叢櫨間柏，潑紅飾黛，林木相間的蕁麻尚未枯黃，其毒甚蜂蠆[chài]，也可入藥衛生。
潺潺溪水濆[fén]岸綠蒿，依舊盛開著野花，清風吹過，羽狀深裂葉片柔枝搖影。（注1）
虓[xiāo猛]虎口在島南端，側觀山口上下二處巨石，上顎長下顎短確實像猛虎張口，艾刀曳引索恆，立在收割初一甘旳[dì]靳刻“虓口天險”刻石前。
島上人實在好留勒刻石，索恆思慮是不是自己也要蒐索一處嘉石，留下書刻。
此時艾刀“籲”大吼一聲，風循峭壁而上，在虎口內激盪，其聲如虎嘯深山，不絕於耳。
索恆沉吟片刻說道：“獨源細水兮，不復反；風嘯虎口兮，天險難。”
少年贊佳句天成，讓索恆不由得要將嘉言刻在此處，日後若有三三兩兩上島人，見到此山中野有遺賢，也知道他索恆，擅長牽半世情閒語風流，刀筆攘兌詩人。
不過島上無毫無筆，無帛無墨，只有竹柄石刃書刀，一刀一刀划著滄桑時光。
秋末時節，虓虎口劍樹一番蕭瑟景象，生長不出新枝鮮椏的劍樹，確鑿而論不是樹木，而是一株在虓虎口上顎巨石上千年挺立的古木化石。
五丈高通體烏黑，迴旋狀佈列菱形葉柄，手指粗細的披針石葉，潔滑光亮。
一生華彩，待不到劍樹花開，煉心無悔一生人。
索恆腹誹古木化石的起名之人，戟戈樹此名更神形兼備。
在原地尋了一週，果然一叢灰黃角隅，地苔掩蓋半階青石上，鐫刻署名初二“劍樹”。仍有一句善言無所伏藏，“無人我驚心句險，有江山空日葬劍。”
觀人題壁識文章，初二前代的文章，不願放過島上每處留白。
初次到達虓虎口劍樹的索恆問艾刀：“收割島內患難相扶三樣寶，刀山火海不同流俗，此劍樹乃經年天工運斧而成，虓虎口攢歲月出削個椸[yí]格，一身無鋒芒難為劍材，物寶堪比不上刀山火海。”
言語未畢，見少年艾刀開始解腰間麻繩脫下貫首衣，須臾功夫身上已經精赤無縷。在一方如鯨鱷[è]怪物的條石上，少年翼翼小心妥放衣裳，且讓索恆退後五十步，左手按在劍樹石。
無風無雨碎掉寂靜，晴空萬里一束電光直射天心，如江海凝光，貫穿長空而來的雷霆轟鳴，驚醒小島荒廢無聲。
際天而來電光的縈繞艾刀，此景中少年與劍樹，迎風傲立天地間，淡望赤霞雷霆變。
橫空雷霆驚了掠島白鶴，野雲裡一條條閃電混亂空穹。
青色雷光似樹木根柢，本來深厚，再加雲霧中交織而出電罝[jū]，滋灌培植。艾刀整體如一塊灼紅烙鐵，通身表裡焦黑一片，少年人引雷霆煉體，吞天沃日勢極豪雄。（注2）
雷擊木！原來劍樹是一株雷擊木化石，此木可以駕雷電、圮[pǐ]凌霄，收割島內三樣寶，刀山火海劍樹，一個有一個的駭人。
源息，天地萬物的本原，少年艾刀以天雷盥體，補充此地源息不足，實在靈活顯用。青色電霧中，艾刀盤膝凌空，化煉百骨內鉅細雷電。
五十步之外，索恆望著起居有律，近乎刻板的艾刀，微微心疼。
島外一干少年此般庚歲，醉心與一班狐黨胡來，氣質輕飄聰明浮薄，聽不得父兄訓教。
然少年艾刀，每日厥苦勤修，日旦夙[sù]興習練攝索術，午後與初十艾沃到一線天鑿壁開山半寸，日落下山少年望星觀天。用人間沙比鬥一下陣局陣式，或巡遊山島，每晝夜各安分寸。
人比人要死，貨比貨要扔，索恆暗自思慮自家兒女，在珠玉少年面前皆瓦土。
燕居之閒，有時艾刀會與艾沃對弈一番圍棋。氏族聯盟時代陶唐氏祁放勳始造圍棋，以教其子祁丹朱，丹朱又將圍棋發揚光大。姒夏人烏曹將圍棋作博，射金博財。（賭博由烏曹開始）
博弈之道，貴乎謹嚴。可艾沃乃是品行端正的臭棋手，卻常以大國手自居，比肩弈秋。
弈秋者，通國善弈之人，棋藝高絕，名聞世間。
艾沃，人擅長步步悔棋，與艾刀兩人對弈如幼稚泥濘裡滾碌毆鬥，全無佈置章法。圍棋有九品，一品入神，二品坐照，三品具體，艾沃棋臭入神，也帶著艾刀一起昏手不斷，慘不忍睹。
索恆最難接受艾老先生自以為落棋一記強手，皆配合一番認同自我評語，“高者在腹，下者在邊，中者佔角，此棋家常然，我此棋著點真妙，堪比神人。”
“與其戀子以求生，不若棄子而取勢，我之手段定做大龍屠。”
有一日艾沃邀索恆對弈，每每行棋艾沃審察點評不斷，擾得索恆心煩意亂，腹誹不歇，也不揭發此老先生私下篡改黑棋位置惡劣行徑，假意領負投子說道：“善戰者不敗，善敗者不亂。此弈負與季穗兄，恆、雖敗猶榮。”
“伯值行棋惴惴小心，如臨於谷，過於小巧算者不勝。行棋當以我為模範，縱橫捭闔權制其敵，計定於內而勢成於外，謀求人生一敗皆難事。”艾沃毫無愧疚，自顧自神清氣爽說道。
索恆從此對艾沃、艾刀兩人邀弈不應，兩人下棋末流，悔棋功力卻是世上一流，幾乎沒有棋品可言。
此刻艾刀重新衣蕉麻服，一邊盤正髪髻一邊向下蹲踞體身，人未揚首說道：“十五兄，劍樹年年雪作黑山花，曾無隙土種桑麻，樹下金石礦幸餘此三十幾株蛇銜草。”
天雷盥體後，艾刀體身氣息猝然有變，若由直聳青天石峰到逶迤能遠山脈的轉改，唯一相同只有一分永久存在的殷實積厚，磐石一樣大重。
索恆行到艾刀身側蹲下觀望，細長草莖略匍匐，橢圓形或狹倒卵形葉，邊緣上部有粗鋸齒，外被稀疏長柔毛，果然是蛇銜草。
昔有田父耕地，見傷蛇，一蛇銜草著瘡上，經日傷蛇走。田父取其草餘葉以治瘡，以後稱：草蛇銜。為療傷聖藥，可接續己經切斷手指，有指蛇銜草的說故。
貌似蘭花且別於蛇銜草的二株異草，引得索恆注目，問艾刀此乃何物？艾刀對答，後翠蟾，蛇銜草異種。
色綠幹細，疏生絹狀毛。既是博學的索恆也不知曉，又聽艾刀說道：“我聞初十有述，後翠蟾島外絕種，此草本源蛇銜草，需要生長在源息深厚岩石間。且發育滯緩，薄草難長[cháng]，不花而結實，十年成熟一株，療傷勝過蛇銜十倍。”言語畢髪髻盤妥，顏面黝黑如炭焦。
日西斜，霞光悄然傾灑，嫣紅紗衣一般籠蓋四野，迷濛中裹著寂靜悲涼，有孤禽哀啼過境，令兩人惘然而立。
無言即大美，時光若水，平凡即至雅。閉口亦是修行，身無論處於紅塵喧囂，或休憩寂靜山林，都可以成為修行道場。
剋制慾念摒除紛擾，不是悲觀，不是逃避，只為了素意活法。安住當下，何畏胸膛一顆人心狹小，亦可以承載萬物起降。
艾刀邊走邊凝望索恆，除去了初到小島的生疏與顧累，而今他已適應攸居島上。黑鬚三尺沒一根斑白，臉如冠玉更少膚皺，年紀顯已不小，仍神采飛揚風度閒雅。
習習穀風，維山崔嵬，途中索恆對艾刀有一問，出島離獄有何謀籌？
島外人間事，艾刀一概不知情，三歲始啟收籠在海天一色孤島中，真不知如何抉擇未來道路。比如在外安生活命，做一名拙劣技藝的凡工之屬。亦或淺淡尋一人相伴，素意終老。大多人皆如此將安將樂，似乎如此鮮民之生，才稱得上生來活之。
艾刀壯情方勇，說著謀劃如何出島，日後相逢意氣為君飲，繫馬高樓垂柳邊。
人生最苦痛之事，覺夢後才知無路可走。初一到初十在島上困頓半世。離開島，豈非明明是一個誑，一個夢？
艾刀一個小囚人與索恆一個老新犯，行到肥泉窮處，觀望雲起時。樂此不疲討論一條條逃事例，島上人死的高興地喪生去，活的安心地生息著，閒來無事偷著樂幾下。
說誑和做夢，在此時就見得偉大。明天如約而至，花依舊如許美，秋月依舊那般圓，所以假使尋不出路，囚人所要的卻是夢。
夕下昃[zè]飯之時，傾首頂艾沃棲遲處。風，四座涼，葉，入語忙。一人庳輇，二人憑闌座具，燕燕居息閒言江山。
秋日悽悽，百卉具腓[féi枯萎]，艾沃又有新思，將改制二人身長四駕弩上的弩發，弩弦，試用可否將麻制繩索射出石壁。（注3）
掌擊著己身膝下空蕩褰[qiān]管，艾沃說道：“如今我年紀老，髪蒼，做不了重難生活，只管幾樣輕省勾當。”
“當年我躋登石壁，未曾想手足滑利磋爭，墜地折傷，彼一時島中獨我一人，依仗蛇銜草與孳生訣強整身軀，拾命一條，膝股離身軀過遠，經多月腐爛，續接難愈。”
“初一曾有瑞言，驕人好好，勞人草草，蒼天蒼天，視彼驕人，矜此勞人。”（注4）
又言：“自尋死徑，取彼為路。”
取彼為路，自尋斷命之路也是路，尚待滅亡不如自尋亡死，畢竟犧牲可以自選。
想到島上囚徒滅亡是一件大寂寞大悲哀的故事，然而若干人前仆後繼的花樣作死，自殺式逃獄並非是悲哀的故事。
路就是從無路的地方雙足著地踐行出來，從只有荊棘的所在開闢出來。囚徒不斷送光陰，不消磨世況，不懼衰亡，是樂天的，在殞命面前躍著笑，踐行一叢蒺藜，向前進。
以前早有途，以後也該永遠有路。
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（注1）蠆[chài]，是蛇、蠍類的毒蟲古稱。濆[fén]岸綠蒿，濆：水邊、岸邊。又通噴，濆[pēn]泉上湧。
（注2）電罝[jū]：電網。捕獸的網曰罝。
（注3）《詩·小雅·四月》秋日悽悽，百卉具腓：秋日有風風悽悽，百花全都枯萎凋零。
（注4）驕人好好，勞人草草，蒼天蒼天，視彼驕人，矜此勞人。出自詩經《小雅·巷伯》，大意：搗鬼的人竟得逞，受害的人卻遭殃。蒼天蒼天你在上！管管那些害人精，可憐可憐受害人！
驕人好好，勞人草草這句話是初一甘旳[dì]的暗喻。《巷伯》是被讒遭害者的抒憤詩。