傅玉卿把妙指真文懸擺出來後。
匯聚在廣場上的傅家修士，紛紛取出隨身攜帶的蒲團，就地盤坐下來，開始觀讀。
方獨樹也隨眾而坐。
他對於這一枚妙指真文非常重視。
因為年紀問題，他沒有辦法參加鎮文派的招徒大比，那麼與鎮文派弟子搭上關係，若能得到引薦，同樣是通向宗門的一條途徑。
其實今天早上時，他就在給參加法會做準備。
他的甲骨不便公示於人，就被他藏在掌心，然後戴上青魔手套掩人耳目。
有了手套掩護，他可以安心觀讀真文。
很快就凝神入定。
傅士卿與傅挽君的資質都不行，根本看不出妙指真文玄機，但他們仍舊認認真真，各自取出紙筆，比照真文寫寫畫畫。
所謂天分不足，勤能補拙，如果願意幾十年如一日這麼堅持，也許可以摸索出一套觀文的笨辦法。
至少笨辦法要比沒有辦法強一些。
就這樣，大家各自全神貫注的投入。
從早晨一直觀看到中午。
當其他修士還沉浸在模湖不清的感悟裡。
方獨樹已經成功破解那一枚妙指真文的含義。
這是一部非常正常的指法。
妙指真文與過去方獨樹研修的春蠶文、夏蛾文、畫龍文，在觀悟的難度上其實相差無幾。
這讓方獨樹想不明白，既然傅玉卿可以把其它妙指真文全部領悟透徹，為什麼最後這一枚卻不行呢？
到底是哪裡出了問題？
他這麼想著，忽然發現妙指真文裡邊，似乎藏著一片乳白色的雲霧。
他認為那片雲霧應該是癥結所在，於是運轉指法，開始驅使那一枚妙指真文。
他法力一起，瞬間被傅玉卿感應到，一下把目光投送過來。
他並不擔心被傅玉卿看到，他之所以大膽行功，就是為了給傅玉卿解決疑難。
但讓他想不到的是，他剛剛祭動了一下妙指真文，早前窺見的乳白色雲霧，呼！的一聲，竟然從妙指真文裡邊瀰漫出來，化作一團橢圓狀雲朵，破空奔行，懸浮在他頭頂上空，就此一動不動了。
這離奇一幕引發廣場的一陣騷亂。
“出了什麼事？”
“他到底是誰？不像是咱們傅家族人！”
“他觀悟了妙指真文嗎？”
“但也不對呀！他要是觀悟成功，應該去操縱真文，他攝來一片雲朵是什麼意思？”
現場人群指著方獨樹議論紛紛。
方獨樹自己也有點迷茫，雲朵到底是何物？他抬頭仰望，透過雲朵表層的霧氣，發現雲內匯聚有真文影子，若隱若現，卻又雜亂無章，讓他一時揣摩不透其中奧妙。
傅士卿與傅挽君俱是呆呆望著他，有點不知所措。
站在宮殿前面的傅玉卿與兩位族中長老，瞧見這一幕突發變故，也顯得較為錯愕。
這時，只聽宮殿裡邊，忽然傳出一道中年女音：“玉兒，你把這位攝出‘悟道皿’的修士帶進來，我要見一見他。”
“是，師姐！”
傅玉卿脆聲應答，那中年女音正是鎮文派的收貢使者梁勝茵，也是她同出一脈的嫡親師姐。
既然梁勝茵已經下令，兩位族中長老也不敢怠慢，搶在傅玉卿之前，朝方獨樹勐招手，示意方獨樹陪聽傅玉卿一起去覲見梁勝茵。
方獨樹先朝傅士卿與傅挽君打個手勢，這才過去見面。
頭頂雲朵並沒有被他摘取下來，就這麼頂在頭上，與傅玉卿並肩進了宮殿。
兩人離開後，整個廣場的人群一下子圍住傅士卿與傅挽君，七嘴八舌詢問起方獨樹的身份來。
不過方獨樹已經聽不到宮殿外的任何喧譁。
殿內完全隔音。
他隨著傅玉卿穿過一條走廊，來到一間面積開闊的堂廳裡。
一位中年道姑正依椅而坐。
她就是梁勝茵。
方獨樹見她四十歲左右，不曾刻意駐顏，面相比較和善，並沒有大門派修士的倨傲神態。
她先仔細打量方獨樹的頭頂雲朵。
等辨認完雲朵情況，她臉上掛出一絲笑意，問道：“你知道這片雲朵是什麼東西嗎？”
方獨樹一頭霧水：“晚輩不清楚！剛才晚輩觀文的時候，無意間發現了這雲朵，能把雲朵從妙指真文裡攝出來，晚輩也覺得很意外。”
“大家都很意外，我也是。”
梁勝茵指著介紹：“這東西呀，稀罕的很！它叫做‘悟道皿’，是鎮文派修士使用貢品文髓祭煉出來！”
昨天方獨樹才與傅繼公談論過貢品情況，當時他還好奇貢品用途。
想不到今天梁勝茵就給他解了惑。
看來，修仙界的核心機密，還是被大宗門給壟斷著啊。
聽大宗門修士講一堂課，勝的過與普通世家修士交流一年。
“對了，你是傅家人嗎？”
梁勝茵忽然轉移話題。
方獨樹當即通報姓名，並講了自己的客卿身份。
梁勝茵一聽是客卿，她就說：“如果你是散修的話，那我需要使用淺顯易懂的說辭！你知道妖卵吧？‘悟道皿’的性質與妖卵差不多！”
方獨樹的蠶蛹就是妖卵，孵化的是妖蟲：“敢問前輩，‘悟道皿’孵化的是什麼？”
梁勝茵直截了當：“鐘鼎！”
方獨樹聞言很是驚詫，他抬手上指：“前輩你的意思是，這片雲朵裡邊藏有一座新鐘鼎。”
梁勝茵生怕方獨樹聽不明白，所以她講話都很言簡意賅：“不錯，悟道皿裡邊專門凝聚鐘鼎真文，但它暫時是一個半成品，因為它還沒有孵化出世。”
方獨樹嘖嘖稱奇：“這樣一座神奇的悟道皿，怎麼會藏在一枚妙指真文裡邊呢？”
一旁的傅玉卿也非常想知道答桉，但她性子沉靜，把疑問忍在心裡，始終不發一言。
梁勝茵笑道：“妙指鼎是鎮文派先賢‘妙指道姑’的遺物，除了遺物以外，她還留下一部悟道手札，上面記載著，她以妙指鼎真法為基礎，再造了一部新法，誰能把妙指鼎修煉圓滿，誰就能繼承新法。”
方獨樹一聽，心說傅玉卿始終不得圓滿，原來問題不是出在妙指真文的玄機上，而是悟道皿在作祟。
“妙指道姑的手札上沒有記載新法在何處，過去誰也找不到！時間一久，鎮文派修士就認為新法僅僅是妙指道姑的一個設想！”
梁勝茵說到這裡，輕嘆一口氣：“誰知道是機緣不夠。”