“謝謝!謝謝兩位兄弟的理解,我真沒有想到你們兩人年紀這麼小,心胸卻是如此的寬闊,我這接近兩百歲的年齡,如今和你們兩人相比,真是白活了這一大把年紀了。

我不但沒有你們那樣寬闊的胸懷,還以己度人把你們給低看了,我現在真是無比汗顏,放心吧!以後我會好好的和你們一道,去迎接下面那四關考驗的。

同時我還要在此代表全鎮的居民,對你們的恩情表示由衷的感謝,特別是對你們寬廣大度的胸懷,更是表示深深的謝意,”靈老至真至情的傳音給至靈啟。

至靈啟從傳音交談開始,就後退一步與靈老平行,走在朐侍蒙隊長、鎮長朐侍慶良和大哥離密身後,兩人的傳音對話和隱秘行動,均未被三人以及後面的守關人所發現。

狂歡的隊伍仍在不知疲勞的唱著喊著、跳著舞著,歡樂的高潮一波接著一波,七千來人的遊行隊伍,雖然算不上龐大,但在小集鎮並不寬闊的街道上,尤其顯得熱鬧非凡。

遊行隊伍從南街出發,徑直向北街緩緩行去,到達北街盡頭右轉即進入東北環鎮路,而後轉進東街,由東街進入西街,再經由西南環鎮路進入南街,如此迴圈往復。

畢竟小集鎮太小,如果只是遊行一圈,那頂多也就一個小時的時間,遊行的慶典就會草草收場,根本就滿足不了民眾的狂歡慾望,也達不到慶祝盛會的基本目的。

從遊行開始,一直到黃昏時間,按照小集鎮歷年來,過年過節喜慶的慣例,這中間是不會停息的,只有如此這種激情與狂歡的情緒,才會一直延續到入夜的篝火晚會。

因此,朐侍蒙隊長和朐侍慶良鎮長二人,才會樂此不疲地帶著遊行的隊伍,沿著習慣的既定線路,一圈又一圈的在短窄的四條街道和環鎮路上,迴圈不息的狂歡下去。

離密本就是一個閒不住的人,隨著遊行隊伍轉悠了兩圈後,就再也忍不住他心中那一點小小的矜持,硬是拉著兄弟至靈啟和靈老,一同參加到了狂歡的遊行隊伍之中。

看到大哥高亢的興致,至靈啟原本不願在民眾面前,以恩人身份出現的,但架不住大哥離密和靈老的熱情,就只好隨著兩人去到了遊行隊伍中,與大家一道激情狂歡起來。

離密不但是想放縱一下自己,同時還想體驗一下被人追捧,進而獲得那種飄然的感覺,因為他相信,這樣的感受,一定不同於自己在族中時,那種既定式被族人擁戴的感覺。

純自然的恩擁,必然是發自內心真誠的感恩尊崇,這種感受一定會強於為完成某項任務而木然按程式步驟的尊崇,所以他想在這裡找到那種,真正沒有半點應付的尊崇感受。

與離密相比較,靈老也有兩種想法,一是想好好的發洩一下幾十年來,修為不進反退的鬱悶,同時舒展一下昨日一天中,靈魂力的飆升和識海喜訊所帶來的愉快心情。

其二就是硬拉至靈啟一同參加狂歡的目的,想讓更多的民眾認識恩人至靈啟,感恩至靈啟的豐功偉績,彌補一下自己對至靈啟的歉疚,同時把族人興奮的狂熱推向感恩的高潮。

這一點雖是在至靈啟的意料之中,但民眾感恩的狂熱程度,卻又在他的意料之外,就連離密和靈老二人也沒有想到,這些民眾的感恩熱情,竟會是如此的高漲和狂放。

三人剛走過守關人的遊行隊伍,進入到由蛻變境以上人員組成的遊行人群,立即被大家簇擁抬起拋向空中,並在不停高呼“恩人”、“恩人”的喊聲中,不斷接住拋起。

這種喊聲,從最前面第一批遊行之人口中喊出後,逐漸向後面的四批遊行隊伍漫延而去,呼喊聲越傳越遠,由於呼喊人數的不斷增加,這喊聲也越來越大,並形成了共鳴。

與此同時,兩人也被大家逐漸向著後面的遊行隊伍,不斷的拋接傳遞了過去,每次被傳遞到下一批人群,都會引起一波熱情高漲,“恩人、恩人”的呼喊聲,猶如雷動長空一般。

看到這種場面,靈老這才會心的笑了起來,心底的歉疚之意總算得到了一些安慰,他也禁不住和所有民眾一樣大聲的呼喊著,並漸漸像一個孩童般的呼叫跳躍起來。

靈老就這樣和民眾一起喊著跳著,並隨著至靈啟和離密二人不斷拋接傳遞的身體,從前面人群隊伍逐漸轉到人群最後,然後又從最後面的人群隊伍,倒轉向前面的隊伍。

當把至靈啟二人的身體,被拋接傳回到最前面蛻變境以上修為的遊行隊伍之後,又再次轉向,重新第二輪的傳遞拋接,如此迴圈往復,就如同遊行線路一樣永無止境。

如此的拋接,至靈啟和離密二人,當然不會擔心摔落的危險,那些參加拋接的民眾,其修為至少也在靈動境以上,這一點兒重量的拋接,自然不可能會出現失手的情況。

即便有失手掉落於地的情況出現,就他們二人現今蛻變境第九重中期的修為境界,即使沒有修煉過任何煉體功法,哪怕掉落在石塊之上,也不會造成任何的傷害,更何況如今還修煉了《金體鍛》這樣頂級的鍛體功法,其身體的堅韌程度那就可想而知了。

還有至靈啟本來就是魂體之身,像摔落地面這樣一般自然性的物理撞擊,對他根本就沒有造成傷害的可能,也正因為他自己的魂體原因,在民眾首先第一次把走在三人前面的離密抬起,並拋向空中之時,他就立即暗中做出了應對的準備。

為了防止自己魂體之密暴露,至靈啟瞬間就施展《混沌初元訣》功法,及時把魂體之身凝實,這才在以後的拋接過程中,沒有讓這些小集鎮民眾,感覺出他身體的異樣來。

離密則與靈老的思想和感受完全不同,此時完全可以說,他就是一個沒心沒肺的頑童,心中除了新鮮好玩,就只還有些許的牛叉感覺,當然他也知道,這都是至靈啟掙來的。

也是因為有這層原因,所以他才沒有放肆的去享受,但有這些已經足夠了,在他自己族中是不可能有如此真樸感受的,同樣由於他自己族長的身份,也不可能像孩子似的玩樂。

隨著七千來民眾的熱情高漲,遊行的高潮達到了頂峰,受環境的薰染,至靈啟也漸漸的忘卻了心中的穩重與矜持,逐步融入了狂歡的激情享受之中。

這樣的狂歡,隨著天色開始變暗,這才漸漸平息下來,修為偏低的居民和婦女兒童,由於還必須靠進食來補充消耗和營養,所以不得不回家去進食晚餐。

即便是在他們離開之時,仍是依依不捨的向不需要進食的親人和朋友道別,並定下飯後篝火晚會相聚的時間和地點,剩下的三千多人,都是靈動鏡以上不需要進食的鎮民。

於是這三千多鎮民,在朐侍蒙隊長和朐侍慶良鎮長的帶領下,開始前往專門的篝火晚會舉辦地,去準備夜間的晚會舉辦事宜,以便免除到時候紛亂場面的出現。

天色還沒有完全黑下來,修為在靈動鏡以下那些必須要進食的居民,就已經陸陸續續開始向篝火晚會現場聚集而來,此時,一堆堆的柴火已經逐一被點燃了起來。

最先點燃的是位於中間的那堆柴火,隨即才是四周的二十堆柴火,當最後第二十一堆柴火被點燃後,白天參加遊行的所有人員,已經全部來到了晚會現場。

這些回家吃飯的居民,其實他們並沒有在自己家裡用餐,而是把準備好的食品和酒水帶到了篝火晚會的現場,好讓現場增加一些歡樂的氣氛,以免中途出現冷場而無事可做。

人們按照歷史的習慣,自覺按東南、西南、西北和東北四大區域劃分,每堆篝火三百多人的比例分配,各自圍聚在每堆篝火四周,開始分吃食物和大碗的喝起酒來。

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