要說出使見聞了，張永自然當仁不讓。
王黑子雖然躍躍欲試，但他口拙，也不知道聖人最關心什麼，哪些該說，哪些不該說，猶豫了一下之後，便讓張永搶了先。
“陛下，臣等至巴格達之時，曾遣人至一宮殿，曰‘智慧宮’，索要書籍.”
張永說道。
“可是被拒了？”
邵樹德問道。
“是.”
張永說道：“大食傲慢無禮，不識大夏天威，蠻橫……”
“行了，別扯這些.”
邵樹德打斷了他，道：“說重點.”
“是.”
張永一個激靈，立刻省下了那些口水話，直接說道：“後求見宮廷官員，也未見到說話算數的.”
“沒考慮使錢嗎？”
邵樹德問道。
張永微微有些驚訝，作為大朝天子，今上還真是務實，一點不覺得花錢賄賂有失顏面。
他說道：“花了不少錢，但多是收錢不辦事的.”
邵樹德哈哈大笑。
張永有些慚愧。
出使的三條船，路上損失了兩艘，最後一艘也在進港前觸礁擱淺，後沉沒，雖然搶回了很大一部分物資，但損失仍然不小。
也就是說，他們能動用的資金其實很有限，若非那些瓷器、絹帛、工藝品、茶葉賣了個不錯的價錢，簡直寸步難行。
“出門在外，很正常.”
邵樹德說道：“大食亦是大國，富甲一方，態度倨傲是很正常的。
前唐之時就有大食使者入長安，雖然史書上都喜歡說他們是來入貢的，但那是真的嗎？未必。
甚至於，就連日本都不是來入貢的啊。
在他們自己看來，完全是平等交往。
你們在巴格達的遭遇，屬實尋常，朕很清楚.”
張永心下感動，遇到一個通情達理的天子，何其難也。
這一趟出使，確實也很開闊眼界，至少知道了外人對大夏的看法。
不然的話，在家中讀書，讀到的盡是本國人寫的東西，認知有些偏頗。
對照起來看，就很有意思了。
原來，大夏並不是唯一的天朝上國。
原來，世上居然有那麼多國家、那麼多部族。
原來，世上有那麼多奇妙的東西，外國也有心靈手巧的工匠，也有不朽的藝術。
原來，對同樣一件事，不同的人居然有不同的看法，仔細想想，也未嘗沒有道理。
他山之石，可以攻玉。
以前讀到這句話的時候，張永自認為有深刻的理解了。
但出去五年之後，他的理解更加深刻，進入到了一個很深的層次。
堅持對外交流是有用的，而且有大用。
“陛下，臣等在巴格達四處找人，最後終於傳至大維齊耳中，他下令智慧宮揀選書籍五百本，贈予我等.”
張永繼續說道。
“這五百本書，是抄錄的嗎？可有訛誤？”
邵樹德問道。
“並非抄錄.”
張永解釋道：“智慧宮內有印書局，直接印刷了五百本書交予我等.”
邵樹德點了點頭。
看來，巴格達的印刷業應該很不錯。
想來也是了，智慧宮本來就是一個翻譯、收藏書籍的地方，有時候也向大食各地派發書籍，沒有成規模的印刷業是不可能的，光靠抄錄得累死。
說起來，人家贈送五百本書，可能也就是隨手為之，甚至大食轄下某個藩鎮——如薩曼波斯——去求取書籍，得到的都不止五百本。
想到此處，邵樹德也不得不承認，大食確實很傲慢啊！
但人家就是這麼做了，你也不可能去打的，能咋地？更何況，說不定在巴格達權貴們的眼裡，他們那個國家也是天朝上國、四方來朝呢。
簡而言之一句話，人家沒有巴結你的義務。
“後來，我等又在巴格達找了很多書店，四處蒐羅書籍，買了千餘本。
也看不太懂，先買了再說，慢慢找人翻譯，至今尚未翻譯完畢.”
張永又道。
他知道聖人最關心書籍，於是首先挑的就是這個來說。
“一千五百本書，不錯了，多是哪方面的？”
邵樹德問道。
“天文、地理、航海、數學、建築、樂舞無所不包，就連大食語、波斯語、突厥語詞典都各買了一本.”
張永說道。
“很不錯.”
邵樹德讚道。
張永聽了喜上眉梢。
聖人先贊“不錯”，再贊“很不錯”，他就知道，這次做對了，此刻已是龍顏大悅。
“王卿有什麼要說的？”
邵樹德看向王黑子，問道。
“那詞典是臨走前，我讓人買的.”
王黑子覺得話都讓張永說完了，心中不忿，於是說道：“離開巴格達之前，我使了錢，讓他們的人帶我們去天文臺轉了轉.”
邵樹德又笑。
這傢伙，情商忽高忽低，讓人忍俊不禁。
“天文臺怎麼樣？”
他問道。
“不太懂.”
王黑子說道：“不過，我覺得很有用，可以用來航海。
天文臺還有一種很大的物事，他們叫做‘四分儀’，太大了，沒法裝船上，於是我又使錢，讓人畫了一幅圖，回來可以找人制作.”
說到這裡，他微微有些得意。
“哦？四分儀？”
邵樹德眼神一凝。
聽這名字，可能與六分儀這種航海定位利器有關，於是有了興趣，立刻說道：“即刻進獻少府.”
“遵命.”
王黑子大聲道，頓了頓後，又說道：“陛下，臣還抄了一份星圖.”
“何為星圖？”
“便是天上星宿分佈之圖.”
王黑子說道：“智慧宮天文臺常年觀測成果。
臣與不知與欽天監觀測之星宿有何不同，於是便抄錄了下來，或可取長補短，互相印證.”
“好！”
邵樹德的聲音也提高了不少，笑道。
星圖是航海必備之物。
茫茫大海之上，只能靠星宿辨位，因此這玩意的準確與否是非常重要的。
阿拉伯人在北半球大部分海域航行，到處做買賣，無論是西歐、東非、印度、東南亞還是中日朝，他們都去，很少出現問題。
由此可見，他們的星圖是十分準確的，這或許是他們敢於跨大洋航海的重要原因。
反觀中國，從明州出發前往日本的商船，被大風一吹，直接去了朝鮮，邵樹德都不想說什麼，在沒有陸地參照物的情況下，一旦進入深海，中途重新定位、調整的能力太差了。
即便有船隻能去大食，也是沿著近海航行，靠海岸定位，但阿拉伯人敢直接跨洋，橫穿整個深海，走捷徑。
這個技術水平的差距，不是一般大。
“陛下.”
王黑子又道：“光有星圖還沒用，臣又從大食買了一些小器件，此刻還在路上，都是用來測量星宿的.”
邵樹德有些好奇地點了點頭，有些期待。
大海定位，在六分儀出現之前，有四分儀或者叫象限儀。
此物由阿拉伯航海家發明，後來傳至歐洲。
大航海時代之前，歐洲人將其小型化，哥倫布當時就用此物在大海上定位。
而在四分儀之前，其實還有很多測量工具，都是阿拉伯航海家慢慢發明，並在幾百年的時間裡一步步改進的。
比如至晚在明朝發明的牽星板，阿拉伯此時就有了，且已經用了很久，對照星圖、海圖，可粗略定位，但不準確。
後來，阿拉伯人又發明了十字測天儀，比牽星板更準確，改進巨大，此時已經有了雛形，算是牽星板的升級版。
航海儀器，不是一蹴而就的。
都是在幾百年甚至千餘年的時間裡一步步完善，迭代改進，需要配合天文、數學、地理等學科的進步，並不簡單。
如果王黑子能買回這些儀器，那真的幫助巨大。
他已經受夠了那些只會沿近海航行的船長們。
前次見到張二狗，那廝出庫頁島後，就沿著千島群島島鏈向東北走，因為容易定位，並未敢進入波濤洶湧、茫無邊際的深海。
其實，沿著千島群島、阿留申群島航行固然容易，可藉助洋流，定位也方便，不易迷航，但那並不是北太平洋暖流的核心區域，航速快不起來。
如果敢橫穿深海，洋流、西風加起來，能夠穩定提供的航速絕對在四節以上，六到八節也不是不可能。
但張二狗終究不敢這麼做，他害怕迷航。
邵樹德覺得，現在他努力補全了數學方面的短板，今後可批次培養數學人才，屆時或有一部分可投入到航海方面，這些儀器就能用上了。
是的，真正的航海需要專業知識，即便有各種儀器輔助，那也是需要計算的。
大航海時代，即便是海盜，船上總有一兩個人，能夠使用類似六分儀之類的儀器測量，然後在紙上進行計算。
經驗，不靠譜。
測量加計算，靠譜。
邵樹德在登州巡視時，就召見了平海軍軍官，問其如何航海。
平海軍當然也有觀星之類的小儀器，雖然不如阿拉伯人的先進，但確實可以勉強使用。
結果人家就是這麼觀測一下，然後依靠經驗判斷。
沒有任何數學計算……
這誤差不大就有鬼了！
這還是平海軍，如果是民間商人，水平參差不齊，只會更加慘不忍睹。
數學，是被所有穿越者嚴重低估的一門學科。
沒有數學，航海不可能專業得起來，只能碰運氣、靠經驗。
但有經驗的又有幾人呢？是否每艘船上都能配備經驗豐富的“高手”？顯然不可能。
或許，這就是唐代前往日本的船隻迷航、沉沒比例高得離譜的重要原因——從明州、揚州去日本，很顯然要進入深海，不再是近岸航行了。
“王卿帶回之物，非常寶貴.”
邵樹德說道：“這些東西，大食人也敝帚自珍，如果不是去了一趟巴士拉，怕是不容易弄到，有心了.”
“此皆仰賴陛下洪福.”
王黑子高興地說道。
張永忍不住看了他一眼。
他是怎麼也沒想到，牢牢被他掌握主動權的對話，後半程居然讓王黑子搶了風頭。
“你的功勞就是你的功勞.”
邵樹德笑道：“飲茶吧.”
三人默默喝茶，一時間沉寂了下來。
“喝完這盞茶，再與朕講講大食內情，這關係到西域，朕很感興趣.”
邵樹德放下茶碗，說道。
張永精神一振，這是他擅長的，主動權又回來了。