很多王侯將相都以為景象是真的,畢竟那畫面中的仙女是真的乘雲駕霧,怎麼可能有假?畢竟,他們不知道有一種東西叫威亞。

結果很快,影片戳破他們的幻想,剛剛那段,只是一段虛構出來的幻想罷了。

很多被勾起執念的人紛紛尷尬了。

秦始皇和漢武帝倒是很快平靜下來。

是啊,仙緣這麼難得的東西,自己都沒得到,怎麼可能被一個書生拿到呢?與此同時,他們大腦高速運轉,心裡也泛起了嘀咕。

那段仙女飛起來的畫面是怎麼做到的?古青青居然沒有表示疑惑,是後世能讓人飛起來麼?是仙人出現在後世,還是特殊的工具?無數疑問盤旋在他們的腦海裡。

可惜影片從來沒有停下來解答過他們的疑問。

他們只能打起精神來,靠自己和智囊團,專心致志分析每個問題。

除此之外,還有很多脾氣暴躁的人感覺自己被愚弄了,恨得牙癢癢,心裡咒罵起來,沒有宣之於口。

影片播放到現在,他們大多聽出來了這悠悠我心好像是來自未來的人,大機率和他們一樣是人類。

但是天幕可不像是人類,反而是赤.裸裸的神仙手段。

天幕背後的仙人選中悠悠我心這位女子,讓她播放那所謂的影片,明顯很看重這個女人。

要是被天幕聽到他們的咒罵,給他們記上一筆,那可就遭殃了。

古青青在不知情的情況下,狠狠地皮了一波,招來無數怨念。

她話音落下,新的影片畫面顯現出來,很快勾起人們的注意力。

(《滕王閣序》從南昌傳到長安,大家爭相抄錄這首大作。

這天,唐高宗好奇地問大臣:“愛卿最近在讀什麼文章?”

悠悠我心選取的紀錄片中,唐高宗是由一位演技派男星出演的。

男性長相儒雅,氣度不凡,比起皇帝,更像是書生。

大臣如實說道:“長安城都在傳《滕王閣序》呢,一時間,長安城裡的紙都賣貴了不少。

臣也買了一份,只是還沒來得及看.”

唐高宗:“這篇文章有什麼特別的?居然這麼受歡迎?”

大臣說:“應該是文章寫得極好,才會讓那麼多人喜歡吧.”

“誰寫的?”

大臣聲音變得低沉:“……是王勃王子安.”

唐高宗的面色漸漸冷了下來:“是那個寫《檄英王雞》的小官?”

“……沒錯.”

唐高宗眉頭皺緊,像是想到什麼,又緩緩鬆開。

他在發現王勃不勸誡沛王李賢,反而誇大事態的時候,就將他趕出了京城。

他做了“孟母三遷”之舉。

如今太子去世,李賢當了新的太子,並沒有被那個歪才帶歪,聰明機智,名聲很好。

過去的事情已經過去了。

不得不說,那王勃的文采確實好。

他之前特意要將他趕出京城,也有一部分他的文字煽動力太強的原因。

“把那篇文章拿來給朕看看!”

唐高宗拿到文章之後,好奇地翻看起來,本來有些挑剔,結果逐漸放下心中成見:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,意境天成!”

他繼續往下看,默默唸出聲:“關山難越,誰悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉之客。

懷帝閽而不見,奉宣室以何年?”

“嗟乎!時運不齊,命途多舛。

馮唐易老,李廣難封。

屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時?”

關山很難攀越,誰會同情我這種不得志的人?大家萍水相逢,都是異鄉人。

我心繫朝廷,掛念君主,什麼時候能和賈誼一樣侍奉皇帝呢?每個人的時機不同,命運多有不順。

馮唐容易衰老,李廣很難封侯。

賈誼被貶到長沙,並不是說皇帝不是聖主。

梁鴻逃匿到齊魯海濱,也是在政治昌明的時代。

唐高宗看到這裡,心裡非常複雜。

文采雖好,可是這字裡行間都是在寫壯志未酬啊!至於壯志未酬的是誰,當然不是王勃舉的幾個例子,而是王勃自己。

看來他對王勃的處置寒了這位才子的心,讓他變得怨天尤人,滿腹牢騷了。

不過王勃不敢說帝王的過錯,依舊說他是文帝一樣的明君。

哼,還不算笨。

正當唐高宗覺得這是首發洩牢騷的酸味文章,接著往下看,突然眼前亮起來。

“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志.”

年齡雖老心還是壯年,怎麼可以因為年老就改變心情?即使窮困,也不能放棄自己的凌雲之志!“東隅已逝,桑榆非晚.”

晨光雖然已經逝去,但珍惜黃昏卻為時不晚。

唐高宗只覺豁然開朗。

這王勃雖然身陷困境,卻並沒有怨天尤人,依舊對未來抱有希望,豁達樂觀!文章情景交融,抒發凌雲之志,令人拍案叫絕!唐高宗對這篇文章愛不釋手,時隔多年,再一次感慨:“不應該因為鬥雞一事將他驅逐了.”

興之所至,他當即說道:“召王勃入宮!”

這王勃想像賈誼一樣侍奉文帝,那就圓了他的夢吧。

然而大臣卻結結巴巴地說:“可是這,這王勃已經死了.”

“怎麼死的?”

“據說是落水而死.”

只見天幕之中,唐高宗滿臉震驚,隨後悵然若失,心中滿是可惜,哀嘆道:“馮唐易老,李廣難封,愛卿已逝啊!”

)................緊接著,悠悠我心說道:【第一次,唐高宗因為《乾元殿賦》,稱讚王勃是奇才。

】【第二次,唐高宗因為《檄英王雞》,覺得王勃是歪才。

】【第三次,唐高宗因為《滕王閣序》,王勃又重新變回天才。

】【這就是唐高宗對王勃的三次嘆息!】【第一嘆讓王勃飛黃騰達,第二嘆讓王勃墜入深淵,第三嘆……沒用了,因為王勃已經死了,年僅二十六歲,和他崇拜的賈誼一樣英年早逝。

】【繁華易逝,焰火易冷。

王勃就像流星一樣劃過夜空,絢爛了整個初唐。

】............天幕話音落下,不少朝代的人跟唐高宗一樣悵然若失。

連秦始皇也稍有怔忪,天才早逝總是讓人惋惜的,不免興起愛才之心。

王勃不會為官之道,不過詩文寫得不錯,能讓天幕喜歡。

如果能來大秦,那也不錯,他會讓他好好發揮長處。

對了,這賈誼也不知道是什麼朝代的人,居然能被後世的詩人當做典故來用,看來也是個賢才。

如果是秦朝的,那就好了。

殊不知,他掛念的賈誼就是噴他最狠的人。

另一個時空中,賈誼愣愣地看著天幕,他的心情五味雜陳。

他少有才名,老師是荀子的學生張蒼,年少就以詩文出名,和王勃非常相似。

緊接著又被皇帝召見,每次皇帝出題的時候,他都能對答如流,令皇上非常高興。

所以破格升他為大中大夫,他如今可以說是年少有為。

大唐的人都在用他當典故。

他是千古留名了,也算是達成了人生夙願。

可是那詩文中寫“屈賈誼於長沙”,自己將來居然會被趕到長沙,而且天幕說他未來會英年早逝,和王勃一樣早死。

讓他怎麼也高興不起來。

他不知道原因,心裡越想越著急,倘若天幕說的是真的,自己的時日不多了。

可他不想死,他還有拳拳報國之心。

秦末戰爭死傷無數,人口大大減少,社會凋敝。

他要勸漢文帝改革制度,施行仁政,休養生息!如果能在死前,讓漢文帝實行仁政,被貶到長沙也無所謂,即使早死也能瞑目。

為了證明自己的觀點,他得為自己的政治主張找個例子。

很快,靈感來了——秦始皇不就是暴.政最好的代名詞嗎?而且罵前朝是各個朝代的慣例,不然怎麼證明大漢的好?他拿起竹簡,思考良久,開始“誇”秦始皇:“……及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二週而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海.”

把秦始皇誇得霸氣十足,彷彿是蓋世之君。

可這些話可一點也不算是誇。

因為很多古代書生罵人就是要靠誇。

比如,儒生說:“你孝悌忠信禮義廉,非常不錯.”

這句話是在夸人嗎?孝悌忠信禮義廉恥,因為沒有“恥”,其實是在說他無恥。

再比如,儒生說:“你贏了是靠天時地利.”

其實是在說沒有人和。

賈誼只描寫秦始皇霸氣,卻不說仁義道德,就是在說秦始皇只有霸氣。

——卻沒有仁義道德。

“秦始皇的六代都不是好東西,秦始皇集合六代的殘忍於一身,只用武力統治國家,把二週的君王都殺了,拿殘酷的刑罰鞭笞天下……”緊接著,他洋洋灑灑在竹簡上寫,圖窮匕首現,開始直白地痛罵:“於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪傑,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民.”

一首《過秦論》,把秦始皇噴得狗血淋頭,把秦朝亡國的原因都歸於秦始皇的暴.政。

最後提出中心思想——仁政才是真的好。

最後一筆落成,賈誼長舒口氣,渾身暢快,緊趕慢趕,趕緊把自己的政論送往皇宮,希望漢文帝能同意自己的主張。

他也沒想到,千百年後,他罵秦始皇的話,居然讓無數人喜歡上秦始皇的威武霸氣。

...................王勃的一生介紹完了,圍觀群眾明顯聽出來影片阿婆主聲音變得輕鬆了。

古青青向來不是一個循規蹈矩的人,直播的時候,喜歡邊打遊戲,邊跟觀眾侃大山。

在錄製影片的時候,也改不了這個習慣,和未來看影片的觀眾聊起天來。

【千百年來,關於王勃的死因以及他的墓地眾說紛紜。

九四年的時候呀,有一位學者訪問越南,終於揭開了這個千古謎題。

】【據他考證,王勃溺水而死之後屍體被衝上岸,當地鄉親把他埋葬了。

王勃的父親也客死越南,他在任的時候,政通人和,在當地威望很高。

百姓就給王家父子立祠廟。

位置在越南北部的義安省宜祿縣宜春鄉。

】【網上有人說,想拿著《滕王閣序》,去拜祭王勃,估計有點麻煩,不僅是要出國,而且王勃墓地及祠廟於1972年被飛機炸燬,今只存王勃雕像。

生前倒黴,死後也倒黴。

】說到此,古青青長嘆道:【父子倆明明是山西太原人,卻客死異鄉。

】【對了,不知道大家上高中的時候,有沒有看《滕王閣序》的註釋?我們那個版本課本寫的是落水驚悸而死,也就是落水之後被嚇死的,和溺死也差不多。

】【上高中的時候,我和同桌聊天,說王勃死得太早了,大家都很惋惜。

】【結果我同桌說什麼?她說王勃走得早也未必是一件壞事,不然現在背的不僅是《滕王閣序》,還有可能是《黃鶴樓序》《岳陽樓序》,然後老師還要抽查,高考還會考!】【那一瞬間,我直接痛苦面具。

】【什麼叫反矯情戰士呀?(狗頭】古青青開了個玩笑,希望活躍下氣氛,畢竟正經歷史科普影片往往不火,還是得帶點沙雕風。

緊接著,她正色起來,開始做總結:【本影片盤點詩人主要有五個角度,藝術性、思想性、作品數量、創新貢獻和知名度。

】【王勃一掃齊梁頹糜之風,將詩歌的主題從宮廷轉為大好河山,提高詩歌的思想意義,推動初唐詩歌的健康發展!】【唐宋十大詩人,第十,王勃,實至名歸!】

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