離開洛水詩會的雲弈仨人來到了御前大街。
這裡平日裡沒有這麼熱鬧的，也只有大型的節日才會有今日這樣的景象。
擺攤的就不用說了，大宋朝的攤販文化十分的盛行，莫說全國各地的美食特產，便是遙遠的西域波斯國、天竺阿三、甚至是東非黑人兄弟擺出來的攤子，在這裡也並不少見。
雲弈很喜歡這樣的氛圍，也只有這樣，才能讓他不會覺得這個時代太過的陌生。
“雲哥哥，這種鮮花餅你吃過嗎？”李清照拉著雲弈，來到一家賣鮮花餅的攤子前。
賣煎餅的是一對中年夫婦，看上去不過三十左右，身後還有兩個孩子在幫忙搗碎鮮花。
見到客人上門，女人先是恭敬的行了一禮，而後立刻拿出試吃的托盤。
“三位尊客可以隨意試吃，這是剛出的秋菊味兒的，這是賣得最好的桂花味兒的……”
聽到桂花餅，雲弈眼前一亮，用竹籤插了一小塊聞了聞，當真是花香撲鼻，還有一股淡淡的稻穀香味和果木炭香。
看向一旁烙餅的爐子，雲弈好奇道：“你們用的木炭該不會是桃木吧？”
正在往爐子裡攤餅子的男人聞言一怔，接著頗為意外的看向雲弈，連聲應道：“小公子好眼力，正是用的桃木炭烘烤，這您都能聞出來？”
雲弈呵呵一笑，將牙籤上的餅子一口吃進嘴裡，果然味道很好，有股鮮花帶來的清香，混著果木炭火烘烤過後的薰香，讓人慾罷不能。
吃了一口，雲弈還想吃，看向試吃用的托盤，他猶豫了一下。
那練攤的女人見狀，急忙說道：“公子可以再試試其他口味的，其實我們家做的桃花餅也不錯，可惜現在過了花季，呵呵。”
雲弈與她微微一笑，從懷裡摸出兩錢（十錢約一兩）銀葉子，說道：“麻煩幫我打包一份桂花餅，送到達豐車馬行，我們的馬車就停在那裡，到了之後，找……”
雲弈愣了愣，扭頭看向趙木槿。
趙木槿斜了他一眼，冷冰冰的應道：“陳繼友。”
雲弈颯然笑道：“對，陳繼友……麻煩店家了。”
女人伸手接過那兩枚銀葉子，喜滋滋的連連點頭：“公子放心，達豐車馬行是吧，就在前頭拐個彎而已，一會兒我讓我家男人親自送過去，一定不會耽誤太久的。”
雲弈呵呵一笑，拱手拜別。
汴京的御前大街雖然沒有長安的朱雀大街寬闊，當繁華程度確實後者無法比擬的。
一路走過去，雲弈買了不少好東西，文房四寶，還買了兩幅棋盤。
而李清照和趙木槿則是對採購沒有什麼興趣，反而對那些雜耍技藝尤為上心。
此間，三人正在一處表演頂缸的攤子前駐足。
正看得津津有味的時候，身後忽然想起一道讓人蹙眉的聲音。
“哈哈哈，真巧啊，李姑娘……呃，公主殿下，您也在啊……”
跳下馬車的潘意沒想到會在這裡遇到李清照，扒拉開人群走近，才發現趙木槿一臉看二傻子一樣的表情看著他，嚇得他差點沒轉身就走。
李清照眉心微蹙，對於潘意，她並不感冒，面對此人，就像面對汴京城其他紈絝子弟一樣。
而趙木槿卻不這麼想，她隱約記得年後的時候，向太后隱約提過將她賜婚潘氏的建議，如今潘氏年齡與她相仿的，也只有面前的潘意了，想到這裡，趙木槿臉色頓時黑了下來。
潘意挺委屈的，也不知道自己哪裡得罪的趙木槿，為什麼她會對自己抱有這麼大的敵意。
一雙眼珠子滴溜溜轉動起來，忽然眼前一愣，“咦，你不是……”
雲弈看著面前有些面目熟稔的潘意，一時間沒想起在哪裡見過他。
還是潘意對他印象深刻，當即怒目道：“你這癩蛤蟆，是不是故意跑來騷擾李姑娘的？”
雲弈：“……”
李清照紅著臉，欲言又止。
趙木槿卻是不給他臉面，冷聲說道：“誰是癩蛤蟆，你不會自己回家照照鏡子嗎？”
“我？”潘意驚恐萬分的指著自己的鞋拔子臉，好半響不知道該怎麼回懟過去。
只怪說話的人是趙木槿，若是換了個旁人，只怕此時已經‘身首異處’，潘公子如是想道。
沉默了一會兒，潘意癩蛤蟆一樣更上了雲弈三人。
他討好似的對李清照說道：“李姑娘，還記得上個月跟你提過的那件事情嗎？”
李清照搖了搖頭，緊跟著雲弈的腳步，對他可謂是避之不及。
潘意也不氣餒，嘿嘿說道：“我跟你說過的啊，你還說讓我看著辦，這不，我乾脆印刷了五千冊。”
說著，他從身後的小廝手裡接過一本青皮書冊。
雲弈好奇的回過頭來，李清照見狀，急忙解釋了事情的緣由。
原來潘意為了討好她，特意將她的所有詩詞收集起來，還自費印刷成冊，至於是拿來盈利，還是自己收藏，那就不得而知了，李清照也沒想到他真的會印刷出來。
潘意得意的看了一眼雲弈，笑著說道：“怎麼樣，這詩集印得如何？”
雲弈接過，認真的翻看了幾頁，頻頻點頭：“嗯，不錯，很不錯，這本能送給我嗎？”
潘意難得大氣一回，哈哈笑著說道：“算你還有點眼光，送你一本又如何，哈哈哈！”
雲弈大概翻了翻，發現其中不少都是斷句，但能夠寫入其中的，想來都是李清照所出。
更甚至，其中還有不少隱喻朝廷用人不當的詩句。
雲弈看向一旁的李清照，小丫頭朝他俏皮的吐了吐香舌，小聲撒嬌道：“他們對師公太壞了，我看不過去嘛。”
雲弈苦笑一聲，感嘆還好不是在清朝，不然李清照估計得被下文字獄不可。
同時，也不得不感嘆北宋對讀書人的‘放縱’。
一句‘與士大夫共天下’讓文人有了絕對的話語自由和人身自由。
後世的人主張人的權利，要求享自由、做自己。
但其實也僅僅是提倡而已，因為越是得不到，就會越去在意和呼籲，比如某漂亮國。
相比較，古代人要享受權利要更難，比如中亞和歐洲的百姓，他們長期處於農奴的地位無法自拔，在自家門口釣個魚，還要請示一下莊主老爺
這一點，同時期的大宋朝就很給力，比如，出版自由和言論自由。
大宋朝的印刷術迅速發展，只要你有錢，隨時可以出版自己的書籍。
商人還發行了報紙，專門報道朝中事情，而且朝廷不會出來審查你，也不會因書籍逮捕你入獄，更不會在全社會掀起“文字獄”。
此外，宋朝人還享有廣泛的結社自由。
你們一幫人，只要不拿起武器，朝廷保證讓你想說什麼就說什麼，從不加以干涉。
這點從各個節日的詩會詞會就能看出一二，當然也包括一些蹴鞠社的團體活動。
可惜，水滸好漢沒幾個識字的，最終都被收拾掉，就是因為拿刀拿槍。
宋朝皇帝對讀書人特別信任和優待，縱然有防範，但是比起對武將的厭惡要好太多。
因為宋朝皇帝認為讀書人幹再出格的事情，能怎麼樣？
好色、好貪、好權……那都不是事兒，可武將一出格，那就是領兵作亂，要皇帝的命。
宋太祖趙匡胤還專門在宮內立下誓牌，告誡後世皇帝：“不殺士大夫及上書言事者。”
因此，有宋一代，皇帝基本就沒有殺戮過士大夫。
並且文官受到處分，也不過是貶官而已，放到明清兩朝，估計蘇軾出不了京城就得嗝屁。
尊重讀書人的效果是明顯的，雖然國家的武力值因此大打折扣，但是士大夫所表現出來的責任感在中國歷史上也是空前絕後的。
陸游的“位卑不敢忘憂國”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”就是士大夫責任意識的真實寫照，更遑論，還有李清照的“生當作人傑，死亦為鬼雄”。