當子山戊得知後方的城池不僅沒有響應集結,而且還選擇了遷城時,他簡直就是大吃一驚。

都說故土難離,雖然這年頭的城池都比較簡陋,但想要搬走也不是那麼簡單的事。

大驚之下,他連忙派人詢問原因。

因為不是同姓的部族,所以子山戊沒法用“伯”的身份去壓他們,只能委婉地表示說以後納貢和種地都會很不方便,希望他們再考慮考慮。

鄀城的城主很給面子地說了很多理由,但搬遷的決意卻沒有絲毫要改變的意思。

第一自然是領地上的野人跑了——在聽說去南方耕“神田”只繳納八分之一的井田稅後,野人都趁黑夜逃向了西邊的山地。

這些野人本來就是商人征服的部族,對商人並沒有什麼感情,其中有很多祖上三代還是荊蠻,所以聽到有自己的地可以種後,他們全跑了。

野人跑了,他們鄀城原本的耕地自然也就沒有了人種。雖然這是一筆很大的財富損失,但他們想要搬遷的話也就不用再分出人手去看管野人,屬於輕車簡行。

而第二點理由則是北方的雲夢澤。

不知道為什麼,前些日子云夢澤的水位突然下降了不少,很多原本是淤泥地的地方也曬乾成了實地,正好方便他們鄀城的車隊行走。

據他們族裡的巫師說,等到了八月底後,雲夢澤的水位就會重新漲上來,到時候這路就沒法走了,屬實老天爺賞臉,機不可失。

第三也是最重要的一個原因——他們鄀城的土地肥力不夠用了,他們要重新選一塊地燒荒。

聽到這第三個理由後,子山戊有些後悔。

他後悔的是沒有早早地將“糞田”技術傳授給這些外姓的部落。

要說那商朝取得天下後的初代國相——尹尹,他除了擅長做飯做菜外,同樣也擅長使用飯菜經過腸胃輪迴後的產物。

在有文字記載的歷史上,第一次將“糞田”技術傳授給農夫的人就是尹尹,而學會了糞田技術後的商人便不用再經常搬遷王都,選一塊土地就能耕種很久。

只不過從考古證據上來看,糞田技術傳播的範圍卻並不廣,也不知道是不是商人在有意掩藏這種“高科技”。

作為子姓的貴族,子山戊其實是知道糞田技術的。但出於某些小心思,他並沒有把商人為什麼要把豬圈蓋在家裡面的小秘密說給外族人聽,更不會主動告訴外姓的人在豬圈搭著的木板下面,那混著豬糞和人糞的汙泥是何等優質的肥料。

但現在當鄀城的人以“土地肥力不夠”為藉口要搬遷時,他就算是後悔也來不及了。

鄀城不再住在自己的土地上,自己又要少一大筆貢賦和兵源——這才是子山戊最後悔的地方。

不過若氏也沒有和子山戊完全說實話——除了玉泉山道士的關係外,其實讓他們下定主意搬遷的,還是因為子山戊索取的“賦”實在是太多了。

除了進貢給朝歌的漆碗,他們每年都要服的兵役和勞役才是讓鄀城不堪重負的大頭,這樣下去就算不被荊蠻人所攻陷、吞併,光是耗都能把他們耗死。

不光是鄀城,好幾個後方的城主都表達了相同的意思——他們想要藉著雲夢澤水位降低的機會北上,去沔水討生活。

這年頭的雲夢澤,西起宜昌,東至武漢,北抵隨州,南至長江,面積比後世巔峰期的洞庭湖還要廣,水位一口氣降低了那麼多後,許多平時看不到的路都露了出來。

子山戊突然發現,除了子姓的國人外,他手頭上已經幾乎沒有再可利用的兵源,別說和荊蠻人開戰了,就連守家都不夠。

無奈之下,他只得再次派出了常年去荊蠻行商的親近商人,讓他們代替自己去和荊蠻人談判、講和。

至於講和的內容也很簡單——今年我認栽了,但糧食你們不能全拿走,要讓我拿走一半,長江以南的地皮從此歸你們,咱們雙方從此以長江為界,互不相侵。

當他的使者來到荊蠻人新築的地盤上時,熊麗不假思索地便想要拒絕他的要求。

商人居然主動服軟了,這說明什麼?

這說明那幫傢伙害怕了啊!他們在英明神武的本大爺面前慫了!在我荊蠻威武雄壯的軍隊面前嚇得屁滾尿流!不趁現在將商人統統都滅了,更待何時?

但他身旁的巫戩卻咳了咳,要他閉嘴。

權國的國主要求和談,這對姚遠和楊戩來說可謂是最好的結局。

雖然一開始沒有想到這麼多,但事到如今,姚遠的全部謀劃也就完成得差不多了。

他們不僅將西周的盟友圈擴大到了南方,同時不管是鄀城還是荊蠻,其宗教勢力也都被崑崙山所統統收編。現在只要權國和荊蠻成功和談,那他們當初設定好的全部戰略目標不僅全部完美達成,而且還解放了那些野人——天罡三十六變的“通變”之術無過於此。

更重要的是兵不血刃、未開殺戒、不損心性,這對於修道中人來說反而是最重要的。

所以現在和談是最好的結果,他們怎麼能放任熊麗那小子壞他們的好事呢?

但熊麗是真心不樂意——沒有戰爭帶來的威望,哪怕他收復了故都盤龍城,為族人奪回了沿江的這一片膏腴之地,他恐怕也不足以稱王。

畢竟荊蠻人還是崇尚勇士的,你為大家帶來的好處再多,也不如率眾打場勝仗、提回來一連串的人腦袋來得強。

但他卻不敢違逆巫戩的意見。

自從那場祈雨之後,巫戩便收編了那十巫,而那十巫也很快就看開了,專心致志地為巫戩當起了狗,但凡巫戩說一句話,在土人們聽來和天條也沒什麼區別,若是和他對上,熊麗這個族長只怕也不好過。

更別說他老爹去西岐前還特意叮囑過他,讓他多聽巫戩的話。

所以鬱悶歸鬱悶,巫戩說要和談,他也只能乖乖地和談。

所謂的王在宗教勢力面前,無非就是個軍事首領罷了。

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