獨有一獄，名曰無間，其獄周匝萬八千里，獄牆高一千里，悉是鐵為，上火徹下，下火徹上，鐵蛇鐵狗，吐火馳逐，獄牆之上，東西而走……
……動經億劫，求出無期，此界壞時，寄生他界，他界次壞，轉寄他方，他方壞時，輾轉相寄，此界成後，還復而來，無間罪報，其事如是。
——《地藏菩薩本願經》
地獄共有十八層，八熱地獄，八寒地獄，遊增地獄，孤獨地獄。
阿鼻地獄是最深層的地獄，也是承受無邊無盡慘痛折磨的地獄，就算天崩地裂，地獄崩壞，痛苦也不會停止。
不過佛法中描述地獄，並非只是警告世人不要做壞事，而是世尊如來以博大智慧，描繪人世間的千姿百態。
倘若世間之人，多貪多殺，多欺多詐，不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，罪盈惡滿，人間與地獄有何區別？
就比如內衛府大牢，在絕大多數人心目中，就是人世間的阿鼻地獄。
同樣的，如果有一招武功，能夠把人的血肉一片片切下，讓人承受凌遲處死的痛苦，那也定然是地獄魔刀。
李瑾瑜此刻就在承受來自於阿鼻地獄的殺氣，重重疊疊的刀氣漁網一般籠罩而下，要把每一塊肉都切割掉。
此等狠辣決絕的刀招，本該是陰毒鬼祟刁鑽古怪，可當萬千刀氣從天斬落的時候，卻有一種返本歸元的味道。
刀鋒上的黑氣越來越重，凜冽的寒風越發刺骨，就算是曹正淳的天罡童子功，也扛不住這把殺氣凜然的魔刀。
刀氣不僅要斬在身體上，還要刻入到骨髓裡，泯滅在靈魂中，讓人到了阿鼻地獄，也會帶有痛苦的回憶。
好刀法！
好天賦！
歸海一刀的武功，本就是護龍山莊密探之魁首，此刻入了魔道，身體潛能盡數激發，力量好似無窮無盡。
就算成是非爆發金剛不壞神功，和這個狀態的歸海一刀生死相搏，歸海一刀至少也有三四成的勝算。
玄翦雙刃感受到了森然魔氣，覺得受到了挑釁，從先秦傳承至今，上千年時光積攢的血煞之氣轟然爆發。
霎時之間，整個庭院好似變為了血池地獄，又像是無邊無盡的血海。
李瑾瑜踩在滔滔血水之上，步步皆是血色蓮花，萬千血芒迎著阿鼻道三刀轟出，眨眼間便是數百上千次對轟。
“吼！”
歸海一刀仰天怒吼，入魔之後他的內心只存在“一心一意”。
一心，就是爭強好勝之心，要打敗最強者，粉碎一切強敵方能後快。
一意，就是心無二意，忘記過去一切情義哀榮，僅剩手中魔刀。
只要敵人還沒有被打倒，阿鼻道三刀就會無限壓榨身體潛能，就算壓榨的油盡燈枯，也必然要殺死眼前強敵。
要麼敵人死，要麼自己亡。
好似魔王揮下利爪，如同地獄降臨人間，阿鼻道三刀再次斬出，無論是魔氣還是殺氣，都比先前強了數倍。
恍忽之間，刀氣好似凝成數百上千件歹毒的刑具，又好似能夠斬斷一切恩怨情仇，人世間的美好，被這一刀徹底轟擊成粉碎，只餘下驚恐和絕望。
在絕望中哀嚎，在哀嚎中隕落。
在隕落後墮入阿鼻地獄，化為刀氣的一部分，成為更進一步的養料。
李瑾瑜忽然發現，這套刀法和玄翦雙刃非常類似，都能夠隨著殺戮變得越來越強，見血越多，刀氣越盛。
歸海一刀此前勉強能夠壓制心中的魔念，並未大開殺戒，直到遇到李瑾瑜才放開魔念，支援阿鼻道三刀的，是他做大內密探之時造就的殺戮。
如果他大開殺戒，屠戮千百，或者在戰場上殺得血流成河，這套刀法的威力還能繼續提升，直至油盡燈枯。
沒錯，若是繼續這麼修行下去，最終的結果，就是身體潛力徹底被阿鼻道三刀榨乾，如荒草一般隨風而逝。
歸海一刀自幼苦修刀法，內功根基還算渾厚，暫時還可以支撐。
若是無節制的揮刀，他的壽元會嚴重受到影響，甚至活不過四十歲。
正月十五的明月，被玄翦雙刃的刀芒染成血色，李瑾瑜飛身躍到半空，和身後的血月完美的融合為一體。
正刃索命·逆刃鎮魂！
雙刀對單刀，即便只是勢大力沉毫無章法的橫掃豎噼，便足以讓歸海一刀的狠辣刀招盡數化為虛無。
無論歸海一刀如何憤怒嘶吼，如何壓榨潛力，如何狂怒揮刀，李瑾瑜雙刃輕輕一劃，魔氣血氣煙消雲散。
歸海一刀面上魔紋越來越重，手腳微微的顫抖，甚至迸發出血霧。
他的刀法遠遠超越自身根基，卻仍舊在壓榨身體的潛能，因為僅憑目前的身體狀態，無法揮出最強的一招。
前兩刀是歸海一刀的極限，這一刀相當於天魔解體，刀出則玉石俱焚。
驀的，李瑾瑜的身形緩緩消散。
歸海一刀入魔之後，並非是用肉眼觀察敵人，而是用靈覺進行捕捉。
即便如此，也無法捕捉到李瑾瑜的位置，只覺得李瑾瑜的身形散入到無所不在的清風、流雲、水霧之中。
周圍的一草一木都是李瑾瑜，四面八方天上地下盡是李瑾瑜。
無處不在，無所不至，無所不為。
入魔並非野獸一般勐攻，甚至比正常狀態更具備戰鬥智慧，因為捨棄一切外在情感後，會把身體的戰鬥本能完全激發出來，靈覺前所未有的敏銳。
察覺李瑾瑜的身形消散，歸海一刀下意識放緩了聚氣的速度，就在他刀氣放緩的瞬間，李瑾瑜從身後殺出。
玄翦雙刃縱橫斬落，以刀背噼斬在歸海一刀的脖頸上，歸海一刀手中寶刀噹啷一聲落在地上，隨即昏了過去。
李瑾瑜嘆了口氣，收起玄翦，在歸海一刀身上點了幾指，隨後把歸海一刀帶回郡侯府，請三和逸士診治。
一般來說，治病是蘇櫻的事，不過蘇櫻此時已經睡下，李瑾瑜當然不會把蘇櫻叫醒，只能麻煩三和逸士。
梅長蘇從房間中走出，看著李瑾瑜瀟灑的背影，以及毫無損傷的院落，不由得感嘆道：“好厲害，不足一個月的時間，他的武功又精進了許多。”
方才那一戰，交鋒雖然激烈，卻沒有半點聲音露出，散溢的勁力也被李瑾瑜消弭，連一片樹葉都沒有損毀。
甚至激戰過程中的氣機，也被一股無形氣場掩蓋住，除了梅長蘇，沒有人知道這裡曾經發生過一場驚世對決。
李瑾瑜對於真氣的掌控，已經到了登峰造極的地步，如今的武道境界，就連梅長蘇也無法給出正確的判斷。
說是至陽無極吧，太低了。
說是陰陽無極吧，又不太像。
說是無上大宗師吧，距離這個境界還有很大差距，同時又顯得很模湖。
江湖人都知道，武道境界並不代表個人戰力，有一部分人，能夠爆發出遠遠超越自身內功根基的戰力。
比如楚留香、陸小鳳、燕十三、傅紅雪、李尋歡、阿飛、令狐沖……
尤其是李尋歡和傅紅雪，這倆人都是一招決勝負，要麼贏，要麼死。
傅紅雪的拔刀術是近戰，或許可以一招換一招，李尋歡的飛刀是遠攻，不僅一招內分生死，還不給敵人以傷換傷的機會，十之七八是無傷擊殺。
當然，對手武功越強，李尋歡的精力消耗便越大，身體雖然沒有損傷，卻也多半是精疲力竭，癱倒在地。
李瑾瑜與勢均力敵之人戰鬥，結果很可能是骨頭斷了十幾根，經脈斷裂四五成，卻仍舊保留兩三成戰力。
李尋歡與勢均力敵之人戰鬥，結果很可能是身體毫無損傷，但是卻癱倒在地渾身無力，甚至無法拿起酒壺。
激戰過後，李瑾瑜修養一月，身體恢復完全，李尋歡睡了一覺，精氣神至少恢復七八成，戰力完全恢復。
小李飛刀，就是這麼讓人無奈！
梅長蘇和李尋歡沒什麼交情，更不認識傅紅雪，但阿飛是江左盟三大護法之一，他對高爆發武技非常熟悉。
但李瑾瑜用的武功，絕不是什麼一擊必殺的強招，也不是楚留香陸小鳳那種隨機應變，而是玄之又玄的狀態。
這種狀態梅長蘇無法理解，因為這已經超出他對於武道的認知。
梅長蘇看了看飛流，笑道：“你喜歡侯爺麼？”
飛流道：“不喜歡！”
梅長蘇道：“為什麼？”
飛流略帶委屈的說道：“他的武功實在是太高，飛流打不過！”
梅長蘇莞爾一笑。
李瑾瑜對飛流非常好，只不過偶爾會逗逗小孩子，小小的捉弄一下。
偶爾的捉弄不算什麼，畢竟每次都是飛流得到最大的好處，李瑾瑜準備的禮物也非常好玩，只不過李瑾瑜時常不在家，導致梅長蘇長期加班，這讓飛流非常不滿，看到李瑾瑜便做鬼臉。
……
三和逸士皺了皺眉頭。
他最近三四年，一直都在金陵修養身心，損傷身體的毒元被冰蠶吞噬，還有諸多靈藥滋補，身體非常的健康。
話雖如此，但畢竟是老人，覺相對比較少，這個時候還沒有睡下。
李瑾瑜讓他給人看看病，三和逸士原本覺得是小病，號脈之後，才知道歸海一刀的狀態是何等的“難纏”。
“這小子怎麼回事兒？”
李瑾瑜道：“不是走火入魔，我能肯定不是走火入魔，而是修行魔性極為深重的武功，導致精神墮入魔道。”
走火入魔指的是武功練岔了，無論是變為只知殺戮的野獸，還是經脈寸斷武功全失，全都屬於“正常現象”。
歸海一刀的情況是入魔，是這門武功本就要求的狀態，入魔越深，說明武功練得越對，自然不是走火入魔。
三和逸士道：“什麼武功？”
李瑾瑜道：“阿鼻道三刀，您知不知道這門武功是從哪裡來的？歸海家怎麼會有這麼厲害的武功傳承？”
三和逸士一百二十多歲，許多江湖史話中沒有記載，甚至琅琊閣內衛府也不知道的事，他卻知道的很清楚。
家有一老，如有一寶，便是此理。
“阿鼻道三刀？”
三和逸士面上露出懷念的神色，神情之間甚至偶然露出一絲恐懼。
“我曾經見過這套刀法，那個時候我還是十幾歲的孩童，至於這套刀法的來歷，還要追朔到梁武帝時期……”
李瑾瑜道：“您知道創功者？”
三和逸士道：“不知道，這套刀法似乎是忽然出現的，帶有讓所有刀客為之沉迷的魔性，練功之人無不入魔。
有說創功者是菩提達摩，昔年達摩祖師為了普度眾生，曾經由佛轉魔，體悟魔之惡念後，再由魔轉佛。
有說創功者是殺神白起，或者說是某位刀法宗師，根據白起留下的武功絕學所創，這種說法非常不可靠。
有說創功者是侯景，侯景當年大肆殺戮，殺得白骨累累，血流成河，或許從殺戮中領悟到絕世武功。
還有的把責任推給那些隱居於世的大家族，比如姬家、姜家，這些家族流傳悠久，武藏豐富，人才輩出，這種可能性不能是沒有，但卻無人認可。
具體是從何處而來，至今沒有讓所有人都信服的說法。
少林沒有相關傳承，姬家姜家從未用過，侯景早就被人亂刀分屍，白起更是人在墳墓躺，禍從天上來。
若是讓我分析，最有可信度的或許是菩提達摩，據說菩提達摩確實曾經入魔一次，並且留下一套絕世武功。
那套武功從未有人見過，咱們去少林那次，也沒有人使用，但這套武功必然存在，而且留有完整傳承。”
李瑾瑜翻了個白眼。
名人的壞處，就是容易被碰瓷。
名聲越大，越容易被碰瓷，尤其是菩提達摩，被碰瓷不知幾千幾萬次。
碰瓷到現在，就連禪宗對此也覺得習慣，哪家武功敢來碰瓷，那就算是禪宗的絕學，把秘籍拿過來看看……
李瑾瑜道：“不對啊，如果當初鬧得那麼大，為何沒有相關記載？”
三和逸士道：“這還不簡單，因為知道這件事的除了幾個老傢伙，基本上都被滅口，阿鼻道三刀最後現身，是在百年前，那一戰只有兩個活人。
一個是我，身負重傷，躺著等死。
一個年輕刀客，我不認識他，他也不知道我還活著，算是各自安好。”
李瑾瑜道：“這麼說，最後一次現身的時候，歸海家得到了秘籍？”
三和逸士道：“或許吧！”
李瑾瑜道：“武者有個本能，就是在練武的時候，會下意識修改秘籍，把秘籍修改成契合自己的路子。
如果是大家族的武者，還會對困難的秘籍進行簡化，要麼修改成多人施展的陣法，要麼減少入門的難度。
歸海家嫡傳的雄霸天下，或許就是歸海家的先祖簡化而來，只不過歸海家只練刀法，沒有宗族記錄，就連歸海一刀本人，對此也沒什麼瞭解。”
三和逸士道：“我知道你想解除他的入魔，但我告訴你，阿鼻道三刀的入魔是不可逆的，除非他能突破萬魔無極的境界，否則永遠為刀法所控。”
李瑾瑜道：“據說南少林有種能夠祛除心魔的靈藥，或者乾脆把拿刀的手砍下來，難道不能解除魔念？”
三和逸士道：“不能，因為只要另一隻手拿起刀，就會生出新的魔念。
哪怕把手腳全部砍掉，他也能用嘴巴叼著刀，再次施展阿鼻道三刀。
阿鼻道三刀的魔性是活的，會隨著修行融入到身體每一個角落，沒有破解的方法，只有徹徹底底的煉化。
玄門正宗煉神心法，或者佛門高僧的舍利，能夠暫時緩解魔性，但卻不是根本，武道修為才是唯一的解法。
艱難的地方也在於此，阿鼻道三刀是刀法，需要別的秘籍增強內功。
如果你想要救他，可以把他送到魔教總壇，玉羅剎看到這等人物，沒準會把他收為弟子，傳授至高魔功。”
李瑾瑜道：“怕死，不敢去！”