蜀山萬妖之祖正文卷117留待有緣鄧八姑也精通魔教秘術，看出來兩個神魔是時飛陽煉的很是吃驚。
她偷眼再看時飛陽，還是那樣正氣十足，仙氣飄渺，轉而再看向兩個魔頭，就突然感覺自己應該還沉寂在方才寶傘光芒所形成的萬千夢境之中。
直到時飛陽告訴她自己和兩個魔僧之間發生過的事：“我在他們兩個留下來的秘籍上找到了祭煉神魔之法，想他們過去沒少仗著魔法害人，就以彼之道還施彼身，將他們也煉成了神魔。只是我一身功夫都是玄門丹法，使用這類魔道手段頗不得力，其中又用了些道家的禁制元神之術，可能有些粗陋，反正能用即可，你不要笑話。”
鄧八姑趕緊說：“師父說笑了，弟子會的那些都是末流小術，不值一提……”
時飛陽便讓鄧八姑帶著二魔重新下去，由她用徹地神針開路，二魔從旁協助繼續往下挖，又用了四天四夜功夫才把雪魂珠給挖出來。
寶珠直徑不過寸許，強光耀眼，若是凡人看了，只一晃便要成為瞎子。寶物出世，若是就這樣拿上來，光芒上衝霄漢，目力好的修行人千百里外都能看到，時飛陽提前取了個古玉瓶給鄧八姑，正是那青蜃瓶，將寶珠裝在裡面，使得光芒不漏分毫。
那青蜃瓶核心五色光氣已經被時飛陽設法取出吞入腹內，與丹氣融為一體，剩下這個瓶子用來裝東西正好。
鄧八姑又要將雪魂珠獻給時飛陽，時飛陽自然拒絕：“我隨順天地之變，用不到它，你拿著它，將來寄託第二元神，可以用來對抗天劫，於修行路上免卻好些魔難，算是你的立身證道之寶，等日後得閒了，我就傳伱祭煉之法。”
鄧八姑聽了心中歡喜，再次跪拜感謝師恩。
時飛陽讓他起來，問她：“有這麼個山峰，下面土石基座很矮，處在一個山谷之中，周圍積雪從山谷裡面衝過，這矮峰如同中流砥柱，把冰雪越積越高，積年累月形成一座冰川雪峰，大概在此地西北偏西方向，你有沒有見過這個地方？”
時飛陽推算南明離火劍的所在，從卦象上可以分析出藏寶地點這麼多資訊，攢成一個大概的地貌，他已經找尋了好些天尚未找到。
鄧八姑已經在大雪山混了十多年，對這邊的情況不說了如指掌也是萬分熟悉，根據時飛陽的描述，她很快想到了個地方，縱劍飛在前面帶路，很快來到一座山谷，指著下方疾風怒吼，大雪迷茫的山谷：“師父您看，這是不是您要找的地方？”
時飛陽從空中往下觀望，跟卦象上的資訊相互對應，果然甚是吻合，繞著雪峰飛了數週，算定了方位，又讓鄧八姑放出徹地神針打了個直徑丈許的冰洞，直入山底腹地核心處。
兩人進入其中，時飛陽隨時校正方位，鄧八姑用徹地神針開道，不多時找到一處洞窟，裡面有一個長大的石匣。
那石匣有五尺多長，彷彿一個小型的棺材，質地似晶非晶，似玉非玉，上有偈語，寫著“玄天異寶，留待餘來；神物三秀，南明自開”。
時飛陽給鄧八姑講了南明離火劍的來歷，隨後說道：“那歸一大師圓寂前將此劍斬出體外，終於不再為外物所役，不敢將其留在佛門，轉遺道家，可心中始終掛念著難以放下，說是留待有緣，還要看看未來到底什麼人跟此劍有緣，以宿命通照見未來，見此劍將在五十多年以後被一個姓餘的女子所得，特地留下了這個偈語給後來人看。”
鄧八姑小心地問：“那師父，這劍……”
時飛陽將劍收入天書玉匣之中：“他們不要的東西，既然留待有緣，如今便是與我有緣。若是繼續留在這裡，大師遠在西方極樂世界，依舊懸心此劍，蓮池中不得清淨，於修行大有掛礙。我如今拿走了，幫他斷了舍離，乾乾淨淨，於彼此大有益處！”
鄧八姑自當年親身領教了采薇僧的厲害，後面又見識了優曇大師的神通法力，對佛門欽羨良久，後來重重磨難之中，偶爾想起陳玉鳳已經拜入優曇神尼門下，也未嘗不心馳神往，如今聽了時飛陽這樣說法，不由得心驚肉跳，生怕有什麼干係。
時飛陽看出她的意思，安慰道：“你不懂其中的道理，自然擔憂恐懼，真正瞭解了，其實也沒什麼。便如在叢林中夜行，四面漆黑，荊棘遍地，自然戰戰兢兢，常懷恐懼。當你騰空飛起，背倚蒼穹，俯瞰大地，自然萬事清明，盡收眼底。走吧，日後我都好好教你。”
南明離火劍外面石匣是歸一大師用西方功德池中的神泥所化，時飛陽若是將其破壞強行取劍倒也能夠辦得到，但若用天一真水將其點化，日後還能別有用處，就暫時存在天書玉匣之中，等日後往南海紫雲宮去取了真水再化泥取劍。
他靜中推算，紫雲宮三女心性不一，天一真水又是天一金母所留至寶，用過一次以後所剩無多，等閒不會贈與，去的最佳時日當在一年之後，到時候正好順路趕往小南極光明境。
在這之前還有三件事要做。
他當初在東海給自己規劃了取寶路線，總共有四處：第一處雁湖取禹鼎和神鯀內丹，他最初的打算是，如果神鯀死戰到底，就取了他的內丹給自己再增加八千年功力。第二處終南山秦嶺取三陽一氣劍和青蜃瓶。第三處大雪山取南明離火劍。最後一處是金石峽少清仙府。
最後這個地方十分關鍵，裡面有四樣天府奇珍，牽連到許多人物事件，其中三朵紫青兜率火關乎到未來峨眉掌教李英瓊的最終成就，天心環又跟東極大荒山無終嶺上的青帝之子和枯竹老人扯上關係，關係錯綜複雜，非同小可。
先前對於到底要不要取這一處寶物時飛陽自己也有些含糊，總覺得心有餘而力不足，直到在秦嶺煉化青蜃瓶的時候，他心中方有些成算，之後在莽蒼山地穴中潛修多時，靜中參悟，最終敲定了主意，這四件寶物，他非取不可！
不過要取此處寶物，還需要等待天時。
他帶著鄧八姑在雲貴山中修煉數月，直到斗轉星移，卦象上顯示群仙鬥法，峨眉派跟五臺派各帶著大群小弟在黃山頂上第二次鬥劍，他才動身啟程，趕往貴州都勻，尋找雲霧山，再在山中尋找金石峽，很快便將仙府所在地找到。
這少清仙府最初是秦時修士艾真子所留，艾真子收集了不少謫仙帶下界來的天府奇珍，紫郢、青索如此，在這裡留的四件寶物也是這般。
他飛昇之後，將寶物封存，留待有緣。也跟歸一大師一般，雖然是留待有緣，又琢磨著未來會便宜了哪個幸運兒，靜中推算……得知未來會落到幾個人的手裡，身份來歷都算清楚，還細心地留下了祭煉之法。
他將這鎮山四寶封存在後洞之中，在他之後千百年間又有人破禁進來居住修行，但都沒有發現四寶的存在。
艾真子跟峨眉派未來的金蟬頗有淵源，算定兩千年後的有緣人便是他，如今金蟬尚未轉世，在人間做一凡人，名為齊承基。
齊漱溟夫婦這一世生了三個孩子，長女齊靈雲，次女齊霞兒，還有個兒子齊承基，齊靈雲引渡到山中修道，齊霞兒被優曇大師抱走修佛，齊承基留在人間給齊家傳宗接代，等到壽命終了，下次轉生到別處以後再引渡回山，便是未來的金蟬。
而齊漱溟夫婦經過第二次鬥劍之後，也要再轉一劫，重新童身入道，以後修為突飛猛進，遠超同輩，成為萬仙領袖。
金石峽少清仙府如今也有人在那裡修行，名叫韋禿，本是個患了麻風病的將死之人，無意中救了條通靈的毒蛇，相依為命，因地震發現仙府，得了上一個在這裡修煉的散仙所留道書丹藥，修煉成神通法術。
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