第510章 玄圃堂，懵逼樹下你和我

【‘北極玄天終劫蕩魔劍訣’（特殊技能）：元武大帝白日飛昇前，以一身通天徹地的極致劍道，開創了這一門殺伐蕩魔的至高劍訣，擁有開天闢地的無窮威力。】

【此劍訣共有十八層，一一對應從肉體凡胎到大羅金仙的所有劍道招式。】

【習得此軀殼技能，將根據自身軀殼品質與劍道悟性，領悟各個品階的劍訣技能。】

【此軀殼的當前品質為神話級，並且劍道天賦超群，已領悟第一層至第十三層劍訣！】

【……】

【你已領悟第一層劍訣：枯榮】

【你已領悟第二層劍訣：沉壁】

【你已領悟第三層劍訣：熔金】

【你已領悟第四層劍訣：翻雲】

【你已……】

【……】

【你已領悟第十二層劍訣：貫日】

【你已領悟第十三層劍訣：斬龍】

習得‘北極玄天終劫蕩魔劍訣’後，密密麻麻的‘領悟’文字開始刷屏。

這個特殊技能不是單個技能，而是由多個技能組成的技能樹，每一個技能都對應著不同的軀殼品階，並且各個劍道招式的效果也不盡相同。

如第一層劍訣‘枯榮’對應的最低軀殼品階，只要有一定的劍道天賦就可以領悟，技能效果是蓄力一段時間爆發的劍招。

而第二層‘沉壁’則要求更高一階的軀殼品質，是防禦型別的劍術技能。

直至第十三層‘斬龍’，正好對應從破敗級軀殼到神話級軀殼的十三個品階。

如果林尋繼續提升貪狼星君的軀殼品質，就能根據此特殊技能，領悟更高層次劍訣技能。

按照陰間遊戲對特殊技能的描述，低階劍訣在軀殼品階提升後，並不是就沒有用處了，而是還能發揮不小作用。

低階劍訣的威力會跟隨軀殼品質的提升而提升。

例如貪狼星君現在使出第一層的‘枯榮’，威力雖然比不上第十三層的‘斬龍’，卻也比尋常技能更加強悍。

如果把第一層至第十二層的劍訣比作普通技能，那現在第十三層的‘斬龍’就是貪狼星君的大招與終極技能。

這‘北極玄天終劫蕩魔劍訣’能從肉體凡胎修煉到大羅金仙，總共十八層，也就是對應最低階的破敗級到最高階的永恆+級。

林尋剛獲得如此強悍的劍訣，還沒高興一會兒，突然意識到不對勁。

“不對啊，這元武大帝都已經是大羅金仙，已經是永恆+級的大神仙了。”

“那元武大帝的師父，也就是所謂的道祖豈不是達到了無尚主神的地步了？”

根據之前獲得的資訊情報，道門有道祖，佛家亦有佛祖，而且好像還不止一位。

如果道祖佛祖都是屬於無上級別的，那惡神世界除去惡神、老龍、閻神外，豈不是還有好幾個主神級別的神祇？

【陸吾見你渾身劍意凜然，手中淨板消散化為齏粉，便心知你已獲得元武大帝的真傳。】

【祂不由感嘆道，你果然福緣深厚，隨便挑了塊不起眼的淨板，就能獲得元武大帝的劍道傳承……】

【一旁的白象妖雖然有些眼紅，但比起眼紅羨慕，它更多的卻是為你感到高興。】

【可它還沒高興多久，就想起你還能再去兩座寶山尋得機緣，一時間眼紅又壓過的高興。】

【它心中無比糾結，又怕小師弟過得苦，又怕小師弟賽過猛虎。】

【你突然開口出聲詢問道，大師兄，這世間到底有幾位佛祖、幾位道祖？】

【白象妖不知道你突然問這個幹嘛，但還是如實回答道，佛祖有三位，分別是‘過去佛’‘現在佛’與‘未來佛’，至於道門有幾位道祖，它不是很清楚。】

【一旁的陸吾解答道，道門道祖同樣有三位，分別是‘禹餘上清’、‘清微玉清’與‘大赤太清’。】

【元武大帝的老師‘玉清聖祖紫虛元君’是‘大赤太清天尊’的女性化身，從前塵世間修建的姥母祠，供奉的就是紫元君。】

“這道門佛家的神仙佛陀們，可真是又多又亂……”

林尋隨口吐槽一句，就意識到惡神世界的情況很是糟糕。

如果這三位道祖與佛祖各自都是無上級別的存在，那豈不是就代表著惡神已經侵蝕六尊主神？其中還不算兩位至高主神老龍與閻神。

而且這還只是朱赤帝國的神系，猶記得櫻落似乎也有著三柱神‘高御魂命’‘神產巢日’之類的。

根據章節難度推測，櫻落的三柱神多半無法達到無上級別，估摸著是永恆級別的神祇。

櫻落是第五章節難度，朱赤是第八章節難度，可惡神世界明顯不止這兩個國度存在。

由此可見，惡神世界的神祇簡直多到令人頭皮發麻。

“難怪神僕說，能誕生無序之神的世界，必然是有著眾多神祇的世界。”

如今惡神已經準備橫渡虛空前往螢火世界，就說明惡神已經將這些神祇侵蝕的差不多了。

侵蝕如此之多神祇後，惡神的實力該強悍到什麼程度？

他初入章節時，還抱著‘惡神仍在新生髮育階段’的念頭，想著即便惡神侵蝕了一整個世界，實力也不會強到太離譜。

可真正的惡神世界，一個世界便能抵過數個甚至十數個章節世界。

即使林尋有著外掛相助，可想要扳倒惡神，卻也是一件難如登天的事情。

【陸吾為你答疑解惑後，便示意你前往下一座寶山。】

【祂大手一揮，你就不受控制的化作一道流光，直奔西方那座滿是神異草木、天材地寶的寶山——‘玄圃堂’。】

【你感到一陣天旋地轉，睜開眼時，就發現周遭一片朦朧模糊，那些神異草木都是虛幻朦朧的背景。】

【只有你面前的一棵參天古樹，才是真實且觸手可及的存在。】

【這棵古樹高數千尺，如同支天巨柱一般，從樹下仰望，那鬱鬱蔥蔥的樹冠遮天蔽日，擋你所有的視野。】

【樹木冒出地上根鬚粗若虯龍，就如‘后土皇地祗’化作的大地龍脈一般。】

【樹木莖幹黃白枝葉青翠，冬夏不凋光鮮無變，一看就知曉神異非凡。】

【一旁的土地上豎著一塊石碑，其上書：金剛座上菩提樹者，即畢缽羅之樹也。】

【你方才明白，這棵參天古樹名曰畢缽羅樹，也叫做‘菩提樹’。】

【你舉目遙望，那百尺樹冠之上，那葳蕤茂盛的枝葉之間，竟零星掛著的碩果，估摸著每一顆都有人頭大小。】

【對於樹冠的龐大體積而言，這些果實是零星分散的，看著並不密集，可來到樹下仔細一數數量，果實至少有上千顆之多。】

【來到樹下後，你發現石碑背面也刻著文字：來者需身懷無上慧根，方可從千百凡果中取得金剛菩提子。】

林尋不由一笑：“我什麼都缺，就是不缺慧根。”

“今兒就讓你見識一下我的無上慧根！”

說著，他就驅使解析權能，分析樹上果實。

【你御劍凌空，飛得離那高千尺的樹冠近些。】

【望著零星分佈的上千顆‘菩提子’，你眼中閃過密集字元……】

【這些人頭大小的果實數量眾多，果實近球形，果皮呈藍紫色，表面光滑圓潤，每一顆果實都生的一模一樣，幾乎分辨不出任何差別。】

【你驅使解析權能分析許久，得到的分析結果卻是，樹上果實都是普通果實，也就是所謂的‘凡果’，其中沒有一顆果實具有不同的特殊之處。】

【也就是說，‘金剛菩提子’不在這上千果實之中。】

【一念至此，你御劍繞著參天古樹飛了一圈，仔細檢視……】

【然而，除了樹冠枝葉上結有果實，你並未在其他地方發現有‘金剛菩提子’，連果實成熟後墜落於地的情況都沒有。】

林尋抽了抽嘴角。

解析權能確實很實用很厲害，不過他自身對此權能的掌控度並不算高。

這也就導致，前不久解析權能在‘元武觀’裡翻車一次，解析出錯誤答案。

如今出現這樣狀況，很可能是解析權能又一次翻車了。

“所以，到底是解析權能分析錯誤，還是寶物真的沒藏在樹上？”

如果寶物沒藏在樹冠上，那還能藏在哪裡？

【你望向腳底樹根旁豎立的石碑……】

【你御劍降落地面，繞著石碑仔細觀察。】

【石碑的風化痕跡明顯，其上刻著梵文年代久遠，整座石碑除了刻有梵文外，看不出有什麼特別的特別的地方。】

林尋心中生出破壞石碑，看看其中是否有藏匿寶物的念頭。

可念頭剛一生出來，就被他掐滅了。

陸吾之前說的很清楚，寶山會根據福緣深淺，設下種種奇異幻象，獲得何種寶物全看自身福緣，因此需得牢記莫要強求，以免空手而歸。

無論是砍伐樹木將整棵樹扛出去的騷操作，還是破壞石碑，掘地三尺的場景破壞行為，都算是強求的範圍。

要不是有此規則限制，林尋在‘元武觀’的時候，就扛著整座神臺連同著神像一起跑路了。

類似強行取得陰間遊戲不允許獲得的物品的操作，他也不是沒幹過……

“如果不能使用騷操作與破壞場景，那大機率寶物就不會藏於石碑中。”

“也就是說寶物應該還在樹上，只是解析權能沒有分辨出真正的‘金剛菩提子’而已。”

林尋只能再次御劍繞著大樹，挨個兒檢視果實。

可這些果實都跟同一個模子印出來的一樣，單靠肉眼根本無法發現其中的哪顆果實有特別之處。

檢視許久，他實在找不出真正的‘金剛菩提子’，只能落回地面仰望這棵參天古樹。

“靠！這還真是懵逼樹上懵逼果，懵逼樹下你和我……”

林尋揉了揉眉心，靜下心來仔細思索。

關於石碑所說的‘無上慧根’他完全沒有什麼線索，而且本場景內的事物也極其有限，難以憑藉場景內的事物找到關鍵線索。

從這個出發點去思考，他就懷疑石碑上所指的‘無上慧根’可能不是虛無縹緲的緣分，也不一定是指字面意思，不是單單指‘大智慧’。

因為在不能使用一系列操作的情況下，單靠肉眼分辨寶物，完全獲得不了任何線索。

而單靠肉眼分辨也算不上什麼‘無上慧根’，充其量只能說是‘大家來找茬’玩的比較溜而已。

所以，‘無上慧根’背後可能隱藏著代指意義，說不定有什麼傳說典故，只是身為異鄉人的他還不知曉而已。

“如果是這樣的話，那我說不定還有機會！”

一念至此，林尋放下手機，具現物品欄裡那套‘天閻大藏經’。

這套龐雜經文乃是妙法殿中所得，不是什麼神通功法，而是由閻神座下大佛陀大菩薩根據閻神生平事蹟，修訂撰寫的經文法本。

其記載著神戰與蒼古天閻相關的資料，具有一定價值。

本來這玩意是白象妖讓他學習熟讀，待菩薩歸來後需要考校的功課。

他當時也沒管這是不是教科書啥的，就直接把這套經文法本揣入兜裡順走了，因為凡是有價值的東西，都逃不過第四天災的無情掃蕩。

此時，他具現‘天閻大藏經’到現實中，飛快瀏覽經文中記載的事蹟。

有著解析權能的加持，他瀏覽經文速度都不能稱之為一目十行了，簡直是人形掃描器。

基本上翻頁的速度有多快，他就能看多快，並且還能把經文都清晰的記在腦中。

如此查閱不久後，林尋果然找到了關於菩提樹的傳說記載。

據經文記載，‘南無釋迦多陀阿伽陀’也就是那位三佛祖之一的‘現在佛’，在證得果位前，有過多年苦修，但都未能徹底證悟。

在多年的苦修之後，現在佛終於走出了苦修林，接受了一個牧羊女的乳酪供養，在一棵菩提樹下打金剛座連續七個晝夜，最後恍然證悟，獲得‘無上慧根’，因而成佛。

這樣的關鍵資料資訊，如果是惡神世界的朱赤土著，只要是佛門子弟信徒，一定是瞭然於心的。

甚至是使徒在多多發掘佛門的背景資料後，也應該能得到關於佛祖的傳說事蹟，從而對‘無上慧根’有一定的印象。

林尋一路探索隱藏區域，對於佛門有三位佛祖才剛剛知曉，自然不會知道佛祖背後的傳說故事。

得到如此關鍵的線索後，他已經知道該怎麼證明自己有‘無上慧根’，並取得寶物了。

【你附身於‘慾望的初火惡之子’的軀殼！】

【你盤膝坐於參天菩提樹下，緊閉雙目，開始修行佛門功法……】

【一圈黑氣繚繞的光輪出現於你背後，六道輪迴的大神通蘊象也隨之浮現在你身後……】

【你打坐修煉不久後，異象驟生！】

【頭頂的正午烈日飛快西下，沒入山頭間，如霜明月冉冉升起……】

【隨著你在菩提樹下盤膝修煉佛門功法，此方世界的時間快速流逝！】

【……】

【日月急速輪轉，轉眼間，你便於菩提樹下連續修行了七個晝夜。】

【也正是烈日迴歸中天的那一刻，剛滿七個晝夜的一剎那……】

【菩提樹冠上，數千顆果實齊齊乾涸枯萎，其養料養分皆聚集於一顆果實中……】

【這棵極為飽滿的果實從樹冠上墜落，徑直掉在你的面前。】

【於此同時，參天大樹逐漸變得模糊而不真切，彷彿如夢幻一般……】

【飽滿果實在你面前自行開裂，果皮果肉腐朽化為泥土，只剩下一顆形狀奇特的果核。】

【你抬手拾起果核……】

【你獲得了‘金剛菩提子’（特殊道具）！】

林尋微微一笑。

“這就對了，哪有入寶山空手而歸的道理！”(本章完)