“萬妙無方、懾魂大九式？”
厲勝男奇道：“我記得這是魔教最強劍法，招中有招，變化無窮，可衍化七百二十九招，出手奇詭飄忽，招式精妙周密，在武當兩儀劍法之上。”
李瑾瑜道：“確實如此。”
厲勝男道：“你見到過對決？”
李瑾瑜道：“武當諸多高手，除了三豐真人，劍法最高明的是木道人，他把兩儀神劍練到登峰造極的境界。
三年多前，他曾經與一位魔教隱修高手比劍，論劍七日，不分勝負。
木道人自認，如果只鬥劍術，兩儀神劍確實遜色懾魂大九式一籌。”
厲勝男道：“據我所知，神刀斬是把如意天魔連環八式三萬種變化歸結為一體的絕招，神魂大九式變化雖多，但太過雜亂，如何能與神刀斬相比？”
李瑾瑜道：“因為這九式劍法，乃是把包含天魔三絕劍式、秘劍七式等精妙劍法在內的九套劍法，每套劍法融合為一式，匯聚成的絕妙劍法。”
厲勝男道：“絕殺招呢？”
李瑾瑜道：“最後一式絕殺，名為玉石俱焚，亡命一劍，不死不休。”
歷勝男道：“陰後祝玉妍，為了擊殺石之軒，也曾創出一招玉石俱焚，可惜最終失敗，沒能擊殺石之軒。”
李瑾瑜道：“任何拼命招式，都是先傷己後傷敵，誰先用拼命絕招，代表他的實力相對較弱，處於劣勢。
一般而言，那些用拼命招式的，反而以失敗居多，造成重傷就算賺了。
根據琅琊閣統計的資料，最近二百年間有名的戰鬥，用拼命招式的：
雙方存活大約半成；
三成自己身死敵人輕傷；
三成半自己身死敵人重傷；
兩成自己身死敵人受到終身難以痊癒的損傷，留下不可醫治的病根；
約莫一成同歸於盡；
成功拼死敵人的屈指可數，大概佔據百分之一左右，並且要麼武功全廢要麼斷肢殘身，完好無損的屈指可數。
喬北溟大戰張丹楓，已經是在武功較弱的情況下，能夠做到的最佳。
喬北溟給張丹楓造成嚴重損傷，並且靠著假死藥成功脫身，逃到荒島。
若非張丹楓日後又有突破，至少在壽元方面，沒有喬北溟活的時間長。”
拼命之法不是亂用的，哪怕當日對戰徐子陵，屬於傾盡實力全力一擊，而不是玉石俱焚同歸於盡的拼命。
符合“拼命”的，應當是祝玉妍大戰石之軒，或者厲勝男大戰唐曉瀾，無論勝負，至少有一方會付出生命。
不死，怎麼能叫拼命呢？
歷勝男道：“我不想與人玩玉石俱焚的把戲，你接著說魔教神功吧。”
李瑾瑜道：“你剛才提及神刀斬，神刀斬也是魔教十大神功之一，是最強的刀法，接下來我說說‘血法’。”
厲勝男道：“血法？”
李瑾瑜道：“就是與血有關的魔教心法，主要分為兩門，一門是神刀化血魔血大法，一門是修羅血雨。
兩門心法都是險之又險，是魔教僅次於天魔解體大法的拼命絕招。
神刀化血魔血大法，在於大範圍進攻，修羅血雨則是咬破舌尖，集合全身功力決死一擊，乃同歸於盡之法。”
厲勝男道：“還有什麼？”
李瑾瑜道：“精神法門。”
厲勝男奇道：“天地交徵陰陽大悲賦中，不是包含有精神法門麼？”
李瑾瑜解釋道：“天地交徵陰陽大悲賦是單獨成冊，與其他魔教絕學並不屬於一套，因此還有別的法門。”
厲勝男道：“什麼法門？”
李瑾瑜道：“勾魂攝心大法，集合魅惑、移魂、奪魄、控制於一體的精神法門，另有天魔搜魂大法相配。”
厲勝男道：“刀法、劍法、血、精神法門、大悲賦，還有五門呢？”
李瑾瑜道：“九幽悲號，魔教最強音攻法門，萬鬼魔音，鬼哭神嚎，不亞於少林獅吼功、陰癸派天魔嘯。
除此之外，音攻法門中，還有邱墟冥音大法、天魔妙音，只不過在殺傷力方面，比不得九幽悲號神功。”
厲勝男道：“然後呢？”
李瑾瑜道：“爪法，名為‘血心墨爪天魔掌’，魔爪勾魂，一招奪魄，比陰癸派七十二路天魔手絲毫不遜。”
厲勝男道：“我聽說過，當年陛下大戰玉羅剎時，曾經以天魔手對攻血心墨爪天魔掌，雙方不分勝負。”
李瑾瑜道：“指法，焚心魔指。
中此歹毒指力，每十個時辰會發作一次，丹田如同火焚，痛不欲生。
發作後，歹毒指力沿著任脈進入奇經八脈、五臟六腑，三十三天後，指力到達心臟，然後便會全身焚化而死。
若想活命，便必須終身受制，那種從內而外渾身焚化的痛苦，即便喝完了孟婆湯，恐怕也是不會忘記的。”
厲勝男道：“可有解法？”
李瑾瑜道：“若是能用正常的方式解除，就不會是魔教十大神功了。”
厲勝男道：“還有兩門呢？”
李瑾瑜道：“化石神功，魔教最強護體心法，唯有玄陰處子可以修行。
功成九轉，肌膚化石，刀槍不入，水火不侵，九轉功成，金剛不壞。”
厲勝男道：“最後一門呢？”
李瑾瑜道：“暗器手法，上天入地大搜魂針，具體的我沒見過，只不過天絕地滅透骨穿心針，便是根據這門暗器手法創出，魔教內部的天才工匠，也曾打造出同名的絕品暗器。”
厲勝男道：“大悲賦、刀法、劍法、血法、音攻、精神、爪法、指法、護身、暗器，怎麼似乎缺了幾門？”
李瑾瑜道：“天魔解體大法，當今世上最強拼命法門，屬於絕品神功中的絕品神功，不入十大神功之列。
除此之外，魔教的內功心法，比如移玉大法、天魔心功、離火神功、太素陰功，這些全都不算入十大神功。”
厲勝男道：“魔教心法眾多，歹毒詭異，還有什麼值得注意的？”
李瑾瑜道：“嚼鐵大法，能以金鐵之氣淬鍊奇經八脈、五臟六腑。
五臟與五行相互對應，肺屬金、肝屬木、腎屬水、心屬火、脾屬土。
淬鍊過程中，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，五行迴圈，自然而然領悟五行相生的神妙。”
厲勝男道：“據說那位一直仰慕你的女菩薩，似乎便精通此法，不如李侯爺去試試那位女菩薩的牙口？”
“嘔~~”
李瑾瑜聞言差點吐出來。
厲勝男說的那位女菩薩，正是大歡喜女菩薩，身軀肥胖碩大，好似一座巨大的肉山，卻又喜歡豢養男寵。
李瑾瑜剛剛成名之時，大歡喜女菩薩為了抓李瑾瑜，在易樓發下懸賞，足足十萬兩黃金，身價當真是不菲。
即便李瑾瑜如今功成名就，也沒有去報復，因為太特麼辣眼睛了。
遠看是肥油，近看還是肥油，盯著這貨看幾眼，至少三天不想吃肉。
李瑾瑜道：“再說這個，我就把你關起來，每天餵雞鴨魚肉，還不許你鍛鍊身體，把你餵養成那般模樣。”
厲勝男打了個冷顫。
李瑾瑜若是威脅別的，厲勝男絕不會有半點在意，若是把她餵養成一頭大肥豬，那還不如直接死了。
厲勝男道：“我不說了，不說了還不行麼，魔教還有什麼秘術？”
李瑾瑜道：“魔教秘術，最為玄奇的名為‘以牙還牙神龍無相大法’。
這門武功既不是內功心法，也不是絕學武技，而是易容術、心戰術。
憑此心法可以化身萬千，但戰力不會有大量提升，一切的易容算計、辛苦潛伏，全都是為了一個目的
——以血還血，以牙還牙。
根據我看過的資料，此法專門用於對付武道有成、破門而出的叛徒。
選擇一個優秀弟子，憑此心法發下誓願，然後易容拜入叛徒門下，學習叛徒的武功，掌握叛徒的勢力。
等到武功有成，掌握權勢，便把此事告知那位叛徒，用對方昔年叛出魔教的方式，給予他最大的背叛。”
厲勝男道：“此法倒是符合魔教中人的作風，當初聖門兩派六道，也沒有魔教這麼張狂、邪祟、霸道。”
李瑾瑜道：“勝男，如果你想挑戰魔門聖女，至少需要把天魔大法練到十八重，否則絕不是她的對手。”
厲勝男道：“我才沒興趣挑戰什麼魔門聖女，我和她無仇無怨，也沒有什麼利益糾葛，挑戰她做什麼？”
李瑾瑜道：“為了我！”
厲勝男道：“呸！”
……
魔門聖女走的很乾脆，走了之後便沒有回來，她需要把日月神鑑和那些隱秘情報，用最快的速度送回魔教。
李瑾瑜提供的情報很有價值。
當然，能不能獲得價值，能夠獲得多少價值，全看玉羅剎如何佈局。
李瑾瑜對於這些沒有半點關注，畢竟魔教總壇那種地方，李瑾瑜可不想去探索，那實在是太過於危險。
李瑾瑜每日要做的，除了整頓幫務之外，便是訓練五行旗。
楊逍的能力雖然不錯，卻也只是一個江湖人，不懂軍陣之術，對於五行旗的運用，實在是差了太多。
就在明尊城之變五日後，有一批高手想來撿便宜，李瑾瑜指揮五行旗，在半山腰設伏，輕鬆全殲了他們。
銳金旗持銅鏡佈陣，大雪山本就容易造成雪盲，再加上銅鏡反光，根本睜不開眼睛，一個個都晃成了瞎子。
利用這絕好時機，銳金旗的標槍飛斧、洪水旗的毒水、巨木旗的巨木，烈火旗的烈焰，厚土旗的巨石，各種手段一齊砸下去，來個天女散花。
標槍飛斧反射寒光，直接把人釘在山壁之上，巨木巨石居高臨下投擲，除非有霸王神勇，否則誰能接得住？
毒水噴出之後凝結成寒冰，碎冰雨點般落下，冰錐刺入體內，比任何暗器都好用，直接便能銷魂蝕骨。
烈火旗的烈焰，只是用於最後的清理戰場，把這些人的痕跡抹除。
若是用到最終手段，烈火旗直接用火器引起雪崩，來多少埋多少。
那些外來的高手，甚至連半山腰都沒到，便被五行旗徹底葬送。
明尊城的密道，入口被李瑾瑜封堵三塊斷龍石，城內的入口則是讓厚土旗重新安排機關，變為複雜的網道。
直接炸燬是不可取的，畢竟如果有絕頂高手潛伏偷襲，城內密道便是逃生之路，能夠與強敵進行周旋。
只不過原本的入口太簡單，必須安排強力機關，自己可以進，外人卻是決不能進，並且要把網道變得複雜。
如果外敵想憑絕世武功強攻，或者轟擊地面震顫網道，那便玉石俱焚。
啟動機關，毀去網道，連帶著明尊城也一併損毀，甚至整個光明頂都會被機關毀掉，與敵人來個同歸於盡。
這等機關，不是三五日可行。
好在李瑾瑜到來之前，便與虛若無商議該如何做，繪製好了圖紙。
厚土旗的成員，可以按照圖紙的內容進行修整，期間挖下來的石頭，可以加固城牆，或者打磨成石彈。
挖下來的泥土，除了修建房屋，還可以淋上雪水，製作天然的石彈。
李瑾瑜甚至留下圖紙，讓巨木旗和厚土旗聯手製作投石機，把明尊城打造成固若金湯的堡壘，除非有人從內部進行突破，十萬大軍上不得山！
如此凌厲的手段，讓五行旗旗主非常的滿意，表示這種能力，比楊逍勝過百倍，有資格成為明教教主。
五散人也都各自安排職務。
懂得一些軍略的彭瑩玉，負責和五行旗一同趕工，鐵冠道人張中監工，嚴謹認真的冷謙，則是作為驗收。
說不得和周顛，兩人負責保護琵琶公主，並且負責一些對外聯絡。
別看周顛開口就得罪人，但這貨什麼話都敢說，從來都不吃虧。
如果周顛說話說大了，說不得又能及時阻攔，當初上明尊城援助，說不得和周顛有了爭執，周顛氣不過打了說不得一掌，說不得硬生生承受。
自此之後，無法無天的周顛，面對說不得的時候，總覺得有些虧欠。
別人除非點啞穴，否則決然拉不住周顛的嘴，說不得卻能直接堵住。
類比的話，倒是有些類似於燕青和李逵，李逵發起瘋來誰都敢砍，燕青卻能輕鬆壓制，收拾的服服帖帖。
至於獅虎象豹四僧，則是明尊城新任四大法王，稱號是：禿頭獅王，禿頭虎王，禿頭象王，禿頭豹王。
李瑾瑜取完稱號的時候，四個心如止水的老僧，氣的差點背過氣去。
當即表示，你若是敢給我們取這麼個綽號，我們就從光明頂跳下去。
本來就是玩笑，倒也無需堅持，讓他們自己想綽號，想不出來就去問問周顛，周大仙肯定能想出好聽的。
周顛擔心被四個老禿撕成碎片，寸步不離跟著琵琶公主，要麼就去監督五行旗趕工，看到他們躲著走。
明尊城重新步入正軌，李瑾瑜懶得看他們大搞建設，留下一系列指示，和厲勝男乘坐巨鷹離開了明尊城。
哦！
對了！
為了防止空中突襲，李瑾瑜還命人培養弓箭手，並送來了一些硬弓。
這些硬弓走的是龜茲國的渠道，保證和右威衛大軍沒有任何關聯。
厲勝男道：“你這巨鷹倒是非常的方便，看不出來，你還有這本事。”
李瑾瑜道：“這不是我馴養的，這是石觀音馴養的，我覺得她用的方式太過浪費，就拿過來替她使用。”