葛喬聽了王輿的話,心中忽然一片清明。他只覺得自己似乎在漫漫人間找到了自己的道!

是的。

“天地不仁,以萬物為芻狗!”

這句話,原本是老者說的。老者的意思,乃是天地至公,冥冥之中自有造化。故當順其自然,從其真美。

不過。葛喬卻沒有仔細聽後面的話,亦或是,就算聽了,他也會不屑一顧。

因為他如今的想法,只以為“天地不仁,所生皆惡”。

他不由得想道:原來,無論是龍神還是凡人,或是螻蟻蚍蜉之屬,在天地的眼中,都是那麼的微不足道。

一場災難,說降臨就降臨。就連“龍神”,也有它自己的劫難!生老病死,人間災難……這天地生育萬物,卻又無端將他們毀滅,何其殘忍!

這些日子裡,葛喬經歷了不少磨難。他愈發覺得,舉世混濁,眾生皆苦。

也許,在“天地”的眼中,所謂“萬物”都只不過是“玩物”而已。

幸好。

王輿的“格位論”,又告訴他,“人格”可以超越一切不平等,哪怕是面對天地。

一開始,葛喬脫口而出“天地不仁”時,心中實際上是帶有些許絕望的。

可聽到了格位論以後,葛喬的目光卻逐漸堅定了起來。

是呀!

其實天地不仁,降下災難。但萬物本身也是複雜的!

醜惡雖多,但亦有溫情存在。當初葛喬在流民隊伍中,即將餓死時,也曾受過西北國中的善人恩惠。

葛喬一直疑惑,為什麼有的人壞到了骨子裡,有的人卻又憐憫眾生,譬如這位“夫子”。

他一直不知道緣由,但現在想想。他知道了。

天地不仁!

而萬物,乃是由天地生的。自然,也是“不仁”!

人之命在天,無天地,則無惡。

好惡、喜怒、哀樂,皆是由慾望而生。皆是由“不仁”而生。

人性本惡!

但後天之中,有人卻因人格漸美,而能超越本性,成就善果。

這皆是因為後天的“善”所養成的。

因此,人若想戰勝自己的慾望,首先就須得戰勝天地,須得“制天命”、“養人格”。

葛喬恍然大悟。

他處於一種特別的明悟當中。以至於,王輿後面說的論調,他十句只聽了一兩句。

王輿看到葛喬似乎陷入頓悟,對這少年也愈發欣賞,他沒有打擾,而是靜靜等待。

就連西北天中,蘇葉看到葛喬如此,也覺得甚是欣慰。

看來老者說的,一切存在各有緣法,是對的。這葛喬在鐘山這麼多年都沒有什麼領悟,見了王輿,三言兩句,就若有所思。

當然,王輿本身也是一位很了不起的人就是了。

大概過了小半個時辰,葛喬才漸漸從“明悟”的狀態中醒來。

他看向王輿,又問道:“夫子,如你所見,世人當如何面對天地?”

如何面對天地?

王輿略微一愣,他不知為何葛喬會如此詢問。畢竟,他並沒有過多提及所謂天地。

但身為師者,王輿還是回答道:“凡人與天地,當以平常之心視之,固本歸心,通明格位。而人本就是源於天地,故天地人三者可合而為一。”

葛喬聞言,頓時皺了皺眉頭。

雖然“天地不仁”和“格位論”,都讓葛喬如聞仙音。但如今王輿所言的“天地人三者合一”的理論,卻讓他又覺得很矛盾。

他稍微想了想,頓時明白了。這位“夫子”,固然是一位大賢。可是卻終究年紀大了,不敢違逆天命。

葛喬又想起了自己的師父。那位老者,也是一樣。成天說什麼“順其自然,遵從造化”。原本,葛喬一直以為這是對的,但隨著時間,他愈發覺得不對勁了。

尤其是今日。在他理解到“天地不仁”和“格位向善”的道理以後。他更是明白了自己的使命。

在葛喬看來,王輿的“大同之世”太兒戲了。尤其是他經歷過災難,更加認為人性本惡。既然慾望主導一切,那麼大同之世必然會產生分歧。即使人去尋求平等,“天”也會降下災難阻攔。

所以,想要真正擺脫“天地”,所要做的並不是老者的“順應”,也不是王輿的“合一”。唯有反逆!

逆天,方成善!

想到這裡,葛喬終於知道自己的目標是什麼了。他打算遵從這個道理,令世界從本質上發生改變。

也就是從這一刻起,他有了一生所追求的“道”。即使這個“道”,並不完全,也未必是對,甚至其起源是由一個小小的誤解而誕生的。

西北天,蘇葉仍然在默默觀察著。他忽然發現,葛喬的身上散發出微弱的天地元氣,這少年似乎變得精神奕奕了許多。

他身上似乎有了些許“氤氳”。

天地元氣是源於天地,衍於靈魂的力量,孕育出這種力量,代表一個人開始誕生自己的“求索之路”了。

其實從一開始,蘇葉在看到王輿時,就發現,這位是一個同道中人。至於為什麼,則是因為王輿身上的天地元氣,也即是所謂的“氤氳”超乎尋常的壯大。

這位“夫子”的精神沖天貫地,包羅宇宙,絕非凡人。

而他的三千弟子,也大多是有所明悟的人。只不過比起夫子,立場更處於繼承者。其中有七十二人佼佼,但亦還是凡人之屬。

而如今,葛喬差不多也是有了一種“明悟”。其孕育的精神,甚至比王輿的弟子們都要強大。

不過,他身上的氤氳,卻微妙的和那位夫子有些不同。

蘇葉想了想,大概也猜出了緣由。雖然,葛喬受了王輿的指點有所明悟。但他畢竟出自鐘山,底蘊不俗。且有自己的理解力。

也許假以時日,他或許可以另闢蹊徑,開闢出另外的一種道路也未可知。

不過現在比起葛喬,更重要的自然是王輿。

是的。

葛喬如何,至少也還得十幾年以後才看得出來。而且他的道,還需要歷經磨鍊。蘇葉僅需偶爾關注幾分便可,但王輿的“道”卻已然大成。

而且,其所謂的“大同之道”雖然與“薪火道”完全不同,卻能夠借力一番,說不定便可以因此而找到突破星光海的契機!

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