神明模擬器正文卷第一千零二十五章純天然土豪牧樹人有著主神級的軀體，卻只有用頭髮戳人和纏人這一種打鬥方式，這是有原因的。頭髮是牧樹人肢體的一部分，最大功能是彼此溝通，捲起所需物品，以及固定自身。
另一邊，聚寶樹的噴火是一種新陳代謝能力，它們也會定期噴火，目的是用高溫燒掉吸入體內的各種雜質，再擠壓成粉塵噴出。
面臨外界危險時，它們也只有這兩種能力可用。
東罘環境特殊，生存最大的考驗是如何應對複雜多變的惡劣環境。
單打獨鬥的極致君臨者已經證明，這條路無法走得長遠穩定，所以新時代的東罘人彼此緊密團結合作，變成了一項根深蒂固的常識和傳統。
牧樹人彼此聯合，透過發語建立共識，但又分散在不同區域，在同一個共識體系下進行各自嘗試。這既能保證大家向同一個方向前進，又不會由於集體意志過於壓制個體的活躍思維。
發千裳說：“堯神大人，出來尋找機會的都是有著同樣想法的牧樹人，能適應並開發惡劣環境，才是真正的強者。”
“我們在東罘有著大量的分裂式界壁土地，那邊沒有這些流動的強大能源，但也讓我們更便於完成基礎建造。如果能有一塊沒有被大量能量衝擊的乾燥陸地，我們就能設法建造基礎設施。”
這簡單。
陸堯叫來負責息壤工程的烏濟王，讓找個合適的地方。
“大人，這個如何？”
烏濟王飛到了礦井不遠處的一片白色地塊。這片墟脈中有一塊平整的小型陸地，但其底部已隆起，可見是整個墟脈將會隨著時間進一步上升，就像地獄魔神柱一樣。
祂解釋說：“我們改造了幾個墟脈，就是在嘗試建造海面的工作島。這裡就是其中之一。”
發千裳則是非常喜歡，頭上冒出紅心：“我們在東罘最喜歡這種平原，不用怎麼改造就能直接進行建造。只是那邊大多是碎裂的孤島，到處都是峽谷和裂口，平原很難找到。”
確認遷徙地後，吉米先帶它一路潛入之前的分界山，將這些牧樹人、聚寶樹分批送到了新的聚居點。
吉米還進行了訊號偽裝覆蓋，製造成了一片盲區，外界沒有進入島上或有電振星級別的訊號查探，根本無法發現。
花型小人陸續來到這裡，它們開始積極地種樹，將聚寶樹佈置得非常緊湊，生怕浪費一點點空間縫隙。看得出，這種節約習慣是根深蒂固了。
牧樹人會修剪聚寶樹，用頭髮纏繞那些不需要的部分，然後將其切割下來，以確保樹直直地往天上長，而不是向四周發展，擠佔過多空間。從這方面來看，它們和果農差別不大。
種樹的流程很清晰，牧樹人先將聚寶樹的枝杈切下，再用頭髮固定在地上。在等待其恢復生長之前，牧樹人會扯下自己的頭髮，餵給這些小樹苗提供能量。
很快整個島上都被種了一圈聚寶樹，一片生機勃勃的模樣。
發千裳在一旁說：“堯神大人，現在有足夠的聚寶樹，有大量的界壁石產出，我們就可以燒石成金，造捕風籠了。”
牧樹人們開始聚集一起，它們用信仰之火將禁石燒製為光金，又在島中心建造了一個球形鏤空籠。
這籠子完全由光金打造，表面還有一塊塊光金打造的貼片，這些貼片一側彎曲，被掛在了籠架上，被牧樹人用頭髮加以固定。
於是，一個金屬大燈球就佇立在聚寶樹群的中央。
“這就是捕風籠。”
發千裳擦了擦汗，頭上冒出一個笑臉：“有了它，現在我們就有進化的能力了。”
旁邊一個牧樹人率先進入捕風籠。
鐵籠表面的光金貼片彷彿被風在吹拂一樣，有的閉合，有的開啟，呈現出一種奇特的關關合合現象。
此時捕風籠緩緩旋轉，表面彩光閃耀。
“捕風籠能捕捉到界壁逸散出的力量。”
發千裳說：“那些力量會撞擊到每一個牧樹人，然後飛向各地，但這種力量牧樹人自己無法感知。捕風籠可以放大那些撞擊，讓牧樹人可以在一次次撞擊中去改變自己，這更像是一種律則的外在力量輻射，抓住就有機會。可以是力量提升，也可以是頭腦上啟蒙。”
不多久，捕風籠停止轉動，光芒消散。
一個大腦袋小人從籠子裡走出來。
它頭部像是一個沉重的石頭，幾乎是垂著腦袋在行走，似乎不堪其重。
大腦袋有兩隻方形眼，裡面沒有眼瞳，看起來有點楞和失神。它雙臂保持叉狀，雙腿卻變得更短，看起來更是頭重腳輕。
它一出現，牧樹人們紛紛發出歡呼。
“制寶師！制寶師！”
“這下終於有工具可以用了！”
牧樹人們趕緊攙扶那個搖搖晃晃的大腦袋，將它安放在一旁地上，然後圍繞著它打造一個環形工作臺，又打造出了一個類似於雨棚的遮擋建築，保護下面的制寶師，最後是送上各種各樣的禁石。
制寶師抬起手兩隻叉狀爪子，開始敲敲打打。
發千裳在一旁講道：“堯神大人，這是牧樹人進化而成的制寶師，它也是東罘文明發展的關鍵。它們擁有比我們更加聰明發達的頭腦，以及更加靈巧的上肢，能用既有的材料進行加工，製作成我們需要的工具。”
“比如，制寶師能用聚寶樹的果實、樹皮和一些界壁黏土，製作【石衣】和【安全鞋】。這是兩種東罘人必不可少的工具……可惜跨界時我們帶的工具全都壞掉不能用了。”
“石衣能將我們的身體、頭髮保護起來，還能收納我們撿到的各種材料，也能裝納聚寶樹的果實，以及栽種的枝杈。”
陸堯很快就看到了石衣。
畫素畫面中，這種裝備就是一個四四方方的石箱子，牧樹人們將身體鑽入箱子裡，扛著箱子移動。
休息時，它們收縮身體，用頭髮拉上蓋子，看起來就像一個石頭墩子。加上本身擁有的揹包功能，這就是一個人人攜帶的小房子，有些像自然界的蝸牛。
安全鞋是一種褐色大頭靴。穿上後，牧樹人人均健步如飛，直接在危險峭壁間走來走去，甚至在彎曲的崖壁上倒吊行走也如履平地。
“安全鞋能吸附在界壁大地上，不用擔心會站不穩，或者被地質運動而甩飛。不過這需要消耗更多的聚寶樹果實，但比起它實用好用的能力，這些消耗不值一提。”發千裳說。
陸堯從一旁零食架拿了一瓶娃哈哈ad鈣奶，邊喝邊看這些東罘小人忙碌。
牧樹人進化也不是每一次都成功，每一個人不能在捕風籠裡待太久，而且每使用一次都會造成虛弱。但總體成功率在百分之五十以上。
在誕生了31名制寶師後，終於出現了一個新的進化者。
這名進化者變成了捕風籠的一部分，讓捕風籠下面抬起兩隻長腳，它拔腿就走，就像是一個踩高蹺版本的吃豆人。
周圍牧樹人腦袋上都冒出感嘆號。
“終於出現捕風人了。”
“還是有人進入了這個路徑。”
“捕風人的體質真是強。”
發千裳也非常及時地說：“堯神大人，「捕風人」是牧樹人的另一個進化路徑。這個會讓牧樹人進化得非常強壯，而不是頭腦發達，強悍的體魄能與捕風籠長期合為一體。”
“捕風人的能力是可以建造多層捕風籠，還能找到最好的風口，它們身體強壯，能長期經受界壁的力量撞擊，以此磨練自己。對於自然災害或者外界變化，它們最敏銳，能夠提前預警。遇到災難時，它們也能透過捕風籠帶著大家一起逃走。”
陸堯恍然。
原來是消防員和哨兵。
陸堯有些不解的是，這些東罘人居然外出還攜帶信仰之火，沒有資料面板也看不出它們到底攜帶了多少。東罘那地方，也不知道是怎麼產生信仰之火的。
他問發千裳。
牧樹人頭上蹦出一個問號：“那種火焰到處都是，只要去撿就行了。到處都是，大家都會帶上一點，走到哪兒都有的。”
陸堯：“……”
他一口氣嘬掉一瓶娃哈哈，用糖分讓自己冷靜了一下。
——東罘到處都是信仰之火？
“是的，到處都是，很煩，它們點燃了很多區域，影響聚寶樹的生長。到那裡石衣也會被燒掉，這樣的自然災害也是東罘最常見的種類之一。火焰數量太多，我們如果攜帶過多，自己也可能會被點燃，滅火又是一個頭疼的事……但又不得不帶上，因為不知道外界還有沒有。”
——信仰之火還會重新整理？
“是的，它們就像是天空中和地上的缺口，到處都在冒出來。”
東罘的信仰之火就像是中東的石油一樣，隨便挖個地縫就可能井噴，讓它們很煩惱。
陸堯雙手搓了搓臉，讓吉米查詢它們的信仰之火。
十分鐘後，電振星迴復：“神明大人，發千裳的信仰之火儲備是441億。這裡總計121名牧樹人、制寶師和捕風人，信仰之火儲備最少的也有170億，最多的持有994億。”
陸堯深吸一口氣。
真是旱的旱死，澇的澇死。
這種煩惱就由我來給你們處理！
陸堯當即下令，發千裳等將信仰之火集中上繳，每人保留1億額度。
東罘人民迅速將信仰之火堆積起來。
陸堯雙擊之後，右上角顯示信仰之火+39411億，信仰儲備爆棚。
他心情大快，當即給每一個屬神都發了10億的分紅。
屬神們紛紛發出祈禱，都為這意外恩賜而高興不已。
大夥兒都有得賺，這是陸堯的行事風格。
雖然以自己的靈能儲備也能輕鬆換取同樣的購買力，但畢竟無法做到貨幣轉換套現，現成的信仰之火能確保在靈界體系之外的購買力。
陸堯當即決定。
牧樹人悶頭種樹發展的風格和堯族很契合，值得大力吸納！
不過天色已晚，上班了三天，已經到了休假日。
先休假，這些事上班日再說。
他讓吉米暫管牧樹人們，安排各方配合。
陸堯伸了個懶腰。
堯神，下線！