那麼，古銅鏡到底是易碎還是結實？
其實，錢鍾書的實驗結果是對的，但結論是錯的。
根據現代對古銅鏡的合金成分分析，齊家文化到西周晚期，銅鏡銅、錫、鉛含量不穩定。
這一時期的青銅鏡，含錫量較低，顏色紅黃，質地較軟，映照效果不佳；
戰國至唐五代時期，多為含鉛的高錫青銅。
成分一般為銅72%、錫22%、鉛5%，多不含鋅或含量極低，硬度高，適合鑄造各類圖案，但容易破損；
宋至明清時期，成分一般為銅70%、錫6%、鉛13%，鋅多數大於10%。
因瓷器興起，銅鏡注重經濟實用及製作簡便，因而減少了錫的含量，增加了鉛和鋅的含量，以方便鑄造。
這才造成質地較軟，圖案模糊，甚至歪扭變形，但銅鏡不容易破損。
透過成分分析看出，宋代以前的銅鏡含錫量較高，硬度大、質地脆，容易摔破；
而宋代以後的銅鏡含錫量較低，含鉛鋅較高，硬度較低、質地較軟，不易摔破。
因此，錢鍾書先生“摔銅驗典”的精神可嘉，但摔的是宋以後的銅鏡，結論自然會出錯。
小小銅鏡，映照千年歷史，成為文化遺產中的瑰寶，也成為對歷史的隱喻。
歷史就是一面鏡子，可以回顧過去、看清當下、啟迪未來。
可惜陳文哲在這裡看到的青銅鏡，都是仿製品。
可仿製品要是做得好了，也很有收藏價值，比如眼前的戰國銅鏡。
這是一面，仿製的戰國至前漢初期的松綠石象嵌鏡。
這面鏡子的直徑，重1313g。
此鏡圓形，無緣。
鏡體整面以金屬細工裝飾技法「錯石」工藝製作。
即在待錯的銅鏡鏨槽裡，用漆液粘嵌綠松石，然後打磨加工而成。
鏡體從內向外分作三環狀區，內環區施花蕾狀紋，外環區飾變形雲紋。
作為主體的中環區，則主要是三角狀幾何形構圖，狀如戰國時代兵器之斧鉞或長矛。
以斧鉞狀構圖，至今極為罕見。
這面鏡子就很不簡單，因為其上用到了現代人很少使用的工藝。
這是古代金屬細工裝飾技法之一，在待錯的銅器的鏨槽裡，用漆液粘嵌綠松石，然後錯磨加工，稱“錯石”。
北湖江陵望山楚墓出土的越王勾踐劍，背面獸面紋嵌有綠松石，磨錯痕跡十分清晰。
齊魯臨淄出土的戰國金銀錯綠松石三紐銅鏡，在粗線條的雲紋上錯以金絲，地嵌綠松石，工藝水平很高。
尤其金銀絲和綠松石組合一起，色彩更為絢麗。
錯石的石，概指綠松石。
漢代一件嵌松石鎏金銅斛銘文，稱綠松石為“青碧閔（玫）現”。
東漢時將綠松石叫作“青碧”，所以錯石也稱“碧錯”。
這樣就更能反映出，它在色澤上的特點。
“錯石”一詞是容庚在《商周彝器通考》中提出的，古代嵌松石的銅器，多經磨錯，應與金錯並稱，故容庚稱之為“錯石”。
還有一說為“石錯”，這些都是有道理的。
這種工藝，在青銅器上也有體現，就是青銅器的嵌錯工藝。
所謂青銅嵌錯工藝，即在鑄造好的青銅器的表面，嵌入其他材料的絲片。
再用錯石，在青銅器表面錯光磨平，從而構成了紋飾圖案或文字。
但在製造一些特殊器物時，可能只有鑲嵌而沒有錯平。
如有的青銅器用綠松石或寶石等，鑲嵌莫一部位，則無需磨錯平整。
青銅器的鑲嵌材料，就目前所知，主要有紅銅、綠松石、玉石、金、銀、鐵等。
利用青銅與另外的材料顏色對比，使嵌入的紋飾或文字更加清晰、鮮明和美麗。
這使的一件器物不僅具有實用價值，而且賦予它藝術效果和文化價值。
就是因為種種文化的傳承，流傳到現在，還有一種說法：有種工藝叫“嵌錯”，有種文化叫“戰國”！
嵌錯、嵌錯，自然可以分為“嵌”和“錯”。
一說到“嵌”，很容易讓人聯想到“鑲嵌”，沒錯！它們是一家。
“嵌”就是將器物的表面刻出凹槽，將金銀絲嵌入凹槽，並將它們捶打壓牢。
那麼這與現代的鑲嵌，又有什麼出奇之處呢？而這個答案在“錯”。
《詩經·鶴鳴》說到“它山之玉，可以為錯”。
這個錯是一個特殊的石頭，通常充當打磨者的作用，在玉器中創作中它可是個重要角色。
不僅如此，“錯”還是我們傳統工藝中的一個特殊程式，擁有兩千多年的存在歷史。
這麼一看，你是不是感受到“嵌錯”耀眼的光芒了？
嵌錯作為青銅器的裝飾工藝，在戰國中後期得到了廣泛的使用。
像戰國嵌錯宴樂攻戰紋銅壺，川都百花潭出土。
戰國嵌錯雲紋銅方壺，新津出土。
其他還有戰國嵌錯龍鳳雲紋銅樽......
都採用了嵌錯的技術工藝，這些尋常的壺、樽在嵌錯的修飾下，有了不一樣的文化內涵。
青銅器的表面上，嵌入其它材料的絲片，再用錯石在青銅器表面磨錯平整，構成紋飾或文字。
因為青銅與另外不同材料的顏色對比，使嵌入的紋飾或文字更加清晰、鮮明和美麗，使器物富於藝術效果。
嵌松石工藝始於夏代；嵌紅銅工藝則發端於商代；嵌錯金銀工藝在春秋中期才發展。
整個青銅鑲嵌工藝的繁榮時期是在春秋戰國時期，特別是戰國時期。
像是戰國嵌錯宴樂攻戰紋銅壺上，就繪製了四層圖畫。
一層的採桑，二層的宴樂，三層的攻戰，四層的狩獵。
小小一個壺，因為嵌錯，可以揭露戰國的生活百態，可以讓我們透過它窺見兩千年前輕歌曼舞、殺伐征戰的百態戰國。
儘管現在嵌錯已很少再使用在工藝品的生產中，但嵌錯衍生出來的錯金銀，鎏金卻仍然還在使用。
特別是戰國後期鐵器的出現，使得錯金銀和鎏金得到了廣泛的應用。
並且與嵌錯一樣成為器物裝飾的重要方式，共同展示戰國的風貌。
而清代雍正的鏤空花瓶，也有從嵌錯身上獲取靈感。
這些工藝技術一直到今天都還是陶瓷工藝、雕刻工藝裡不可或缺的工序工藝。
可以說，工藝嵌錯，道文化戰國，訴千年傳承。