吳鴻接下了這份差事。
不過，他轉念一想，就發現了不對勁的地方。
要知道，時至今日，大吳本土有四十五個郡，外加一個西域都護府，八百多個縣！
一個縣至少三家醫院，還要保證每個鄉開設一個診所……
先不說診所，醫院就要有兩千多家！
這需要多少的醫者？
十個八個醫者一家醫院，夠用嗎？
不夠用！
而且，這還是保底一個縣三家醫院，如延陵、吳都、金陵這樣的大縣，人口眾多，至少要五家醫院這樣。
誠然，大吳的醫學院這幾十年來，培養出了不下十萬的醫者，但他們多被用於軍事領域，有不少人已經外出到諸藩王國定居，以及隨軍屯駐了。
真正能被吳鴻用上的醫者，可能少之又少。
想到這一點，吳鴻不禁硬著頭皮，向慶忌進言道：“父皇，兒臣認為，若是在各地設立這麼多的醫院、診所，醫者可能一時間供不應求。”
“兒臣斗膽，請父皇降旨，招募民間的醫者、郎中，作為醫院和診所的醫者。”
“就算他們的醫術一般，好歹也有著藥理的底子，經過一番培訓之後，一定能儘快提高醫術，料理一些小病不在話下。”
“善。”
慶忌自然是瞭解這樣的國情。
他想了一下，忽然意識到了一個較為嚴重的問題。
什麼問題？
庸醫問題！
在大吳的一些地方，巫祝之風盛行，連會最基本醫術的野郎中都沒有，人一旦生了病，灑點聖水，禱告一下，剩下的就是聽天由命了。
這還算是好的，最可恨的是那種庸醫。
庸醫不會醫術，不懂裝懂，最後胡亂用藥，把人活活治死的，也不是沒有。
“另外，李克。”
“臣在！”
“我大吳要立一條新的法令，你且記下，隨後寫入《吳法》中，頒佈出去，讓天下人都知曉。”
慶忌語重心長的道：“在我大吳境內，凡我大吳子民，沒有‘行醫執照’，不得行醫，有違者，酌情而定，輕則流放邊國，重則斬首。”
“所需之行醫執照，經由各地之郡醫院考得，由當地縣令、院長蓋章，若蓋章之醫者出了事，醫死了人，或者不具備應有的行醫能力，餘者同罪！”
“諾！”
李克當即答應下來。
在這個事情上，慶忌不會姑息養奸的。
要是讓庸醫治病，一不小心醫死了人，必須經過一輪新的考核，倘若該醫者並沒有足夠的醫術，卻已經被承認有了行醫執照，那麼負責蓋章的縣令和院長，都是難逃罪責的。
這就是大吳的株連之法。
醫生醫死了人，不一定要償命，或者是被懲罰，但是經過考核之後，確認該醫生沒有相應的醫術，可能是要償命的。
這時，太子恆手持牙笏站了出來，朗聲道：“父皇，我大吳縣一級的醫院，合該有兩三千家，所需藥材，也將士不可計數的。”
“象郡、桂林郡、滇郡、黔中郡等地，地處偏遠，那裡的國人還較為貧困，然有藥材之用。”
“兒臣認為，國家可以從大西南選用藥材，以使一些貧困人家上山採藥，補貼家用，甚至是因此發家致富！”
“善。”
慶忌微微頷首，表示贊同。
大吳的象郡、桂林郡、滇郡、黔中郡等地，其實就是後世的兩廣、湖南、雲南、江西這些地方，發展狀況還是不容樂觀的。
那裡的黎庶基本上過起了溫飽生活，吃穿不愁，但也僅此而已。
大山阻塞，如之奈何？
大西南要發展起來，以“藥材”致富，靠山吃山，靠水吃水，那也是未嘗不可的。
“吳鴻，此事還是交給你負責。”
“諾！”
吳鴻鄭重其事的答應下來。
坐在龍椅之上的慶忌，又環視一週，看著在座的公卿百官們，緩聲道：“二三子，朕欲在大吳境內實行全民免費醫療的同時，一起實行義務教育，即全民免費教育，讓所有人，凡我大吳子民都能讀書，開啟民智。”
“爾等認為如何？”
“……”
慶忌的此言一出，群臣不禁一片譁然，很是詫異。
關於開啟民智的問題，大吳的君臣爭議過不是一次兩次了。
法家學派的大臣主張“弱民”，讀書人越少越好。
儒教學派的大臣則是主張“強民”，讓天下人都有書可讀。
其餘諸子百家，也都眾說紛紜，莫衷一是，誰也說服不了誰。
以前的慶忌也是一而再，再而三的對開啟民智的事情，閉口不談。
一旦提起這個事情，慶忌必然是“之後再議”，然後沒了音訊。
這一次，慶忌居然是主動提出來的？
太陽打西邊出來了？
“陛下，不可，萬萬不可！”
果不其然，鄧析第一個出來反對，慨然道：“民智一開，如千里之堤決口，如洪水猛獸一般，恐怕一發不可收拾！”
“常言道物以稀為貴，士子也一樣，智者也一樣，若士子多了，智者多了，何足貴也？”
“再者說，天下黎庶一旦有書可讀，不論是士兵也好，農民也罷，或是工匠，或是商賈，他們都可能一股腦兒的選擇仕途！”
“這人人都想當官，誰為國家務農？誰為國家務工？誰為國家當兵打仗？”
“請陛下三思而後行！”
“請陛下三思！”
群臣當中，有相當一部分的公卿百官跪了下來，請慶忌再考慮考慮。
對此，還不等慶忌說話，太子恆就站了出來，直言不諱的道：“鄧大人所言，謬論也。”
“我大吳號稱是天朝上國，禮儀之邦，然遍地都是目不識丁的國人，何敢自稱天朝？何敢自稱禮儀之邦？”
“智者一多，於國有大利也。至少是利大於弊！”
“父皇陛下早年有一句笑言，曰：三個臭皮匠頂個範少伯！”
“範子是我大吳數一數二的智者。這雖說是一句笑言，卻也足以說明，人多力量大！”
“若我大吳子民一個個都知書達理，習君子六藝，忠君愛國，何敢說於國不利？”
“至於鄧大人所擔憂者，乃是開啟民智之後，國人不能各安其業，也是所言差矣！”