第249章 愛好和平的兵法模式

第249章愛好和平的兵法模式

雖然郭康這些年，一直在進行思考，試圖歸納出軍事發展的理論，但時間長了，他也漸漸放棄了。

因為他覺得，強行歸納好像也沒什麼意義。

現實中的軍制沒有太多“先進”、“落後”，更多地只有“適合”、“不適合”。

對作戰結果的影響因素太多，強行劃定一個“先進”標尺，是沒什麼意義的，甚至會得出令人啼笑皆非的結論。

比如，同樣是軍官選拔制度，和承包制度同期，清朝的規則就“先進”得多。

清軍軍官的主要來源，是行伍之間提拔和武舉考試。

其中，又以行伍出身、戰功提拔為武職“正途”。

普通士兵如果戰績出色，真的可以做到將軍。

而這在同時代歐洲的大部分地方，是幾乎不可想象的。

勳貴子弟雖然存在，但遠不如這二者多。

相比人均買官、近乎全員都是拼爹老貴族的英軍，怎麼看都應該是清軍更“先進”才對。

而且，就算清軍腐敗，提拔制度可能出問題，那也是在官僚制度下的腐敗。

英國人倒是根本不用考慮腐敗概念——花錢買官本來就合法，整個軍隊也是外包的，貪汙、行賄的概念都失去意義了。

所以，要是這麼來分的話，那清軍的組織才明顯更先進。

按理說應該是大清將士受先進位制度激勵，積極奮戰，一舉把英夷趕下海才對。

但實際結果，大家都知道了……

而且，清軍不止是面對洋人時，才這麼不堪一擊。

這已經是老毛病了。

乾隆年間，山東清水教教主王倫率眾起義。

在臨清縣城附近，清軍與義軍遭遇。

清軍包括二百五十名德州八旗，二百五十名綠營兵，義軍則由六七百人組成，主要是當地農民。

交戰開始，清軍試圖展開兩翼包抄，義軍則分為三隊，發起衝鋒，一舉將清軍截成兩段，清軍隨即潰散，戰鬥結束。

事後，清廷進行調查，發現250個旗丁中，陣亡46人，戰後逃回來八十多人，其餘的120人左右都不見了，估計是趁亂逃亡了；綠營250人，陣亡9人，戰後逃回七八人，其餘的230多人也都不見了。

而按事後被捕的義軍俘虜供述，他們那邊認為，己方死亡十餘人，殺死官兵五六十人。

兩邊的資料是能對上的。

而這，還是乾隆年間，清朝尚且是強盛時期的水平。

到19世紀，就算是祖魯人來打清朝，如果他們有英國艦隊的機動性，贏幾場都不是問題。

當然，打完之後得趕緊走。

畢竟這些人長得比較特殊，可能被村民誤認為野怪，遭到剿滅……

清朝的檔案記錄非常多，儲存資料十分豐富，又正好是個特殊的時代，導致出現了很多“魔幻”的現象，堪稱刻板印象破除器。

從這裡不難發現，對戰爭的影響因素會有多麼豐富。

所以，設定一個“近代性”或者“現代性”的概念，然後簡單找幾個定義，給符合定義的貼上一個“先進”的標籤，並不是個靠譜的方法。

強行往這些“先進性”上湊，也不見得靠譜，甚至可能造成反面的影響。

這個例子就更好找。

比如，在塞里斯兵法家看來，約束士兵，嚴肅軍營環境，禁止娼妓出入，是紀律嚴明的標誌之一，算得上“先進”了。

然而，法軍在取消隨軍娼婦時，卻有不少擔憂和反對的聲音。

因為對法國軍隊來說，這並不能嚴格紀律，反而只會讓士兵自行去軍營外找樂子。

不但增加了疾病風險，還破壞紀律性，乃至因為滋擾駐地婦女，與當地人發生矛盾。

這麼看來，就明顯是得不償失的。

所以，到底哪個先進，得看具體情況才能確定。

“不同文明的軍隊，情況差別太大了.”

郭康最後只能說道：“我一直覺得，文明特質決定政治制度，政治制度決定軍事制度。

而在現有的軍事制度之上，才是那些練兵、陣法之類的組成部分。

而這些部分，也應該服從於更基本的特質和制度，包括當地的情況和技術的水平，才能起到更好的效果.”

“文明和政治，那些就太複雜了，我們就從最明顯的地方開始說吧.”

他舉了個例子：“你既然看過兵書，應該知道，伊巴密濃達、伊菲克拉特斯、腓力二世和亞歷山大這些人，瞭解早期軍隊的發展變化吧？”

喬安娜猶豫了下，只好承認道：“我只知道亞歷山大父子。

哦，我還知道漢尼拔和凱撒之類的……”

“很不錯了，你對軍事理論的瞭解，已經超越絕大多數歐洲軍人了.”

郭康撓撓頭，鼓勵道：“那我們可以繼續了.”

“古典時代的軍隊，都是橫著排列的。

相對於縱深，他們的正面要寬大很多。

希臘人在這方面尤其典型，而馬其頓、羅馬，也是在這個基礎上進行改進。

連波斯人，都是差不多的佈陣方式.”

郭康簡單介紹了一句，對比道：“但在塞里斯，同時期的軍陣往往是縱向的。

你知道為什麼會有這種區別麼？”

喬安娜搖了搖頭，坦言道：“我不太瞭解塞里斯的情況.”

“簡單來說，就是武器和戰術思想，影響了陣法和訓練方式.”

郭康也沒讓她繼續猜，直接說道：“那邊的軍隊，在更古老的時候，也是用大橫隊作戰的。

比如在商朝時，一開始還沒有戰車，這種陣型就是最常見的，和其他文明也差不多.”

“商朝是什麼時候啊？”喬安娜問。

“大致對應埃及新王國早期，也就是18、19、20王朝那個時代.”

郭康告訴她。

“哦……”喬安娜露出瞭然的表情。

“商人自己把這種作戰方式稱為‘步伐’.”

郭康繼續道：“相比車戰，這種才是比較主流的作戰方式.”

“這詞又是什麼意思？”喬安娜對漢語的理解，似乎還沒到這種程度。

“步就是步行，伐就砍人。

當然，這個意思現在已經不太用了.”

郭康解釋道：“到了商朝晚期，戰車才漸漸多起來。

之前，都是步戰為主的.”

“當時的軍隊編制，也是適應這種結構。

他們的軍隊是十分簡單的十進位制，直到千人大隊，稱為‘行’。

然後由三個千人隊，組成一個‘旅’.”

“那個‘行’的古字，大概就是道路、行列。

‘旅’則是旗子下面有兩個人，意思是根據軍旗集結的部隊。

看這個意思，就大概知道當時的情況了。

由於基本都是步兵堆疊組成陣勢，所以那時也沒有更復雜的編制.”

“單字還能看出來這些意思，真是很神奇。

也怪不得達米亞諾喜歡這些東西.”

喬安娜感慨說：“不過，為什麼這些常用的漢字，都是些砍殺、戰爭的意思？我還以為漢語的‘旅行’就是普通的出去遊玩呢.”

“沒有，那是伱以偏概全，只看部分意思了.”

郭康立刻否定道：“中原人自古以來就不喜歡戰爭，也不推崇霸權和擴張.”

“像商朝人，就經常邁著‘步伐’，四處‘旅行’，和當地人熱切交流。

有時候還請他們回自己老家做客，見自己的長輩。

顯然，他們都是十分友善、和平的人.”

“哎？原來是這樣麼？”喬安娜傻傻地問：“那大家怎麼都說，塞里斯人作戰經驗最豐富啊？”

“那都是內鬥.”

郭康擺擺手，回答：“內鬥不能算擴張戰爭！內鬥……塞里斯人的事情，能算打仗麼？”

“塞里斯不是歐洲那種封建國家，而是和羅馬類似，是一個普世帝國。

它內部，有很多地區，很多族群，雖然會有矛盾，但都是暫時的。

矛盾解決之後，大家很快就會再次團結起來.”

“你別看明朝和那些元朝遺老打的厲害，他們其實是一個認同，爭奪同一個合法性的，所以才會天天打的不死不休。

而且，這種普世概念是互相相容的。

將來要是大家都發展起來，我們羅馬和他們，早晚也會融為一體吧.”

“這樣啊……”喬安娜想了想，又說：“但我上次遇到暹羅來的商人，他們就抱怨說，塞里斯人天天打仗，都打到他們那邊去了。

爪哇的元朝政權天天跑他們那兒，強徵他們的戰略物資。

我看他們，好像不怎麼想和塞里斯人團結起來.”

“誰這麼膽大啊，居然敢不和我們團結的？”郭康疑惑地嘀咕道。

喬安娜一時不知道怎麼回答。

“哎，一不小心又扯遠了.”

郭康趕緊說道：“總之，你記著這個結論就行。

當年的羅馬人都記載過，說‘塞里斯人平和度日，不持兵器，永無戰爭。

性情安靜沉默，不擾鄰國。

’這可不是我吹的啊.”

“真的假的？”喬安娜有些懷疑：“他倆不會是故意互相吹噓，欺騙其他淳樸懵懂的人吧？”

“羅馬離塞里斯這麼遠，那時候也沒什麼往來，犯得著合夥騙蠻族麼.”

郭康指出：“你們這些人，連古時候的典故都不懂，還能比羅馬學者懂得多？”

這下，喬安娜徹底啞口無言了。

“當然，這些和戰鬥本身就沒什麼關係了.”

郭康說：“實際上，因為過於熱愛和平，塞里斯的兵器發展比較偏門。

像劍和戰車這些兵器，據說都是外來的產物.”

“但學會了使用戰車後，他們就很快形成了自己的作戰方式，最後讓整個軍制也隨之改變了.”

“塞里斯戰車的體型比中東同行大得多，而且定位非常明確。

《六韜》說，戰車有八種可以取勝的用法，每一種的作戰方式都是‘陷之’，也就是直接衝入敵方陣型.”

“戰車在平原上的衝擊力是十分驚人的。

你知道高加米拉戰鬥吧？”他問喬安娜。

“這個倒是知道.”

她點點頭。

“大流士在高加米拉只投入了二百輛戰車，而且，波斯戰車兵的素質極為糟糕。

色諾芬去波斯參戰的時候，就說這些人幾乎沒有任何訓練，以至於一半的人自己在車上都站不穩，車跑起來會直接跌倒。

他們還很容易受到驚嚇，很多人會直接選擇跳車逃亡，導致戰車失控.”

郭康說：“大流士的戰車也是如此。

馬其頓人用長矛拍打盾牌，恐嚇波斯人，那些戰車手就紛紛膽怯跑路了.”

“但即使如此，倖存的戰車還是發起衝擊。

在馬其頓左翼，50輛戰車中剩下的部分，就成功開啟了缺口。

狄奧多羅斯記載說，迎面的馬其頓士兵當即被戰車撕碎，其他人則開始潰逃。

右翼的波斯騎兵借這個機會衝穿了陣型，來到了佇列後方.”

“這個例子就很明顯。

馬其頓步兵的訓練，稱不上優秀，但參戰的大部分都是經過幾次大戰的老兵。

重步兵的縱深有16排，後方還有一個同等厚度的預備隊準備支援。

他們的長矛，也可以用來抵禦對方的進攻.”

“之前、乃至之後的各種交鋒中，這種陣型也幾乎無法從正面打破，連羅馬人後來面對弱化了的重步兵時，也無可奈何。

但在戰車面前，它依然顯得過於脆弱了.”

“而且，這一輪衝擊，只有五十輛車，還缺乏其他兵種配合.”

郭康搖搖頭：“這顯然是發揮不出真實能力的.”

“而在塞里斯的戰爭中，戰車的規模要大得多。

天兄紀元前六百年左右，鄭、宋兩個中等國家在大棘交戰，宋國一次被俘獲的戰車就有460輛。

前400年左右，大國齊國與三晉交戰，戰敗之後，一次被俘的戰車達到了兩千輛。

到亞歷山大這個時期，中原主要諸侯國經常在一次戰鬥中投入數千輛戰車.”

“如果換他們來，那馬其頓左翼，就要面對一千輛左右的戰車，而不是五十輛。

第一輪衝擊波次，也不是寥寥幾輛沒有被放棄和跑歪了的波斯單人戰車，而是至少三百到五百輛中原戰車，和跟著戰車奔跑的數千名甲士的衝擊。

想一想，這種情況下，重步兵還能發揮維持戰線的作用麼？”

“這樣的話……應該是不可能擋住了.”

喬安娜想了想，說：“不過塞里斯人自己是怎麼擋的？”

“用這種純步兵、薄橫隊的話，放心，塞里斯人自己也擋不住.”

郭康一攤手：“他們的應對方法，就是用戰車抵擋戰車，然後把軍陣拉的越來越厚。

到戰車普及的時代，軍陣已經不是一條橫線，而是縱深巨大的、步兵和戰車交錯佈置的棋盤式陣型.”

“因為在那邊，任何軍陣都要首先面對一個問題：你擋得住一千輛戰車的衝鋒麼？如果擋不住，那麼再花裡胡哨，也沒有意義。

因為哪怕理論上再先進，頂不住人家一輪硬衝，也只能直接被一票否決.”

“你看，至少在這裡，塞里斯和地中海世界，整個的作戰風格，就開始出現區分了.”

他最後總結道：“但我們就能借此說，誰更先進，更值得效仿麼？我覺得不是這樣.”

“我們要學習其他人的戰術，首先就得明確環境和背景。

否則，這種盲目的比較，是沒有意義的。

我覺得，你得首先明確這點才行.”