好孩子，於是鼓勵道：“那你得好好給我們講講。”
“我對比了這一版本的《花間集》與後來版本的區別，發現後世的《花間集》，有陸游的兩則跋文，而這一版，卻只有一則。”
“陸游這兩則題為《跋〈花間集〉》的短文，對唐末五代詞忽貶忽褒，似乎並無定見，但細察其實際，前者是就思想內容說其短，後者是就藝術風格論其長，這在文藝評論來說，一分為二的方法原是正常的。”
“唐末五代，文章之陋極矣，獨樂章可喜；雖乏高韻，而一種奇巧，各自立格，不相沿襲。這種出於民間，經由文人修飾而成的問題，被稱作‘詩客曲子詞’，也就是宋詞的前身。”
“然而從歷史現實來看，彼時中原干戈擾攘，而西蜀南唐尚得偏安，豪家貴族，耽於逸樂，縱情聲色，‘詩客’們在綺筵繡幌之間，以清絕之詞，助嬌嬈之態，到《花間》結集，以此類作品為多。”
“而陸游所處的當時，南宋內外情況與西蜀南唐頗有類似，在心繫中原、志圖恢復的陸游看來，難免會對《花間集》裡的詞人生出‘流宕如此，可嘆也哉’的感慨，發出‘或者亦出於無聊故耶’的疑問。”
等袁所長取來另一個版本的《花間集》，果然，裡邊陸游的跋文，分了前後兩則。
周至繼續說道：“陸游的兩則跋文，第一則沒有寫出具體的時間，而第二則則寫得很明確，是作於開禧元年。”
“我們現在看到的這卷《花間集》沒有放翁後跋，因此我們可以認為當時後跋大機率尚未寫成，也就是說，該書成書年代，當在陸游第一則跋文成文以後，第二則跋文成文之前，時間後限為開禧元年以前。”
“邏輯上的確是這樣。”李世培點頭，卻又皺起了眉：“可這第一則跋文的內容很簡單，它的成文時間又怎麼確定呢？”
兩套花間集，陸游的第一則跋文都是一樣的，其實就是短短的一句話：
“《花間集》皆唐末五代時人作。方斯時天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可嘆也哉！或者亦出於無聊故耶？笠澤翁書。”
“這裡！”周至說道：“只要我們找出陸游自稱笠澤翁的起始時間，就能夠確定這書最早的成書時間上限了。”
“可不就是如此！”李世培雙手一拍，表示這個思路當真精彩：“可是……這個也不容易吧？”
“只要耐心找，還是能夠找得出來線索的。”周至笑道：“笠澤即太湖，是唐代詩人陸龜蒙的故鄉，長期遊歷於吳江，到今天滬上的陸家港據說就與之相關。”
“歷史上倒是沒有考證出陸游會是陸龜蒙的後人，但是陸游自己卻多次在詩文中這樣宣稱，並且以陸龜蒙出身的笠澤作為自己的號，偶爾也自稱‘龜堂老人’，都是向自己的偶像致敬。”
“而在古代，自稱‘翁’，是有比較嚴格的規定的，根據三國陳琳的記述，‘翁乃六十也’，我們差不多可以斷定，陸游自稱‘笠澤翁’，當在其六十歲左右。”
“當然了，光如此推斷是不太嚴謹的，好在我們還找到了另一篇文章來證明。”
“陸游在南宋後期，是題寫跋文式短文的大家，他有一篇《跋李莊簡公家書》流傳於世，記述的是自己年少時偶見南宋抗金派名臣李光被謫後，神情自若的風采。”
“文中提到幾個關鍵的時間點，其一是‘李丈參政罷政歸鄉里時，某年二十矣。’其一是‘後四十年，偶讀公家書，雖徙海表，氣不渭衰。’最後一句則是‘淳熙戊申二月己未，笠澤陸某書’。”