王稚再一次整理了一下衣冠，朗聲報進。
“請進.”
帳中傳出一個清亮的聲音。
聲音不大，從容不迫，卻自有威嚴。
王稚心中一動，不禁喜上眉梢。
這個聲音很年輕，卻與他之前幾個的荀惲等人不同，很可能是天子本人。
如果是真的，那說明天子對天師道的重視非同小可，這一次千里迢迢的趕來行在，或許會有一個完美的結果。
帳門掀開，熱氣湧出，王稚被朔風吹得僵硬的臉為之一熱。
他緩步進帳，帳門在他身後落下，熱氣包圍了他，眼前明亮，幾個人圍著火塘坐著，手裡捧著杯子，正看著他。
“王道長，請坐.”
坐中正中的劉協招呼道。
王稚不敢怠慢，連忙在劉協指定的位置就坐，正準備行跪拜大禮，劉協伸手托住了他。
“道長是世外之人，不必行俗世之禮.”
“臣豈敢.”
王稚受寵若驚，猶豫著還要再拜。
“今天只論道，不論政.”
劉協笑著指指一旁的賈詡、蔡琰。
“所以這位是涼州上士賈君，而不是賈侍中。
這位是陳留蔡君，而不是蘭臺令史。
這位荀君，你是熟悉的，就不用我介紹了。
至於我，也不是天子，而是誠心問道的後生小子，還請道長不吝賜教.”
王稚一一見禮，連稱不敢。
入座之後，劉協親自給王稚倒了一杯茶，寒喧了幾句，這才切入正題。
“天師道這天師二字，如何講？”
“天師者，以天為師.”
王稚放下茶杯，稽手答道：“漢安元年，老子降世，授正一之法，命家師修習，傳於百姓。
老子云：人法地，地法天，天法道，道法自然……”蔡琰問道：“既是道法自然，為何以天為師，不以自然為師？”
“自然無所不在，人所難見，難以為師。
能見者，天地人爾。
以天為師，便是師法自然.”
“那為何不法地？”
蔡琰又道：“天道玄遠，地道親近，以地為師此不更方便.”
“取法其上，得乎其中。
取法其中，得乎其下。
若是為方便故，棄天道而就地道，不免有遺珠之失。
是以視野之內，以天為師，勝於以地為師.”
劉協聽了一陣，打斷了話題。
這種論道過於虛幻，沒什麼實際意義，也論不出個所以然來。
如果只是清談，大可隨意，但他的目的可不是消磨時間。
“聽說天師、系師都是得道飛昇？”
“是的.”
“他們是肉身飛昇，還是魂魄飛昇？”
王稚愣了一下，不解地看著劉協。
劉協微微一笑。
“他們在巴蜀的墳塋是衣冠冢，還是有不腐肉身的棺木？”
王稚頓時緊張起來。
劉協說只是論道，他卻不敢真把劉協當作問道的少年。
一直以來，他們對信徒都說是張陵、張衡父子是得道飛昇，從來沒有人問得這麼細。
而且眼前的少年不是普通人，他是天子，說謊可是欺君之罪。
如果說是衣冠冢，萬一劉協要去挖墳驗證怎麼辦？說肉身不腐也不行。
雖說用了不少香料，但四十多年過去了，非爛不可。
“不清楚？”
劉協揚揚眉，又道：“我還聽說，系師夫人是被劉璋殺害的，是真是假？”
王稚額頭沁出一層冷汗，連忙說道：“的確如此。
系師夫人道法未能大成，是以被奸人所害.”
“她修的是什麼道？”
“吐納導引，辟穀養生.”
王稚心虛地低下了頭。
盧夫人當然通曉吐納導引、辟穀養生，但她最擅長的並不是這些，而是房中術和符咒驅鬼。
可是這些不宜在天子面前提及，只能避重就輕。
天師道的經典不僅有《老子想爾注》，還有《黃書》。
《黃書》是標準的房中書，《老子想爾注》也是以房中術來解釋老子的思想，只是更偏向於理論構建。
《老子》一書尚陰尚柔，裡面本來就有大量的女性隱喻。
有漢一代，將《老子》和房中術揉和在一起的門派很多，天師道不過是影響比較大的門派而已。
但王稚從荀惲處瞭解到，天子對房中術沒什麼興趣。
他雖貴為天子，身邊卻沒幾個女人，有時候連續幾個月不與女人接觸。
即使是生活安定之後，他也不是那種對男女之事非常上心的人。
對這樣的天子講房中術是好是壞，王稚沒把握。
沒把握的事，就不能輕易嘗試。
第一次見面，還是說點靠譜的事。
荀惲說了，天子不輕易相信別人，尤其是那些聽起來很玄，但無法驗證的事。
“吐納導引，辟穀養生，大約需要修習多少年，才能有明顯的效果？”
“有一日修行，便有一日效果。
但是要看出明顯的區別，還是需要時間的，正如聖君治世，三十年可致太平一般。
為人修道，也要三十年才能見效.”
“就比如道長？”
劉協說道：“道長修道不止三十年了吧？”
王稚尷尬地說道：“臣童蒙習修，至今有六十餘年。
只是資質太差，進展太慢，愧對師尊教導.”
“你們除了吐納導引，辟穀養生，還有其他的道法嗎？”
賈詡不緊不慢地說道：“像我這樣，怕是活不到三十年了，修道是不是太晚了，有沒有外力可用？”
“可以合藥服餌，雖不能長生，卻可以延年益壽.”
王稚說著，從袖子裡取出一隻小盒，雙手遞到劉協面前。
劉協開啟盒子，裡面放著幾丸藥，散發著淡淡的藥香。
“這藥能治什麼病？”
“精力不振，身體睏乏，神思不寧，多夢難寢，都有效果.”
“除了這樣的藥，你們可有其他針對具體病症的藥？”
劉協蓋上盒子。
“巴蜀多山林，虎豹毒蟲多，百姓多病，你們總有類似的藥物吧.”
“有的，內用外用的都有.”
說到這些，王稚總算有了底氣。
在巴蜀傳道幾十年，他們除了施食，就是靠醫術為百姓治病來吸引人入道，只不過他們的醫術中不僅包括醫藥，還有大量的符咒之類的巫術。
符咒之類不敢隨便說，醫藥還是有一定把握的。
“你們都用什麼樣的藥？”
一個聲音在帳外響起，隨即帳門掀開，華佗帶著一身寒氣走了進來，拱拱手。
“陛下，臣來遲了，沒錯過什麼吧.”
“沒錯過，你來得正好，聞聞這藥，看看都是什麼製成的.”
劉協將手中的盒子遞給華佗，又向王稚介紹道：“這位便是山東名醫，太醫丞華佗華元化.”