長生耳朵敏銳,輕輕一哼,嘴巴一嘟,對著丰儀告狀。

“哼,豐大郎,他們說我們看不懂。”

說罷,長生擼了擼寬大的袖子,剛費勁擼好一隻,另一隻又滑下手臂。

於是,長生嘴巴一癟,安安靜靜蹲在席上,垂著腦袋費勁兒地弄袖子。

丰儀眼睛一斜,垂頭看著一臉氣呼呼的長生,莫名有點兒心累。

這就是她所謂“輸人不能輸陣”?

“過來,我幫你掖好。”

丰儀對著長生招手,小胖墩兒變樂呵呵地湊了過去。

士子們瞧幾個小孩如此友愛,再加上他們生得不錯,雙重濾鏡之下,不由得添了幾分喜歡。

鬧騰的小孩兒是小惡魔,安靜的小孩兒那就是小天使。

看了一陣,士子們各自去做各自的事情,偶爾會分出餘光盯著小豆丁。

金鱗閣的書籍全部採用宣紙或者竹紙作為印刷載體,哪怕他們整日浸**海,但多年來慣有的印象已經形成——紙質書籍太珍貴了。若是被熊孩子撕了一張,他們能心疼得暈過去。

丰儀為長生挽好大袖子,金鱗閣侍女也將他們需要的書籍端過來了。

他勾唇抿出一絲笑意,“多謝。”

十五隻小豆丁圍在一張大桌面前,每個都正襟危坐,身前攤著一本書,神情認真地閱覽。

來來往往計程車子瞧見這個場景,心下添了幾分好笑。

裝得似模似樣,不知道的人還以為這些小孩兒真的識字呢。

長生坐了一會兒便坐不住了,她扭了扭屁股,動了動膝蓋,從自己席子蹭到丰儀席子。

“豐大郎,這幾個字我不會認。”

丰儀看了一眼,原來是幾個比較生僻的字。

對於現在只會念半邊字的長生而言,的確很困難。

“我教你。”

丰儀用手指在紙面上虛劃幾個字元,為了長生看得方便,他還重複了兩遍。

長生嘴裡嘟囔著,拼了好幾遍也沒找準讀音,整張包子臉皺成一團。

她進入金鱗書院唸書也才三個多月,拼音記熟練了,但用得不熟練。

丰儀也不急,十分有耐心地等她自己念出來。

注意這邊情形計程車子好笑地上前,問道,“小娘子有什麼字不認識?我可以教你呀。”

丰儀眼睛一睨,“輕浮。”

長生腦袋一仰,大半額髮遮住前額,顯得那張小臉越發圓滾滾。

她眉頭一皺,說道,“豐大郎會教長生。”

士子笑道,“豐大郎是你身邊這位小兄弟?他年紀還小,認識的字沒有哥哥多。”

丰儀抿緊嘴角,“厚顏。”

年紀多大了,還想哄著長生喊他哥哥,不要臉。

長生認真地道,“不會噠,幾位先生都說了,豐大郎是金鱗書院認識字最多的學生,每次都考第一名呀。還有噠,因為豐大郎很厲害,爹爹的上峰還讓豐大郎過來踢場。你知道踢場是什麼?那就是很厲害的,一個打十個。豐大郎的爹爹也很厲害!豐大郎以後也會那麼厲害。”

士子聽著長生的話,嘴角的弧度怎麼也忍不住。

儘管長生很努力敘述了,不瞭解情況的外人只會聽的莫名其妙。

唯一能理解的,估計就是那個“踢場”了。

“你家豐大郎,年紀還太小了。這裡的哥哥都是成年人了,不打小孩兒的。”

長生腦袋一歪,她看了看士子,再看看丰儀。

豐大郎的確沒有別人高,也沒有別人健碩。

那怎麼打得過?

長生委屈地瞧了一眼丰儀,好似他真的面臨被人暴揍的前景。

丰儀對著士子作揖,彬彬有禮地道,“小子還要帶著幾位同窗學習,仁兄請自便。”

士子不肯走,“你如今也只是總角之齡,這才剛唸完《大夏韻書》吧?”

按照如今的教育進度,七八歲的小孩兒能讀完《大夏韻書》,這已經很不錯了。

“小子不才,《大夏韻書》已唸完,如今跟著先生學《三百千》,開春學《詩經》和《論語》。”

士子道,“三百千又是什麼?”

“書院教授學生的課文。”

他又問丰儀,“你才幾歲,讀得懂《論語》?還學《詩經》?”

“雖不解大意,不過已經背完。”

身為學霸,怎麼可能不提前預習?

士子:“……”

現在的小屁孩兒真不得了,張口就把牛皮吹上天,哪家熊孩子這麼能呀?

“你說,你已經背完?”

丰儀沉默了一下,他道,“原文背完了,不過幾位先生所著註解只讀了幾遍,只記了大概。”

《論語》還算好背,《詩經》對於丰儀來說有點兒難度。

據說下學期還會開設《孫子兵法》,丰儀對那個比較感興趣。

士子:“……”

吹!繼續吹!現在的熊孩子吹牛都不按照基本法,熊家長心裡能沒點兒B數?

真以為自己生了個天才兒子?

“既然如此,那我便考考你。”

士子覺得吹牛的小孩兒需要被教訓,不然以後撒謊成性怎麼辦?

“仁兄請指點。”

丰儀一面抬手示意其他同窗繼續讀書,一面冷靜地面對眼前的挑戰。

“孔聖人有一學生,姓卜,名商,字子夏。曾言如何事父母、君主、友人,你可知是哪句?”

丰儀不假思索地道,“事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。”

士子沒想到丰儀竟然答得上來,他又刁難道,“與朋友交,言而有信,這話又作何解?”

“同朋友交往,應誠實敦厚,恪守信用。”

士子:“……”

他本意是想借這話嘲諷丰儀別小小年紀吹牛皮,如今反而有些掛不住臉。

士子不信邪,他又問道,“孔聖人最得意的門生,被世人尊稱顏子,字子淵。孔聖人對其屢屢稱讚,說他好學、仁人,甚至贊他有四德。你可知是哪四德?顏回此人畢生所求為何?”

“君子之道四焉,強於行義,弱於受諫,怵於侍祿,慎於治身。先生給這段話標註,理解為實行德義時堅定,接受勸諫時柔順,得到官祿時戒懼,修養自身時謹慎。”

丰儀還道,“至於顏子先賢畢生所求,小子斗膽以為,那定然是君臣一心、山下和睦、豐衣足食、老少康健、四方鹹服、天下安寧的盛世。”

士子這下開始重視了,關注這邊動靜的人也被吸引過來。

士子繼續問,“為何這麼說?”

丰儀道,“顏子聖賢曾言以舜為志、與舜同道、所追同一,也曾說‘願無伐善,無施勞’。”

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